第十一

卫操，字德元，是代郡人。年轻时通脱仗义，有才干谋略。晋国的征北将军卫瓘委任卫操为门将，多次出使到国都，有较多交往和依附。始祖逝世后，卫操和侄子卫雄及其同宗乡亲等十多人，一起来归附，劝说桓穆二帝招接纳晋国人，于是晋国人依附的逐渐增多。桓帝赞许他，作为辅相，将国中大事委任给他。等到刘渊、石勒发动变乱时，卫操劝说桓帝辅助晋东瀛公司马腾，听说后称赞他，上奏给予将军名号。逐渐升到右将军，封定襄侯。

桓帝逝世后，卫操在大邢城南立碑，来颂扬功德，说：“魏，是轩辕氏的后裔。”其中说：桓穆二帝“闻名境外，外国归附。治理国家统御民众，威望禁令大行境内。声名传遍中华大地，光照耀民众之中。智谋深远，穷究幽暗达到光明。治理法则清明果断，沉浮得到实情。仁义如春天的阳光，威严犹如秋风扫落叶。强不欺弱，无恤孤寡。以道德施教仁义盛行，感化而不用刑罚。国内没有奸贼盗寇，道路上有歌颂之声。东西到东，变化不显形迹。威武之师所向，不用征战而平。南方归顺王室，北方制服丁零。招集榆夷人，都来归附投诚。空前绝后，至此有所建功。拥戴晋皇，捍卫边境。王室多灾多难，天命松弛纲领。二帝雄心救济远方，不遭受祸殃。中原剪除叛逆，以及奸盗豺狼。永安元年，岁在壬子。奸党还在作乱，东西如狼峙立。竟敢逼迫帝王，战事屡次发动。仗恃人多肆行暴乱，残酷

将领士兵。邺城洛阳产生裂痕，抛弃亲近疏远者。竟然招集凶暴族类，即屠各匈奴。这奸诈贼寇，结成同党共相呼应。胆敢出击疆域，杀害无辜。肆意破坏一片狼藉，城邑丘墟。交锋战线长达千里，凶恶的敌人充斥。晋国治道顺应上天，展示良好谋略。使持节平北将军、并州刺史、护匈奴中郎将、东瀛公司马腾，才华无人可比，规划策略超迈高远。值多灾多难时代，长懼损害皇室祭祀。打算率马出征，狁犹极为强盛。于是设下权宜计救济患难用特异之谋。想要招集外地救助，没人响应。高远运思独自决断，定下结盟意于是命令外国，率军到内地防备。挑选贤明，命令良好使者。派遣参军壶伦、牙门中行义阳亭侯卫谟、协义亭侯卫腱等人，奔驰文书，到达晋阳城。”

又称道：桓穆二帝“心在皇室。相辅二衡，佐助。卫操展示谋略，卫雄奋发英勇。秉承会同商议，咨询讨论振奋有为。从前齐桓辅佐，功劳闻名于周室。显扬名聲于典籍，赐各种物品。大众发动，熙熙攘攘如威灵相出兵百万，不过一天。兄弟齐心合力，决胜朝堂算度。击鼓呼叫向南征伐，平定艰难险。”

又说：二帝到镇守的地方，“言论如合符契。誓诚挚，信义不改。会盟于汾水东，刻下丹书契。永久尊奉，谨慎终结如同起初。立下誓言将领，精锐部队充任前锋。向南援助涅县，解救寿阳。困迫的城镇，幽暗后再放光彩。更、西河，乐平、上党，突然遭受敌寇残暴，纵横交错。羯贼肆行暴虐，六郡凋敝损伤。顽恶人互相呼应，图谋祸及朝廷。二帝旌旗轻指向，羯人党羽闻风丧胆。派遣骑兵十万人，靠近淇水漳水。邺城于是从溃败中振作，叛逆四散逃亡。军队占据州城以南，锋芒耀太行山。保卫内外，安定四方。志在竭尽全侍奉拥戴天王。忠诚宽恕显赫，对外有攘患助。于是炫耀武力，整队而归。绵长道路不平出入时过一年。秋毫不相侵犯，百姓称赞。

览典籍，从古到今。没有听说境外之人，奔赴救内部患难。抛弃家庭忧虑国家，以危险替代安全。惟有公正深远谋划，面临艰难能行权变。承天道顺应人心，恩惠德行广为传扬。协和戎安定北方，危难国度又再生存。”

又说：“不是桓帝天资卓越，忠诚孝顺出于自然。谁能超越常道，不做越轨行为？感动大众，激励于公正之言。功劳救助方国州郡，助续光彩绵延。太平时日，入朝贡奉充任藩国。瞻仰皇宫车驾，步履越过三川。有德无禄，寿命不长。三十九岁，在永兴二年六月二十四日，患病去世。抛弃豪华殿堂，地为云中名都。国中失去德君主，哀伤感慨叹息落泪。悲痛辛酸，号哭呼叫。全国伤心欲绝，恋恋不舍无处诉说。远近车辆，奔往墓地。人们愿以己身相赠，堵塞大道。高山变得光秃，茂密树林凋落枯萎。仰面向天诉说，痛哭伤悲。”

又说：桓帝“忠于晋室，骏马奔驰遥远路途。隆冬寒冷，四出征伐。遭受霜露雨雪，病入血脉体肤。以致逝世，寿命不长。以死于国事，功略功勋同为楷模。留名于碑刻，记载美事在晋史书。平北将军哀悼，以丰厚物品祭奠。考察事迹评定功勋，谥号为义烈。功绩施予人民，为祭祀礼仪制度所称道。”

