。得到的俸禄，隨即就分送給孤兒寡女，郡他為神君。曲阿有個富人叫殷綺，他見孔奐樸素簡陋，便送了他一套衣氈。孔奐說：守是肥缺，為什麼做不了一套衣氈？只是因姓還沒有全部得到救濟，不容許我獨自享受。感謝您的厚意，請不必麻煩了。”

陳文帝即位，孔奐被徵召任御史中丞。孔奐直率、剛正，彈劾檢舉了很多人，朝廷衆官畏他。又通曉施政的要領，他每次的奏書，不被稱贊的，各部門滯留未決的事，都向他，請他決斷。遷任散騎常侍，領步兵校尉、舍人。又重新授任御史中丞，不久又任五兵。

這時文帝得病，臺閣中的各種事情都命令僕仲舉和孔奐共同決定。文帝病情嚴重，孔宣帝、到仲舉以及吏部尚書袁樞、中書舍人知等進內廷侍奉醫藥。文帝曾對孔奐等人“現在三方鼎立，正需要年長的君主，朕想晉成帝遠學古代殷商時的做法，卿等應遵行意旨。” 孔奐流淚哭泣，跪着回答說：“陛下御膳沒有調理好，要不了多久就會痊愈。皇正年富力強，聖德不斷提高。廢嫡立君的臣不敢過問。” 文帝說：“古代耿直的遺風，卿的身上表現出來了。” 於是任命孔奐為太事。

廢帝即位後，孔奐被除授為散騎常侍、國子。出行南中郎康樂侯長史、尋陽太守，行江。宣帝即位，孔奐任始興王長史。孔奐在任儉樸，多次規勸矯正始興王，宣帝表揚他，他五百斛米，並且多次頒降敕書，熱情問候

太建六年，孔奐任吏部尚書。八年，加侍當時正向北方進行征討，平定了淮、泗一分封土地、賞賜財物、錄用官職，事情既多亂，孔奐忙於接待、引薦，家裏的賓客沒有。加上他善於鑑別品第人物，熟諳各個姓氏況，他選拔的所有人才，貴族和官紳都沒有服的。孔奐性格直爽，杜絕說情，即使尊貴子、顯要的公侯與他拉交情，他都不為之屈

。始興王陳叔陵在湘州時多次向有關官員委提出，堅持要求封爲宰輔重臣。孔奐說：“三的位置原本是按照德行來起用，不一定是皇家的。”孔奐便大聲地向宣帝陳述自己的意見。
帝說：“始興王怎麼突然企望三公的位置。朕兒子做三公應該在鄱陽王之後。”孔奐說：“臣意跟聖旨相同。”後主這時做太子，想要江故太子詹事，命令管記陸瑜與孔奐談。孔奐“江總有潘、陸的才華，但沒有園、綺實際才能，我私下認爲他不是輔佐太子的材料。”主大爲忌恨，便親自向宣帝提出。宣帝準備答孔奐上奏說：“江總是很有才華的文人，而太子的文學才華已經不少，沒有取益於江總之，按照臣的愚見，應該選擇敦厚持重的人才，詹任輔佐、引導的職責。”宣帝問：“誰可以？”奐說：“都官尚書王廓，家族中歷代都有美德人，他本人秉性敦厚、聰慧，可以擔任。”後當時也在旁邊，便說：“王廓是王泰的兒子，可擔任太子詹事。”孔奐又說：“宋朝的范曄就范泰的兒子，也做了太子詹事。”後主堅持爭宣帝任命江總爲詹事，孔奐因此觸犯了聖

後主原先想給自己寵愛的人官位，委婉地孔奐暗示，孔奐沒有答應。後來左僕射陸繕還宣帝想用孔奐代替陸繕，詔書都已草擬好，主壓住沒有頒行。十四年，拜孔奐爲散騎常、金紫光祿大夫，領前軍將軍。沒有實行，就頌弘範宮衛尉。至德元年，孔奐去世，終年七
多歲。有文集十五卷，彈劾的文章四卷。

孔奐有子孔紹安、孔紹薪、孔紹忠。孔紹忠孝揚，也有才學，官任太子洗馬、鄱陽王東曹

孔琳之字彦琳，是會稽山陰人。曾祖孔群，御史中丞。祖孔沈，任丞相掾。父孔廢，爲光大夫。孔琳之剛強、正直，有志向，從小就喜文章的義理，懂音樂，會下棋，特別擅長草隸法。