又说：桓帝经国济民，“使灭亡国度复存。当地民众依赖，国祚保存不绝。金印龟钮排箫鼓，车辆服饰不同常制。反推到二代，没人可与并列。并州境内嘉许赞叹，北方民众感受荣耀。自竭尽忠心，思想传扬美名。刻石纪功，绘製画像。祭祀不绝，供奉纯色全体牲畜。永远留名于世，死后有余威。长存不朽，绵延亿万年。”

赞颂文字又称道：桓帝“如金玉般坚固刚强。顺应期待时机，拥有北方。德行能够治理国家，武力平定四方边荒。没有人不服从，境内大康乐。世道纷纭交错，遭遇颠沛时运。羯胡利用缝隙，竟敢危害并州疆土。可怜下层民众，死去失去处所。桓帝率领部衆百万，平定险阻。使灭亡国度复存使断绝后嗣再续，一州得到祐护。功绩显赫如龙之文彩虎之威武。朱邑微小善行，

恩爱在桐乡。功勋为攘除大患，六郡无。阙来，由功绩而存在。刻石写下铭文，留给后看。”这时是晋国光熙元年秋季。

皇兴初年，雍州别驾雁门人段荣在大邗发掘这块碑，文辞虽不华丽，事情应该记载，所录在本传中。

桓穆二帝都尊重卫操。卫操在穆帝三年去开始同卫操一同进入国内的同宗乡亲：卫封安乐亭侯；卫崇、卫清，都被封都亭侯；段繁，都任信义将军、都亭侯；王发，任将军、都亭侯；范班，任折冲将军、广武亭贾庆，任建武将军、上洛亭侯；贾循，封都；李壹，封关中侯；郭孔，封关内侯。都是所上奏授予的。六修变乱时，活下来的大多现的质子刘遵向南逃奔。卫雄、姬澹、莫含姓名，都记载在碑文中。

卫雄字世远，姬澹字世雅，都勇敢多谋，晋任州从事。和卫操一起进入国内后，桓帝赏他们的体力，都委任为将领，时常跟随征伐，大为传布。桓帝奔赴国难，上奏晋室列举他的功勋，都被任命为将军。卫雄接连有战功，升到左将军、云中侯。姬澹也以勇敢功绩闻桓帝末年，升到信义将军、楼烦侯。穆帝初都受信任。卫操去世后，二人都为左右辅佐。

六修叛逆，国内大乱，新旧相猜疑，互相杀卫雄、姬澹都为众人所依附，谋划要回到南对众人说：“听说旧人忌惮新人强悍善战，全部杀死新人，我们不早日定下计策，恐怕人能活了。”晋国人和乌丸惊惶恐惧，都说：论生死都跟随二位将军。”于是卫雄、姬澹和见的质子刘遵率领乌丸、晋国人几万人叛变。听说后大为高兴，率领几百骑兵赶到平城安接纳他们。遇石勒攻打刘琨的乐平，太守韩据到琨求救。刘琨因得到卫雄、姬澹的部众，想用他们的锐利，来消灭石勒。卫雄、姬澹规劝“动乱的民众饥饿疲劳，不能马上使用，应

息观察裂痕再行动。”刘琨不听从，指使卫姬澹率众讨伐石勒，刘琨驻扎在广牧为后援。石勒率领骑兵同卫雄、姬澹交战，姬澹大败，率骑兵一千多人逃到代郡。石勒派孔苌追击，击溃了他们。

莫含，是雁门繁畤人。家族世代经商，资产累积到千万。刘琨任并州刺史，征用莫含为从事。莫含居住靠近边塞，时常来往于国内。穆帝欣赏他的才干，很好地接待他。等到做代王，设置各种属官，向刘琨求取莫含。刘琨派遣他进入，莫含心中不情愿。刘琨开导他说：“当今胡族势力大，占领了中原，百姓流离失所，死亡逃亡途中之中，主上被擒，陷落在敌寇中。仅有这并州，处在各胡族之中，因我的微薄德行，能够坚持挺立，是依赖代王的力量。所以我俯下身段，尽财宝，让长子到远地为人质，希望消灭凶暴贼寇，洗刷大耻。你有忠诚的节操，也是奋发正义的时候，怎么能顾惜共事的小诚意，忘记行事的大利益？你前去做代王的心腹，不仅满足我的心愿，也是一州所依赖的。”莫含于是进入内地，参与国中大事。从来刘琨迁移五县的民众到井陉山以南，莫含的家族独自留下。穆帝十分器重莫含，时常参与军队国家大事的谋划。任职冠军、关中侯时去世。他的旧房址在桑乾川以北，世人称为莫含壁，有的音节讹变，称为莫回。

儿子莫题，知名于当时。昭成帝时，担任左司马。

莫题的儿子莫题，也有策略计谋。太祖派遣莫题和将军王建等三军，讨伐慕容寔的广宁太守元泥，杀了他。迁徙元泥的部落到平城。慕容寔的上谷太守慕容𬴊，放弃郡城逃走，太祖追击时，莫题任大将，另外从东路出兵。因功劳被封爵位东宛侯。等到回京城，时常和李栗侍奉太祖。李栗因不恭敬获罪，莫题也被贬为济阳太守。后来太祖想要扩建宫室，规划平城四面几十里，将模仿邺城、洛阳、长安的制度，运输材料。

百万根。因莫题机敏灵巧，徵召他监督工程。入宫中，和他讨论兴建所要做的事。莫题长久奉颇为懈怠，被赐令自杀。

莫题的弟弟莫云，喜好学习善于射箭。太祖，时常掌管选曹，改任给事中。因功劳赐爵位安德侯。调任执金吾，时常参与军队国家大事谋划。世祖攻克赫连昌后，诏令莫云和常山王素留下镇守统万。晋爵位为安定公，加授平将军，后来升镇西大将军。当时刚兼并黄河以地区，人心不统一，莫云安抚慰问新旧民众，处置得当。神䴥年间去世，谥号为敬公。

刘库仁，本来的表字为没根，是刘虎的同，一名叫洛垂。年轻时豪侠爽快，有智慧谋。母亲是平文皇帝的女儿。昭成皇帝又把本族女子嫁给他，他担任南部大人。

建国三十九年，昭成皇帝突然逝世，太祖没登位，苻坚任命库仁为陵江将军、关内侯，命他和卫辰分割国内部众而统领。自黄河以西地属于卫辰，自黄河以东地区属于库仁。这时献皇后携带太祖和衡秦二王从贺兰部前来居住。仁竭尽忠心侍奉，不以废兴改变节操，安抚接流离散失的人，恩惠信义十分著名。

苻坚升库仁为广武将军，赐给旌旗鼓鼙伞盖类仪仗，礼仪和诸侯相等。将卫辰地位列在库的下面。卫辰发怒，杀死苻坚的五原太守而反，攻打库仁的西部地区。库仁又讨伐卫辰，打了他，追击卫辰到阴山西北一千多里，擒获他妻子儿女，全部收集他的部众。库仁向西征伐狄部，缴获大量牲畜，迁徙他们的部落，安置桑乾川。苻坚将公孙氏赐给库仁为妻，以大量物相赠。库仁又前往苻坚那里，苻坚加授库仁振威将军。

后来慕容垂在邺城包围苻丕，又派遣将领平到蓟城攻打苻坚的幽州刺史王永，库仁自认为苻坚的爵位任命，派遣妻子的哥哥公孙希率领兵三千人，协助王永攻打平规，将他打得大，活埋平规投降的士兵五千多人。乘胜长驱直

占据唐城，和慕容垂的儿子慕容麟相对峙。
听说公孙希打败平规，又将要大举出兵去救燕丕。征发雁门、上谷、代郡的兵士，驻在繁畤。在这以前，慕容文等人将迁往长安，逃跑依附库仁部落，时常思念回到东方，没有办法实现。到这次战役，知道人心不乐意，慕容文等人在夜晚率领三个郡的人，攻打库仁。库仁藏匿在围裹，慕容文擒获后杀了他。慕容文骑着骏马投奔慕容垂。公孙希听到变乱，从唐城逃跑到零。

库仁的弟弟刘眷，继续掌管国内事务。白部人絜佛反叛，刘眷的兵力不足以讨伐。就招引后赵的并州刺史张蚝攻打絜佛，打败了他。刘眷又在善无打败贺兰部，又在意亲山攻打蠕蠕的别部首领须渥，打败了他，缴获牛羊几十万头。刘眷的第二个儿子罗辰，性格机敏警惕，有智慧谋略，对刘眷说：“近来用兵，所向无敌，心腹之患的疾患，希望早加考虑。”刘眷说：“是谁？”罗辰回答说：“堂兄刘显，是个残忍的人，早晚必定作乱。”刘眷不放在心上。后来，迁徙牧场到中山，库仁的儿子刘显，果然杀死刘眷而代立。罗辰投奔太祖，事情记载在《外戚传》。

刘显，本名魏伐，杀死刘眷代立以后，又要控制作乱，记载在《太祖纪》。太祖即位，刘显率领部众向南逃到马邑。

本族人奴真率领部落来依附。奴真的哥哥刘犍先前居住在贺兰部。到这时，奴真请求徵召刘犍而把部落让给他。太祖认为奴真有义气而准许了。刘犍统领部落后，自认为长久依托贺讷，轻慢他，就派弟弟去斤送给他黄金马匹。贺讷的弟弟染干于是对去斤说：“我接待你们兄弟优厚，现在你们统领部落，应该来归顺我。”去斤请求奴真那里劝说。奴真说：“父亲是国家的臣属，世世忠诚。我立志保全名誉节操，所以把部落推让给你们。现在你们没德行，竟然要背叛主上怀疑二心。”于是杀死刘犍和去斤。染干听说奴真杀了哥哥，率领骑兵讨伐他，奴真畏懼，迁徙部

前来投奔太祖。太祖亲自迎接他，派遣使者责罚制止染干。奴真感激恩情，请求送妹妹入后宫，太祖接受了。

后来太祖到马邑讨伐刘显，追赶到彌澤，将刘显打得大败。衛辰和慕容垂来往友好，送马三千匹给慕容垂，慕容垂派遣慕容良迎接。刘显打败了慕容良的军队，掠取马匹后离去。慕容垂发怒，派遣儿子慕容麟、哥哥的儿子慕容楷讨伐他，刘显逃奔到马邑西部山中。慕容麟率领轻装骑兵追击他，刘显于是到长子投奔慕容永。部众全部投降慕容麟，慕容麟将他们迁到中山。刘显的弟弟刘泥，事情记载在《皇后传》。