桓玄輔助朝政做太尉時，任命孔琳之爲西閣

。這時桓玄提議要廢除錢而用穀帛作貨幣，之議論道：

《洪範》說的八政，食之後就是貨，難道不是因為交易所依賴的東西，它的功用特別重要嗎？所以聖王製造出沒有實用價值的貨，以便使有實用價值的財物得到流通，這樣既不會有損失和腐爛的浪費，又免去了難於運輸的苦惱，這就是錢在龜貝之後能取得功績，歷代不廢除它的原因。
穀帛的寶貴在於可供衣食之需，現在分出來作為貨幣，帶來的損失很多，又增加了商販的麻煩，而且在裁割、分減時會有消耗和浪費，這種弊端，以前就表現出來了。
所以鍾繇說：“巧詐的人競相把穀物弄濕以牟取利益，製造薄絹來冒充資財。”曹魏時制定嚴酷的刑法，也還是未能禁止。因而司馬芝認為“用錢不但可以富國，還可以減少用刑”。現在已經改用錢卻又把它廢除，百姓突然失去它的利益，這樣，有錢而無糧的人都祇有坐等受飢受困，這是停止使用錢的失誤。魏明帝時，廢錢而用穀帛達四十年，因為造成人們的不方便，於是滿朝公議，精明、懂得政治的士人，沒有不認為應該恢復用錢的。那時尚且捨穀帛而用錢，足以說明試用穀物作貨幣的弊端是很明顯的。

桓玄又提議恢復肉刑，孔琳之認為：

唐虞的時代用不同的服飾象徵五刑，夏禹立定刑法，因為民風有淳厚和浮薄的差別，帶來了教化及其結果的不同。《尚書》說“有的時代輕有的時代重”，是說刑法隨時代的不同而不同。三代民風淳樸而事務簡約，所以很少有人犯法；衰世風俗浮薄，事務繁多，所以人們動輒觸犯法網。
如果有三千條的刑法在衰世實行，就一定會有受刖刑的人所穿鞋子漲價的問題，這就是五帝用刑不互相因循，肉刑不可全部恢復的道理。漢文帝動側隱之心，為受刑的人沒有改過自新之路而悲傷，改革古代

刑法，創定新法，被人稱贊為“刑措”即犯法人少，刑法擱置而用不上；然而表面上減輕，事實上反而更重，更為害人。所以孝景帝繼位後，用刑更輕更寬緩，寬緩了，人們對刑法又會怠慢，這樣又不能禁止奸邪。希望掌握到刑罰最合適的分寸，這是以前人們所贊美的，歷代對此討論最詳但卻沒有把握到這個分寸。兵荒年代後，犯法的更多。棄市一刑，原來是斬去右腳趾，漢文帝把它錯改成棄市之後，歷代沿襲而不改，因而從前的賢人感到很遺憾，不斷地進行議論，但沒有辨明。鍾繇、陳群的意思雖然稍有不同，想用斬右腳趾替代棄市。如果採納他的言論，那救活的人就多了。把死罪人降刑讓他活，實在是減輕了刑法，這可以保住他的性命，使他增多生育，這種仁的做法，救了人，功就更大了。另外，現在所憂慮的，第一是逃亡，多次背叛而不改，應該讓他無處逃身，藉此嚴肅地給沒有犯法的人以警戒，永遠杜絕犯罪的根源。至於其他各條，應該依舊。桓玄喜歡人附和說好話，但孔琳之沒有順從的意見，所以不被重用。多次遷官後任尚書左，揚州中從事史，所任官處都表現出顯著的政。

當時朝廷要求衆官員提出建議，提議的人認應該修建學校，慎用刑法，確定官員守則，明官員升降，舉薦隱逸人才，發展農業，減輕租。孔琳之在衆議之外又提出建議說：

璽印是用來辨明官爵，取信於人的憑證。官沒有比皇帝更大的，爵沒有比公侯更尊貴的，而傳國的玉璽，歷代通用，爵邑承襲，官印也一代一代相傳：都以用舊的璽印為可貴，不需要改製。現在祇有尉這一職官單獨用一個印，朝廷內外其餘衆官，每次遷任都要改印，推尋其中道理，我私下很不理解。如果說各任官員姓氏不同，這與國君、封爵的繼承有別，那不同朝代的差別就更大；如果要論身份，即使