史臣曰：始祖和桓帝、穆帝的时代，帝王业刚刚奠定根基，风范德行没有施展。衛操、莫含在奔驰骤急的时节归附，处于建立功名的地位，可以说是志向见识的人。刘库仁兄弟，秉性忠贞，无论盛衰没二心，纯洁节操所体现的，意义深远，却都遭受不测，可惜啊！

第十二

崔玄伯 邓渊

燕凤，字子章，是代郡人。喜爱学习，博览经史书，熟习阴阳谶纬。昭成帝很早听说他的才学，派人依礼节迎接罗致他。燕凤不接受招请，昭成帝于是命令各军包围代城，对城中人说：“燕凤不前来，我将屠杀你们。”代城人畏惧，送去燕凤。昭成帝和燕凤交谈，大喜，以宾客的礼仪接待。后来任命他为代王左长史，参与政事。又以经书传授献明帝。

苻坚派遣使者牛恬入朝贡奉，昭成帝命燕凤接见。苻坚问燕凤：“代王是什么样的人？”燕凤回答说：“宽容和顺仁厚爱人，谋略高明远大，是一代的英明君主，时常有兼并天下的志向。”苻坚说：“你们北方人没有坚硬的铠甲锐利的兵器，敌人弱小就进攻，强大就撤退逃跑，怎么能兼并天下？”燕凤说：“北方人强壮骠悍，跨上马能掌握三种兵器，奔驰如飞。主上英勇杰出，制服四方地区，射箭的战士一百万，号令一出如同一个军队没有车辆柴草的辛劳，轻装行动快速矫捷，从敌人手中取得物资。这是南方人所以疲憊困苦，而北方人经常取胜的原因。”苻坚说：“那国家的人马，到底有多少？”燕凤说：“弓箭手一百万，马一百万匹。”苻坚说：“你说人多是可以的，说马太多，是不真实的话。”燕凤说：“云中从东山到西河二百里，北山到南山一百多里，每年初秋，马时常大聚集，差不多挤满平原。以此推算，使者的話，恐怕还没说够。”燕凤返回，苻坚厚重地加以馈赠。

等到昭成帝逝世，太祖将要迁往长安。燕凤大祖幼小瘦弱，再三地向苻坚请求说：“代主逝世，臣属逃亡背叛，孙子幼小，没有人辅佐立。别部大人刘库仁勇敢而有智谋，铁弗卫狡猾多变，都不能单独任用。应该把各部分为半，命这两个人统领。两人一向有深仇大恨，情势没人敢先发动。这是控扼边地的好计策。代主的孙子长大，就留下王位而拥立他，这是下施加大恩惠于将灭亡的国家。”苻坚听从了的建议。燕凤不久回到东方。

太祖即位，燕凤历任吏部郎、给事黄门侍行台尚书，很受礼遇器重。太宗时，和崔玄封懿、梁越等人入宫讲授经书典籍，出宫议朝廷政事。世祖初年，燕凤因旧功勋被赐爵为子侯，加授镇远将军。神䴥元年去世。

儿子燕才，继承爵位。任散骑常侍、平远将去世。

儿子元孙，继承爵位。职位到博陵太守。去儿子世宗，继承爵位。

许谦，字元逊，是代郡人。年轻时有文学才擅长天象图谶的学问。建国时，带领家族归昭成帝嘉许他，擢升为代王郎中令，兼掌文记录。和燕凤都传授经书给献明帝。跟随征伐庭，因功劳赐给奴隶三十户。昭成帝逝世后，谦迁往长安。苻坚的堂弟行唐公苻洛镇守和请求许谦到镇所。没过多久，因继母年老而辞返回。

登国初年，归附太祖。太祖喜悦，委任许谦占司马，和张衮等人参与辅助初期的基业。慕容前入侵犯，太祖派遣许谦向姚兴求救。姚兴遣将领杨佛嵩率领部衆前来援助，而佛嵩拖延缓。太祖命令许谦写信送给佛嵩说：“仗着正而剪除残敌，乘着道义而攻打昏昧，没有不逢运而建功，不遇时命而立业的。慕容氏没有道侵犯我们的边境，军队外出长久兵士疲劳，天灭亡他们的期限已到，所以派遣使者命令军期望一定按期奔赴。将军据有方叔邵虎那的职位，总领如同熊虎的军队，事情和机缘会

现在就是时候。利用这个时机出兵，不再有战役，显名千年的功勋，一个早晨可以建立。然后在云中聚会，进军三魏地区，举杯祝酒，不也是宽裕的吗？”佛嵩于是日夜赶路。太祖大喜，赐给许谦爵位为关内侯。又派遣许谦和慕容垂结盟说：“从前殷汤有鸣条的宣誓，周武王有孟津阳的盟约，都是依仗神灵，来昭示忠诚信义。亲近仁人善交邻国，是古代的良好规范，切记以血表示信誓，来敦厚永久的和睦。现在结盟以后，永结友好，分担灾祸救助患难，同甘共苦。有违背这个盟誓的，神灵灭亡他。”慕容垂失败后，佛嵩纔回。

次年，慕容垂又来进犯。太祖对许谦说：“现在事情危急了，没有你哪能再搬来姚兴的军队？你走一趟吧。”许谦还没出发而慕容垂已退兵，于是停下来。等到听说慕容垂死去，许谦上表称皇帝。太祖喜爱他。