顯貴的公卿也沒有帝王尊貴；如果認為有的被誅殺的臣子，要避凶，而漢用秦璽，傳國四百餘年，沒有聽說因為子嬰被殺亡國而拋棄秦璽不佩。帝王公侯這般尊貴，都不為繼承璽印而疑問，卑賤的臣子和一般的官僚為什麼要嫌棄現成的印？文獻記載中沒有見到這種說法，推尋先例祇會自己違背自己的標準，但是卻整年刻鑄，消耗人力物力，金、銀、銅、炭等的浪費，不可勝言，這不是繼承舊有傳統、平易簡約作風的表現。愚見請求各官都祇用一印，不必改做。如有新設的官職，或者官多而印少，或者官印丟失，方纔鑄印，這不祇是小有好處，而是大有裨益於王朝天府的事。

孔琳之又提出：

凶門用柏裝飾，有關禮的典籍中沒有這樣的記載，這是衰亂年代產生的做法，這種做法長時間延續，就成為平常事，成為上自天子下至百姓約定俗成的禮度。因為它的實行實在已有一個過程，突然革除一定會使人驚怪；但是如果它與人的感情沒有關係，相反與禮制相違，保存它，不能顯示和弘揚什麼，去除它，也不會失去什麼，那就應該遵守舊典，革除這種後來出現的錯誤，何況是增加人們不必要的費用，實在是帶來禍患的做法呢？大凡人士的喪儀，多是從民間產生，每當有了喪事，動輒就要十多萬，既耗費財力，又沒什麼意義。普通百姓，就人人都想盡其所有，即使非常貧乏的家庭，也無不傾家蕩產地操辦。“葬之以禮”，難道就是這個意思嗎？我認為應當完全去除凶門的這種做法。

孔琳之遷任為尚書吏部郎。義熙十一年，任帝平北、征西長史，遷任侍中。宋國臺城建任宋國侍中。永初二年，任御史中丞，執法用正直，不向任何勢力屈服。上奏彈劾尚書令義之違法。這時徐羨之領揚州刺史，孔琳之弟處之任徐羨之中從事，徐羨之要孔璩之向孔琳

釋，讓孔琳之停止彈劾。孔琳之不同意，“我一個人忤逆宰相，要受罪也只是一個人，你一定不會跟着受牽連，何必辛苦作這努?” 從此百官都受到震動，非常嚴肅，不敢。武帝特別稱贊他，行走經過蘭臺時，親自他的官署。孔琳之遷任為祠部尚書。他不經業，家裏特別貧窮儉樸。景平元年去世，追太常。

兒子孔邈有父親的風采，官至揚州中從事。
有子孔覬。

孔覬字思遠，從小就耿直有骨氣，以辨明是己任。口吃，愛好讀書，很早就出名。歷任黃門侍郎。起初，在晉安帝時，散騎常侍選都是很顯要的人，和侍中差不多，後來職務，用人逐漸減輕。孝建三年，孝武帝想重視位置的人選，所以吏部尚書顏竣上奏推薦孔司徒左長史王景文擔任。皇帝不想威權下這之後，吏部尚書設置二人，以減輕主管人力。侍中蔡興宗對人說：“選官重要，常侍，改變是表面上的而不是實質上的，雖然主要調整輕重地位，但人心哪裏能改變呢?”，常侍選人又降低，選部的尊貴又像原先那

大明元年，孔覬遷任太子中庶子，領翊軍校歷任秘書監，廷尉卿，任御史中丞。因爲鞭史，被有關官員所糾舉，朝廷原宥他，沒有

六年，孔覬任安陸王劉子綏後軍長史、江史。孔覬飲酒任性，每次喝醉往往幾天不同僚多被他侮慢，他尤其不能委曲自己的心奉承權貴，別人也沒有不怕他、恨他的。生窮，談不上富裕或節儉，他從不放在心上。
長史，典籤來問事，沒有叫典籤就不敢近沒讓走典籤就不敢離去。雖然醉的日子居但通曉政事，醒時批閱和處理文件，從來沒壓過。大家都說：“孔公一月二十九天醉，世人二十九天醒。” 孝武帝每次想引見他之都要派人看他是否醉還是醒。

孔覬秉性直率自然，不喜矯揉做作，每次得寶玩，照用不誤，而其他東西粗糙破敗，他不換。當時吳郡顧覬之也追求儉樸，衣服都挑選粗陋的。宋朝儉樸的，就算這兩人。弟孔道存、堂弟孔徽，很經營了些產業，二弟請假回江東的老家，孔覬出來在水邊迎輜重有十多船，都是綿絹紙席之類的東西。見了假裝高興，對他們說：“我近來貧乏，這些東西正是我很需要的。”便命人把東西岸邊，一會兒孔覬嚴肅地說：“你們真應羞士流當中，怎麼會回家來做商賈呢？”他命部燒了纔走。開始時，庾徽之做御史中丞，豪奢，用具和玩物都很華麗。孔覬繼任，衣器用都很粗陋。蘭臺令史都是三吳一帶的富他們都有輕視他的意思。孔覬頭髮蓬鬆，衣緩，風貌清正嚴肅，大家都疊足站立，屏住，不敢冒犯他。庾徽之字景猷，穎川隔陵後來在南東海太守任上去世。孔覬後任司徒史，孔道存代替孔覬任後軍長史、江夏內這時東部地區大旱，都城米貴，一斗米差不一百錢。孔道存怕孔覬很缺乏，派小吏載來斛米送他。孔覬喊叫着小吏，對他說：“我兒三年，離任時，連路上的乾糧都沒備好。到那兒沒多久，怎麼就得到了這麼多米？可運還給他。”小吏說：“從古以來，沒有運米而上的，都城米貴，請求在此賣掉。”孔覬意，小吏祇好載着米走了。

永光元年，孔覬遷任侍中，後任尋陽王右軍、代理會稽郡事。明帝即位，召入為太子詹派原佐平西司馬庾業為右軍司馬，接替孔覬會稽郡事。當時都城的上流出現了反叛，皇遣都水使者孔璪來會稽慰勞。孔璪到後，勸覬說：廢帝奢侈浪費，倉庫儲存已消耗完都城貧乏，物資、器用已經沒有了；現在南戈四起，遠近的人都離散叛亂，如果聚集五銳士卒，招集三吳人馬，發兵起事，沒有不的。孔覬相信他的話，傳檄發兵。孔覬子孔，孔璪的兩個兒子孔淹、孔玄都在都城，派快馬向他們報告，泰始二年正月，他們都叛

回來。孔覬又發信邀吳郡太守顧琛，顧琛因為親年邁，又靠近建鄴，和長子顧寶素商議未。他的小兒子顧寶先這時任山陰縣令，快馬送向顧琛報告，說南來的兵已逼近，朝廷勢孤力，不及時順從，一定會有覆滅之災。孔覬前鋒隊已渡過浙江，顧琛便據郡同時反叛。吳興太王曇生、義興太守劉延熙、晉陵太守袁標同時應。

庚業東行後，明帝就命他接替劉延熙任義興守，任命劉延熙為巴陵王劉休若鎮東長史。
業到長塘湖，就與劉延熙合兵一處。明帝派建將軍沈懷明東討，尚書張永繼進。巴陵王劉若統領東討各軍。這時孔覬派遣孫曇瓘等幾支隊駐扎在晉陵九里，軍威極盛。沈懷明到奔，麾下人少力弱。張永到曲阿，不知沈懷明是平安，退回延陵依附劉休若。許多將帥都勸撤到破岡，劉休若宣布命令：“敢說撤退的斬！”家纔稍微安定。軍主劉亮又相繼到達，主力轉集中，人們的情緒纔安定下來。

當時齊高帝率軍東討，和張永等在晉陵九曲扎營與東部叛軍相對抗。皇上派遣積射將軍方興、南臺御史王道隆到晉陵察看賊方形勢，將孫曇瓘、程扞宗、陳景遠共有五城，五城互連結。程扞宗城還不牢固，王道隆率所帶人馬即進攻，一會兒就摧毀了程扞宗城，斬了程扞的頭。劉亮勇武果決，擅長長刀楯，他持楯前一直衝入重重柵欄之內，衆兵隨着衝入，五隨即都被攻破。齊高帝和張永等乘勝追擊，又敗賊軍。孫曇瓘敗逃，孔璪和王曇生燒掉倉逃奔錢唐。

會稽城內之人聽說建鄴來軍逐漸逼近，有很將士逃亡，孔覬再也不不能控制。上虞縣縣令王起兵攻打郡城，孔覬憂心忡忡，不知道該怎麼這天晚上率領一千人聲言東討，其實是趕往陽。正好碰上退潮，沒有去成，將士差不多都叛逃離了，門生用小船載着他逃竄到山崪村。
民把他捆住，送到了王晏那兒，王晏戲笑說：事是孔璪幹的，與卿無關，可寫個自首的話，會為卿向皇上報告。”孔覬說：“在江東被處

身不由己。推諉罪責求活，這是您這一類人想法。”王晏於是在東門外把他斬了。孔覬臨時求酒，說：“這是我平生的愛好。”顧琛、王主、袁慄等都到吳喜那兒自首，吳喜都寬宥了門。叛軍軍主共七十六人，在軍前斬了十七其餘都寬宥了。