并州平定后，任命许谦为阳曲护军，赐爵为关内侯，任安远将军。皇始元年任职中去世，享年六十三岁。追赠他为平东将军、左光禄大夫、冀州刺史、高阳公，谥号为文。

儿子洛阳，继承爵位。跟随征伐慕容宝，担任冠军司马。后来担任祁令。太宗追评许谦的功劳，任命洛阳为雁门太守。洛阳家中的土地三次长出特别茁壮的禾稻，都在不同的田块上而穂穗连在一起，世祖喜爱他。升爵位为北地公，加授镇南将军。外出任明壘镇将，在任八年，去世。谥号为恭。

儿子寄生，继承爵位，降为侯爵。皇兴元年去世。

洛阳的弟弟安国，担任中山太守。

安国的弟弟安都，担任广宁、沧水二郡太守，加授扬威将军。赐爵位为束光子。天安初年去世。追赠他为平远将军、冀州刺史、束光侯，谥号为烈。

儿子自虎，继承爵位。担任侍御中散。后来因罪免官，剥夺爵位。

张衮，字洪龙，是上谷沮阳人。祖父张翼，

任辽东太守。父亲张卓，曾任昌黎太守。张衮初担任郡里的五官掾，他纯朴笃实，喜爱学有文学才能。太祖做代王时，选拔他做左长跟随太祖征伐蠕蠕。蠕蠕逃跑，太祖追击五百里。各部首领通过张衮对太祖说：“现在贼远去我们粮食吃光，不应该深入进去，请求马退兵。”太祖命令张衮询问各部首领，如果杀畜用马，够不够三天食用，都说够。太祖于是夜追击，在广袤的不毛之地南床山下赶上蠕，将他们打得大败。不久太祖询问张衮：“你外面的人知道我先前询问三天粮食的意思吗？”张衮回答说：“都不知道。”太祖说：“这是容易道的。蠕蠕奔跑了几天，饲养牲畜后，到水边定停留。估计他们的里程，三天足以赶上。轻的骑兵突然赶到，出乎他们的意料之外，他们定惊吓逃散，这是必然的情势。”张衮把太祖话带出来告诉各头领，都说：“英明的策略深，不是我们愚昧浅近之人所赶得上的。”

张衮时常参与大事谋划，在幕帐中决策，太器重他，礼遇优厚。张衮时常告诉别人说：前乐毅驱马前往燕昭王那里，荀公达寄托自给魏武帝，超越一世的人才难以期待，千年纔的机会不容易遇到。主上天赋资质杰出过人，绝的志向上凌云霄，一定能包罗天地四方，统四海。遭遇风云际会，不建立腾飞的功绩，不人中豪杰。”于是列名送上质子，竭尽诚心侍太祖。

当时刘显土地广阔兵力强大，占据北方边远区，遇上兄弟不和，互相猜疑阻礙。张衮对太说：“刘显志向大意愿高，希望非分的地位，然有划分天下，统治宇宙的打算。吴国不兼并国，将成为后患。现在利用他们内部裂痕，应上出击。如果单薄的军队独自进发，恐怕会逃。可以派遣使者告诉慕容垂，互相声援，东西起出动，势必擒获刘显。然后总领英雄，安抚柔远近的人，这是千年纔可一遇的时机，不可失掉。”太祖听从他的建议，于是打败赶走刘。又跟随太祖打败贺讷，太祖于是命令各官员

久居山，游玩饮宴一整天。随从官员和各部门请求堆积石头成为山峰，来记录功绩，太祖令张衮执笔为文。

慕容宝前来侵犯，张衮对太祖说：“慕容宝有滑台的功绩，利用长子的胜利，倾尽资产兵器，难以和他争夺锋芒。我认为应该使用瘦弱的士兵收藏起兵器，来使他的心中傲慢。”太祖听从他的建议，果然在参合陂打败慕容宝。

皇始初年，张衮调任给事黄门侍郎。太祖向北伐，军队停驻中山。张衮对太祖说：“慕容宝凭借三代的资业，城池的坚固，虽然皇上声威显赫，一定要擒获消灭他，然而穷兵黩武，不是统一天下者所适宜的事。从前郦生游说，田横归鲁连一封飞递书信，使聊城将领被砍头。臣实在在德行不及古人，谋略没有奇特的计策，上凭皇上的威严，希望定能对他们有所感动。”太祖听从他的建议。张衮写信给慕容宝，分析成败。慕容宝看到信后大为恐惧，于是逃到和龙。

太祖攻克中山后，准许张衮进入八议范围，任命张衮为奋武将军、幽州刺史，赐爵临渭侯。张衮廉洁节俭少欲望，鼓励督促耕田种桑，百姓安居乐业。

天兴初年，征召张衮回京城。后来和崔逞给司马德宗的将领郗恢回信违背朝廷旨意，贬黜张衮为尚书令史。张衮遇上开始创业的时机，以才智策略受到信任，依本性侍奉太祖，不顾忌嫌隙嫌疑。太祖曾向张衮询问南方州中人士情况。张衮和卢溥同为一州，屡次交谈举荐他。另外张衮曾和崔逞见过面，听到传闻就称赞他。等到中原平定，卢溥聚集党羽作乱，崔逞回信不妥帖，违背原先说的话，所以太祖气愤张衮。

张衮过了七十岁，闭门安于宁静，手握经校定错误，喜爱提拔人，善于诱导不知疲倦，士人因此推重他。永兴二年病重，上奏疏：“臣下是个平凡的人，本无大志，遇上太祖受天命，天地刚开，我就参与战斗，在改朝换代的时机奔驰驱逐，托附邹林，寄身沧海，于是获得恩情宠信，荣耀兼具宫廷内外。陛下登上皇位，臣下仍然参与顾问，竟没有微小的功劳，如

上的摩士海上的露水。现在旧病复发，留滞期间，气力虚弱困顿，上天惩罚有罪的人，将要填壑。然而狗马留恋主人，哪敢不说完心里话？当今中原虽然平定，九州还没统一，西面有顽从的羌人，南面有违抗命令的贼寇，岷蜀地区风尚不同，辽海地区教化有差异。虽然陛下圣明，乘时机治理乱世，而因凭机会，实在需要筹划。仓促间容易失去，事功在于人的谋划。伏愿陛下弘扬圣道，增广仁德之心，使推让与战事并行，文德和武功同用，那么太平的教化、安寧的美政，又兴隆于当今，不仅在从前。从前子囊将死去，留言修筑郢城；荀偃口中含珠贝，遗憾在于齐国的事情。臣下虽然昏庸，不敢忘记先前志向，魂魄有灵验的话，将在黄泉之下报答恩情。”几天后死去，这年七十二岁。后来世祖追评张衮旧时功勋，派遣大鸿胪到前追赠他为太保，谥号为文康公。

儿子张温，担任外都大官、广宁太守。去世。

儿子贰兴，担任昌黎太守。

张温的弟弟张楷，担任州主簿。

儿子张诞，有学问志向，性格特别正直。起初和高允同时受徵召，后来被授任为中书侍郎、直散骑常侍、建威将军。赐爵位为容城子。

张衮的次子张度，年轻时有志向，继承爵位为临渭侯。任上谷太守，入京任武昌王师。加授散骑常侍，授任使持节，都督幽州广阳、安乐等郡诸军事，平东将军，崎城镇都大将，又改任龙镇都大将，在各处都受称道。回朝任中都大官。去世，被追赠为征东大将军、冀州刺史，谥号为康侯。

儿子张陵，继承爵位。后来任赤城典作都。去世。

儿子张状，继承爵位。担任中散大夫。去世。

儿子张法，继承爵位。太和年间，依例降为。世宗时，被授任为怀荒镇金城戍将。

张陵的弟弟张延，担任散骑常侍、左将军、

尚书。赐爵位为永宁侯。

张延的弟弟白泽，十一岁时，遇母亲去世，服丧时以孝道闻名。世祖听说后嘉许他。长大后广泛学习渊博贯通，在当时有聪慧的声誉。高宗年间，被授任为中散大夫，调任殿中曹给事中，深受信任，参预机要事务。

后来蠕蠕侵犯边境，显祖接见群臣商议这件事，尚书仆射元目辰进言：“如果皇上亲自出征，京京城危险恐懼，不如慎重，固守保全自己。敌寇孤军深入，粮食不能继续运送，依臣下估计，不久就会退走，那时派遣将领追击，打败他们是必然的。”白泽说：“陛下英明效法上天，追慕前代圣人，而愚蠢的敌人荒诞无知，轻率冒犯三疆域。敌寇为远大的图谋而倾覆，我们将为边陲的荼毒而安乐，仰思神明的谋略，就不是这样。现在如果陛下亲自出动，贼寇必然望见旌旗土崩瓦解，岂能抬头挫伤神勇的兵马，坐着放任敌人？以天子的尊贵，环城固守，进失可以惩戒的机会，退没有勇往直前的道义，希望陛下留下。”显祖听从他的意见，于是大败敌军。

白泽本来表字锺葵，显祖赐名为白泽，娶他女儿为嫔妃。白泽外出代理雍州刺史，心地清正，政令少，官吏百姓安居乐业。显祖诏令各监察官民的官员，在所监察治理的地方收受一头羊、一斗酒的人，罪行到处死，行贿者以同案论处。举报告发得到尚书以下官员罪状的，各依所纠举官员的职务大小授予他。白泽上奏疏规劝说：看见诏书，禁令尚书以下官员收受礼物，否则刑罚加于身，纠举他的人接替职务。三年考察政绩，罢黜昏庸者擢升贤明者，这是不可变更的良法规则，百代君王的通行条例。现在的都曹，相当于古代的公卿，都辅佐各项事务，协助长官，尚教化靠这而实现，致治道路由这而和睦。而周朝的下士，还有俸禄，何况皇朝尊重官员，持奉勤劳没有报酬，哪是所谓仿效唐尧虞舜，效法文王武王的行为呢？羊酒的处罚，如果施加不停止，臣下恐怕奸猾的人窥伺非分地位，忠贞的臣子放松节操。而要使事务清静民众安定，

提倡清廉政务从简约，以至于委托责任要求成功，对下面的人难以辩说。依臣下愚蠢的思考，请求按旧令旧办法，仿效从前的典章，颁发俸禄酬答奖赏，首先去除扰乱群众的人，通常的刑罚不赦免。如果能这样，那么太平的轨迹，一年可以指望，刑罚放置不用的风尚，三年一定达到。”显宗采纳了他的意见。