孔覬起兵時，做夢在宣陽門路上行走，環顧方看見的都是丘陵。孔覬醒來後，私下告訴人“丘陵是不能平的，建康恐怕很難攻克吧。”

孔覬弟孔道存，官任黃門吏部郎、南郡太晉安王劉子勛建立偽政權，任命孔道存為中，行雍州事，失敗後被殺。

殷景仁，陳郡長平人。曾祖殷融，晉時任。祖殷茂之，為特進、左光祿大夫。父殷道去世得很早。

殷景仁從小就有成就大事業的器量，司徒王一見到他，就把女兒嫁給了他。殷景仁任宋武大尉行參軍，歷任中書侍郎。殷景仁不作文，謹敏而思致細密，不談道義，但通達而明事對有關朝廷重大禮儀的文獻記載，他沒有不著錄的，瞭解他的人都知道他有用世之志。

殷景仁曾提議請百官薦舉人才，並以他所薦的人是否有才能來決定對他本人的升降，武帝也很優遇。少帝即位，補授侍中，他一再上表。下詔同意了他的請求，任命他為黃門侍歷任左衛將軍。文帝即位，待遇更爲優厚。遷任侍中，左衛仍然如前。當時他和王華、暠首、劉湛四人同爲侍中，都因品格、器量和幹，爲一時的頂尖人才，同時升任的美事，近以來再沒有能比的了。元嘉三年，文帝親自征謝晦，司徒王弘入主中書下省，殷景仁長時值共同掌握留任。謝晦被平定，殷景仁接替到爲中領軍，侍中仍依前。

文帝生母章太后亡故很早，皇上侍奉太后生蘇氏非常恭敬。六年，蘇氏去世，文帝親往臨下詔想遵照兩漢推恩外家的做法。殷景仁發議論，認爲“漢代向外戚推恩，追贈爵位，這

因爲漢代承續秦朝弊政，儒家學術淪亡；這種法恐怕不是太平盛世所宜於遵循的。置有鑒於懲的教訓，改變了漢代的做法，這是當今朝政該學習的；國君的言行舉止史官都必須記錄錄，以聖明的君王一言一行都應謹慎。體察最大公的人，封爵頒賞沒有私心；奉天命統治天下的往往抑制個人感情而申明國家制度，這樣在間取得信譽，並為後人留下榜樣”。皇上聽了這個意見。

母喪，入葬完畢，起初任領軍將軍，堅決辭皇上派公府主簿代爲授官，派中書舍人周赳載他到官府。服喪期滿，遷任尚書僕射。太事劉湛接替他任領軍將軍。劉湛和殷景仁原交情就很好，都爲宋武帝所知遇，都被許諾宰相。劉湛常外放任官。王弘、王華、王曇首繼去世，殷景仁引劉湛回朝共參朝政。劉湛入後，認爲殷景仁原先的官位和待遇沒有超過自現在一下就位居前面，很是憤憤不平。瞭解文帝信賴殷景仁，不可改易，於是特別巴結司城王劉義康，想憑藉他宰相的要位搞垮殷仁。十二年，殷景仁遷任中書令、護軍將軍，繼續任尚書僕射，很快又加領吏部。劉湛更加怒。劉義康接受了劉湛的話，在文帝面前毀謗景仁，文帝對他的待遇卻更厚。殷景仁秘密陳明王權力過重，說這不是國家應該採納的謀皇上認爲是這樣。殷景仁對親人和舊友嘆息“把他引進朝廷來，他竟咬人。”於是稱病請辭職，沒有被允許，要他住在家中養病。劉湛要派人裝成劫盜在外面把他殺掉，認爲文帝知道了，應該不至於傷害親弟。文帝暗中得這個消息後，把殷景仁遷移到西掖門外的原晉公主府第，在那兒設置護軍府。這裏靠近宮所以劉湛的計謀無法實行。

殷景仁臥病五年，雖然不見皇上，但密函來一天有十多次，大小朝政都一定向他詢問。
秘密，沒人看到殷景仁和皇上的來往。到將劉湛的那天，殷景仁撣拂衣帽。因爲臥床很身邊的人都不明白他的用意。這天夜裏，皇來在華林園延賢堂召見他。殷景仁還自稱

肩，在小床興上就坐，誅討處置，全部委交給

殷景仁接替劉義康任揚州刺史，尚書僕射、吏部仍然保留。派使者授予他印綬，主簿代他受綬完畢，他就覺得病情嚴重，精神錯亂，情理不明。他性情原本寬厚，突然變得苛刻殘暴，他對左右的人問道：“今年是男的結婚多，還是女的出嫁多？”這年冬天下大雪，殷景仁從廳前乘車出去觀賞，突然驚問：“門前怎麼有大樹？”一會兒又說：“我錯了。”病情嚴重，文帝認為在州不吉利，要他回來住在僕射下省。在州上任職一年有餘就去世了，有人說見到劉湛鬼魂作祟。朝廷贈他為侍中、司空，諡為文成公。大明五年孝武帝巡行經過殷景仁墓，詔命給予祭祀。
兒子殷道矜，小時候不聰明，官任太中大夫。殷道矜子殷恒，在明帝時，任侍中、度支尚書。當時殷恒的父親病了許久，被有關官員彈劾，詔書說：“殷道矜生下來就多病，沒有其他較重的病；殷恒因襲了愚蠢懶惰，早就不適宜在官府的班列，可授任散騎常侍。”

殷淳字粹遠，是殷景仁的堂祖弟。祖殷允，曾擔任太常。父殷穆，因性情溫和恭謹而為人稱道，先任五兵尚書，後為宋武帝相國左長史。元嘉年間，殷穆位至特進、右光祿大夫，領始興王師。在官任上去世，諡號元子。殷淳從小好學，有美名，任中書黃門侍郎。黃門侍郎清貴，接近皇帝，應留在下省值宿，因為他父親年老，特別准許他回家住。殷淳清高、疏簡，言語不多，很少有清雅的追求，他愛好文章義理，未曾拋開書籍。在秘書閣撰有《四部書大目》，共四十卷，流傳於世。元嘉十一年，殷淳去世，朝廷沉痛惋惜。

兒子殷孚有父親的風範。他曾與侍中何勵共同進餐，殷孚羹吃完了，何勵說：“益殷薺羹。”何勵是司空何無忌的兒子，殷孚慢慢停下筷子，說：“何無忌諱。”殷孚任吏部郎，為順帝撫軍長史。

兒子殷臻字後同，幼小時就有很好的品行，

庭、褚彦回都賞識他。他每次到袁、褚二公席總要清談到天黑。王儉任丹陽尹，引他任郡袁昂開始拜任秘書丞時，請求殷臻為他寫到表。殷臻答覆說：“怎麼不見請我拜受，而請作表？”竟不給他寫。殷臻歷任太子洗馬。

殷淳弟殷沖字希遠，任御史中丞，有為官正的名聲。兩次遷任度支尚書。元凶妃就是殷淳女兒，而殷沖在東宮為元凶劉劭所知遇。劉試文帝自立，任命殷沖為司隸校尉。殷沖有學有文采，劉劭要他作尚書符，指斥孝武帝罪他為劉劭盡了力。建鄴被平定，殷沖被賜殷沖弟殷淡字夷遠，也歷任黃門吏部郎，太中庶子。大明年間，又因為文章而被優待。

論曰：孔季恭命中注定要遇上中興的君王，為老部屬，他深受重恩，到官位很高時，他總謙恭自抑。以“滿招損”的古訓衡量，他確實以追蹤古人。孔琇之有正直高潔的品格，堅決做不義的事情。《易》說：“做臣子的忠心耿一舉一動都很正直。”孔休文做人的方式，與此相近。孔琳之的兩個議論，對變通的道掌握得非常透徹。孔覿律己的節操，可稱當世賢良，但是他聽信人言，結果犯了錯誤，最終敗覆滅的災難，真可痛惜啊！殷景仁遠大的抱在剛剛出仕的時候就表現出來了，到元嘉盛終於成為朝廷要員，君王言聽計從，對他特器重，這實在是美事啊。

十八

系)球（裕之兄子）湛之墓（墓子）向（向子）翔炫（炫子）濬（濬孫）玠

褚裕之字叔度，河南陽翟人，晉太傅褚裒的。祖褚敞，官至秘書監。父褚爽，為金紫光夫。

褚裕之長兄褚秀之字長倩，歷官大司馬琅邪事中郎，黃門侍郎，宋武帝鎮西長史。褚秀，是晉恭帝的后妃。褚秀之雖然是晉皇室的，卻對宋武帝盡心。褚秀之遷任侍中，出朝大司馬右司馬。晉恭帝即位，又任祠部尚宋受天命建立，褚秀之徙官太常。元嘉初在官任中去世。