太和初年，怀州民众伊祁苟初三十多人图谋造反，将要杀死刺史。文明太后想要杀光一城的人。白泽规劝说：“臣下听说上天喜爱万物的生灵，明王重视民众的性命，所以杀死一人而取得天下，有仁德的人不做。而且《周书》说父子兄弟罪行不相牵连。现在凶残的人横行暴虐，车裂杀光全城无罪的人，为什么处死呢？不随意加罪于十室之邑，何况一州中，有人有忠心，有人有仁德，如果过度的刑罚泛滥波及，杀死有忠心有仁德的人，这是西伯之所以叹息九侯，孔子之所以在黄河边倒转车轮的原因。圣明的德行深明治国的要领，如水观照往日礼制，停止迅急暴烈的风气，压抑雷霆般的威严，则普天之下的人知道庆幸了。从前周厉王不让民众讲话，最终使姬氏灭亡；文公听取众人的议论，终于打败强大的楚国。希望不要因人废言，留心观察。”太后听从了他的建议。改任散骑常侍，升殿中尚书。

太和五年去世，诏赐吊一千匹、粟三千石，派遣侍御史料理丧事，追赠镇南将军、相州刺史、广平公，谥号为简。

长子张伦，字天念。十多岁时，入宫在皇帝身边侍奉。逐渐升到护军长史、员外常侍，改任司农少卿、燕州大中正。

熙平年间，蠕蠕主魏奴派遣使者前来朝见，使用对等国家的文书，不修臣属的礼节。朝廷议定将依汉朝回答勾奴的旧例，派遣使者回访。张伦上奏疏说：

臣下听说古代的圣明君主，治理疆土，分辨不同区域，荒远地区的风俗，是政令不能到达的。所以《礼记》有壹见之文，《尚书》载有羁縻之事。太祖以神勇的资质，圣明的德行，开创基业，抚慰四方，对于远方的夷狄，采取不同的策略，使其归附而不加苛求。今蠕蠕虽称臣纳贡，然其文书不修臣节，此乃僭越之象。若依汉例遣使回访，恐失大国体统，示弱于外。宜以礼待之，而不必屈从其意，使知天朝之尊严，而不敢轻慢。请敕有司，依礼作答，不必遣使回访，以示威重。”朝廷采纳了他的建议。

明的谋略，筹划帝王业绩，每日都有做不完的事，致使小人逃命到一方，也因为中原多事，重华夏而放松夷狄的缘故。高祖迁居中原，事业隆盛预测传国世数，显露雷霆般的威严，出动如同熊罴的军队，正要向南征伐，来不及讨伐北方。从前旧京烽火燃起，贼寇的使者在郊外，主上手按佩剑，玺书不发出。世宗在后方作出谋划，开拓境域飘扬旌旗，华夏文明影响所及，车船行进万里。这时敌寇叩门，皇上遵从先人志向。如今英明的太后临朝称制，恩泽普及到路边芦苇，国家富足兵力强大，人人履行职事。畏惧什么而这样做，谋求什么而做这种事？往昔蒲衍表示恭敬寻求和好，因诚心不纯，我国压下来不准许。先帝在前面放弃战事，陛下在后面和好，该不是上悖高祖的心思，下违世宗的意图吧？

而且贼寇虽然羡慕德行，也是来观察我国，以强大来使他们畏惧，或许会马上归附，而以微弱显示给他们，窥伺或许会产生，这是《春秋》所说的“以我方来预测”。另外小人难以接近，夷狄没有亲情，疏远他就怨恨，接近他就侮辱，这是由来已久的了。所以高祖、世宗知道他们如此，来了不迎接，离去不追赶。不专一的道理，就在这里。一定要在他们执玉帛为礼品，屈膝行蕃邦的礼节时，才可以丰厚地慰劳赐钱财，给予珍宝物品。至于君王使者远出，带使命到夷狄住处，以对等的尊贵优待他们，加上不间断的宠信，恐怕徒然导致夷狄的傲慢，对圣朝没有益处。假使从众人中选拔而举用，出使称职，凭借郦生的辩才，发挥终军的辞藻，乘车说降齐地，长绳絷住越人。如果与往日有差异，还算不情愿，何况是以隆重的礼节推重他们，以饮宴交好来表达呢？臣下虽然是下等愚蠢的人，竟然敢于固执己见。

如果事情出于不得已，应该颁布制令诏书，向他们昭示上下的礼仪，宰相写信，以归顺的道理加以暗示。如果他们接受忠诚的

教诲，明白我们的语言，那么君主的强盛在疆域中央不失去地位，天子的声威一定包举普天之下。万一他们不顺从，怎能有所损伤增益？慢慢地舞动盾斧以招徕他们，敷设文德而怀柔远方。如果他们心中迷惑不已，甚至出动兵马，我们就当命令辛武贤、李广之类的将领，统领卫青、霍去病等人那样的军队，扫荡沙漠，肃清残余的敌寇，在北海边上给马饮水，在燕然山上刻写石碑，建立都护，设置戊己校尉，这也是陛下的大功劳，不可多得的盛事。如果思考停止战事养育民众，致力农业安定边境的方略，治理国家的大计，哪能因戎夷兼并，而突然亏损典章制度呢？这将取笑于当代，留下坏名誉到后世。从前文公请修墓道，襄后有议论；荆庄王问鼎大小轻重，王孙满加以批评。以古代事情对照当今，私下为陛下感到不可取。另外陛下正要礼敬岷渎神灵，到衡山行礼，登上稽岭，观看苍梧，而却和夷狄的君主，渠帅的头领，结兄弟的友好，行对等的礼仪，将如何俯瞰文命的远景，遵循重华的高尚风范呢？臣下以为回访的重大过失就是那样，不回访的甚合道理就是这样。希望陛下留意短时之间的听览，考察愚蠢臣属的言论。