褚秀之弟褚淡之字仲原，也歷任顯要官位，武帝車騎從事中郎，尚書吏部郎，廷尉卿，將軍。宋接受天命建立，褚淡之任侍中。

褚淡之兄弟都竭忠事奉武帝，恭帝每生一男褚淡之兄弟都要叫人尋找機會殺掉，有時是賂誘惑內廷人幹，有時是秘密投毒餌，前後種方式害死的不止一個。恭帝退位居住在秣，經常懼怕遇禍，和褚后同住一室，害怕有，親自在面前煮食物吃。武帝準備殺害他，派人進去，就命令褚淡之兄弟看望褚后。褚來在別室與他們相見，兵士便逾墻進入，向進藥。恭帝不肯喝，說：“按照佛教的說法，的人來生不能為人。”於是用被子把他悶死

後來會稽郡守位缺，朝官提議要用蔡廓，武說：“他自然是蔡家的好兒子，何必要說情。
用褚佛在這個位置。”佛是褚淡之的小字。於任命褚淡之為會稽太守。

景平元年，富陽孫氏聚合族人謀圖叛逆，的黨羽在永興縣私下串通。永興縣令羊恂發覺他們的陰謀，報告了褚淡之，褚淡之不相信，以誣告的罪名把羊恂收捕在縣職局。這時孫法自號為冠軍大將軍，和孫道慶等攻下了縣城，重新建置，遠授鄖縣縣令司馬文宣為征西大將，打出旗號揭竿而起，擂起軍鼓，一直攻向山

褚淡之自授陵江將軍，任命山陰縣令陸邵領禹，加振武將軍，前員外散騎常侍王茂之為長，前國子博士孔欣、前員外散騎常侍謝荅之都與軍事，召集行參軍七十多人。前鎮西諮議參化甯子、左光祿大夫孔季恭子孔山士都在守都被起復為將軍。褚淡之派遣隊主陳願、郡曹掾虞道納兩支人馬渡過浦陽江。陳願等戰賊於是乘勝前進，離城二十多里。褚淡之派部的水兵抵禦，他自己率領部下出城駐扎在近，陸邵和行參軍龐恭期同心協力，在柯亭大敗軍。褚淡之不久去世，諡號叫質子。

褚裕之名與宋武帝相同，所以以字相稱。最任太宰琅邪王行參軍，武帝車騎參軍，司徒左屬，中軍諮議參軍，署中兵，加授建威將軍。
隨征討鮮卑，盡忠盡力。盧循攻打查浦，褚裕奮力作戰，有功，盧循南逃。武帝發詔書授褚之代理廣州刺史，加授都督，建威將軍，領平中郎將。在任四年，多方謀求資財，積累的資很多，因此獲罪被免官，終身不啓用為官。回都城時，所有的親人、舊友以及有一面之交都厚送禮物。不久，拜任太尉諮議參軍、相右司馬。武帝受天命即位，褚裕之任右衛將武帝因他出身有名望的家族，卻能盡心盡特別贊揚他，封為番禺縣男。很快又加封散常侍。永初三年，岀任雍州刺史，領寧蠻校

在任三年，以清静简约著称。景平二年死。

褚裕之子褚恬之继嗣。褚恬之弟褚寂之官任左郎，死得很早。褚寂之子褚暧娶宋文帝第琅邪贞长公主为妻，任太宰参军，也死得早。褚暧子褚缵任太子舍人，也娶宋公主为妻。

褚缵子褚球字仲宝，很小就成了孤儿，家中贫寒，立志学习也爱好学习，有才华有思想。宋王刘景素在元徽年间被诛灭，只有一个女儿幸存下来，刘景素的老部下何昌寓、王思远听说褚球品格高洁，把这个姑娘嫁给他为妻。褚球在齐仕，任溧阳令，在任清廉，只依靠公家俸禄生活。在梁做官时，曾任都官尚书，通直散骑常侍，秘书监，领著作，司徒右长史，常侍和著作如依前。自从魏孙礼、晋荀组以后，台佐加饰，是从褚球开始的。后任散骑常侍，光禄大夫，加授给事中。