肃宗不听从。

张伦外出任后将军、肆州刺史。回到朝廷，任燕州大中正。孝庄帝初年，调任太常少卿，受任，改任大司农卿。任职时去世。

张伦的弟弟张恩，担任过奉朝请、员外郎。

白泽的弟弟张库，担任瀛州刺史、宜阳侯。

张库的长子张兰，屡经升迁到龙骧将军，代光州事务。

张兰的弟弟修虎，担任都牧、驾部二曹给事，上谷公，司农少卿。奉使命到柔玄，考察民疾苦。升平北将军、燕州刺史。

张度的弟弟张太，担任平西将军、荆州刺史、俎阳侯。

张太的弟弟张那，担任宁远将军、雍城镇。

崔玄伯，是清河东武城人，名字触犯高祖讳，是魏国司空崔林的六世孙。祖父崔悦，在石虎手下为官，官位到司徒左长史、关内侯。父亲崔潜，在慕容暐手下为官，任黄门侍郎，都有儒学的声誉。玄伯年轻时有杰出的才能，被称冀州神童。

苻融任冀州刺史，虚心尊敬玄伯，任命他为征东公侍郎，兼任冀州从事，掌管征东大将军府事务。外出总揽各项事务，入为宾友，各种事情都能处理，处置没有拖延的。苻坚听说后感到惊异，征召为太子舍人，玄伯以母亲患病为由推辞就任，降为著作佐郎。苻丕任冀州刺史，玄伯任东功曹。太原人郝轩，当时有善于识别人才的名声，他称玄伯有辅佐君王的才能，是近代以来所没有的。苻坚灭亡，玄伯避难到齐鲁之间，被“零人翟钊和司马昌明叛变的将领张愿所拘捕。郝轩叹息说：“这种人才而遇到如此时代，正遇腾飞的形势，却和鹌鹑低飞沉浮，岂不可惜吗！”慕容垂任命玄伯为吏部郎、尚书左丞、秘书郎。所任职中有声誉，立身端正，和当时不合群，虽然处在战乱中，还是磨砺志向勤奋学习，不把财产放在心上，妻子儿女难免受饥寒。

太祖征讨慕容宝，停驻在常山，玄伯放弃郡县，向东逃到海边，太祖一向听说他的名誉，派骑兵追赶寻求，捉住后送到军营门前，太祖召见他谈话，喜爱他，任命他为黄门侍郎，和张衮轮流总管机要事务，订立制度。这时司马德宗派遣使者前来朝见，太祖将要回访，诏令有关官员广泛议论国号。玄伯议论说：“三皇五帝确立称号，有的是借用所出生的土地，有的是使用封地的名称。所以虞夏商周开始都是诸侯，等到使用的德行隆盛，万国拥戴，称号依据原来的，再另外确立。仅仅商朝人屡次迁移，改国号为殷，然而仍旧并用，不废弃开始奠基的称号。所以《诗经》说‘殷商的军队’，又说‘上天命令燕降，降而生契始建商，住在殷土多宽广’。就是这个意思。从前汉高祖为汉王时平定三秦，

草强大的楚国，所以就以汉为称号。我国虽然辖北方广袤的土地，到了陛下时，应天命登大位，虽然是旧国度，但受命革新，所以登国初年改代为魏。另外慕容永也奉献魏地。“魏”是美好的名称，是神州的上等国度，这是改朝换代的徵候，皇帝即位的吉兆。臣下浅见以为应称大魏。”太祖听从了他的建议。于是四方各国贡使来时，都称为大魏。

太祖前往邺城，向玄伯询问各种旧例，玄伯应对如流，太祖称赞他。等到太祖回京城，停驻于恒岭。太祖亲自登上山顶，安抚慰问新归附的百姓，恰巧遇上玄伯扶老母登山岭，太祖嘉许他，赐给牛米。于是诏令所有不能自己进见的迁徙民众，赐给车辆耕牛。玄伯升吏部尚书。太祖命令有司官员制定官职爵位，撰作朝廷礼仪，协调音律，订立律令，申明条规，玄伯总管裁断，作为永久标准。以及设置八部大夫来仿照八座，玄伯总管三十六曹，如尚书令和仆射统领政事，深受太祖信任。玄伯权势遍于朝廷。而他居处节俭，不经营产业，家徒四壁；出门没有车辆，早晨步行上朝；母亲七十岁，供养没有两份菜肴。太祖曾派人秘密观察，听说后更加器重他，厚重地加以馈赠赏赐。当时人也有讥讽他过度俭约，而玄伯做得更突出。

太祖时常召他进宫向他询问古今旧事，帝王治国之道，治理社会的规则。玄伯陈述古人制礼作乐的本意，以及明君贤臣，历代兴衰的原因，十分合乎太祖的意思。不曾亢激违背旨意，也不曾阿谀苟且屈从。到了太祖晚年，大臣多冒犯威严被谴责，惟独玄伯不遭谴责，就是由于这个缘故。太祖曾经召唤玄伯讲授《汉书》，讲到窦敬劝汉武帝要把鲁元公主嫁给匈奴首领为妻时，太祖称道并感叹了很久。所以各公主都下嫁给归附的国家或朝廷大臣的子弟，即使是著名家族优秀人才也不能娶公主。玄伯尚书的职位罢除后，赐予玄伯爵位为白马侯，加授周兵将军，和旧功臣崔浩、奚斤等人同一等级，而信任超过他们。

太祖逝世，太宗没即位，清河王元绍听说人心不稳，拿出大量钱财布帛赏赐朝廷官员。惟