褚湛之字休玄，是褚秀之的儿子。娶宋武帝女始安哀公主，拜授为驸马都尉、著作佐郎。哀公主死后，又娶武帝第五女吴郡宣公主。娶公主的，大多 是世家子弟，不必都有才能。褚湛之谨慎踏实，有谋略有才干，所以为文帝重用，历任显达官位，曾任太子中庶子，司徒左长史，左卫将军，左户尚书，丹阳尹。元凶叛逆弑文帝，任命褚湛之为吏部尚书，又出为丹阳尹，统领石头戍事。孝武帝入都讨伐刘劭，刘劭亲自攻打新亭城垒，派褚湛之率水军同攻，褚湛之趁机带着两个儿子褚彦回、褚登登上轻舟向南逃奔。褚彦回刚生一男孩，被乱兵所杀。孝武帝即位，褚湛之被授为尚书右仆射。孝建元年，为中书令、丹阳尹。后任尚书左仆射，因南逃而赐爵为都乡侯。大明四年去世，谥号叫敬侯。褚湛之有子叫彦回。

褚彦回幼小时就有很好的声誉。宋元嘉末

魏軍進逼瓜步，百姓都負擔而立，準備逃這時他父親褚湛之任丹陽尹，要子弟都穿着草鞋在房前練習行走。有人譏笑他，褚湛之“要居安思危。”褚彥回當時十多歲，很覺得斷。褚湛之有一頭牛，是他最為喜愛的，無緣故掉入廳前的井裏，褚湛之帶着左右的人親自救，郡裏鬧鬧嚷嚷，褚彥回放下簾子不看。又一次，有門生偷了褚彥回衣服，讓彥回碰見，彥回對他說：“要秘密藏起來，不要讓人看。”這個門生慚愧離去，不敢再回來。後來他貴了，纔回來告罪，褚彥回還像當初一樣待

褚彥回娶宋文帝女南郡獻公主為妻，被拜任馬都尉、著作佐郎，幾次遷任秘書丞。褚湛之後，褚彥回把父親財產都推給弟褚澄，自己祇了幾千卷書。褚湛之有兩廚寶物在褚彥回生母氏那兒，彥回嫡母吳郡主討要，郭氏想不給，彥回說：“只要彥回在，哪裏怕沒有物。”郭氏是不肯，褚彥回流淚堅持請求，郭氏纔答應。
彥回承襲都鄉侯爵位，歷任尚書吏部郎。

景和年間，山陰公主放任淫逸，她看到褚彥很喜歡，告訴皇帝。皇帝召褚彥回入內住了天，公主晚上來見他，備加逼迫，褚彥回正襟立，從天黑到天亮，不爲之動心。公主對他“您鬍鬚像戟一樣，爲什麼沒有男人的情”褚彥回說：“彥回雖然不聰明，怎敢自惹禍。”

宋明帝即位，幾次遷任吏部尚書。有人求官秘密在袖子裏帶了一個金餅，並請求單獨談然後拿出金餅給他看，說：“沒有人知道。”彥回說：“卿自然應該得到官，不須藉助這東如果一定要給，我將不得不報告。”這人非害怕，把金餅收起來走了。褚彥回說了這件但沒點他的名，當時人都不知道他是誰。明在封邑時和褚彥回性格投合，這時便特別信任依賴他，褚彥回所提的建議都聽從。改封褚彥爲雩都伯，歷任侍中，右衛將軍。

褚彥回儀表秀美，舉止優雅，進退俯仰，都風度、合法則。每次朝會，衆官僚和外國使

没有不伸長脖子目送他的。明帝曾贊嘆說：“褚彥回緩步慢行就可做宰相。”當時人把他比作平叔。有一次在袁粲家聚會，初秋的夜晚，習習，明月當空景色甚是美麗，褚彥回取琴《別鵠》的曲子，宮商諧調，韻致和美。王謝莊都在袁粲家的座席上，擊節贊嘆，說：“沒有牽累的神，運用於有規則有節律的樂器即使宮商偶有不調諧，也都是不可多得的。”這時粗人常珍奇和薛安都叛逆，投降叛逆者不止一個。後來常珍奇等請求投降，明帝授官。褚彥回認為“保住性命就已是寬弘，不特別給予恩寵”。明帝不聽。常珍奇很快又

褚彥回後任吳興太守，明帝病危，派使者快褚彥回入朝，想囑托後事。召入內室，明帝喉中流淚說：“我近日病重，所以召卿來，卿穿黃羅繫輔佐太子。”同時指着床頭的大說：“文書都放在函內，此函不得再開。”褚悲不自勝。黃羅繫，是乳母的服裝。明帝雖情有了好轉，但還有身後的顧慮。建安王仁，長得壯美，又得人心，明帝和褚彥回謀殺他，褚彥回認為不可。明帝發怒，說：“真是痴愚，不足以商議事情。”褚彥回懼怕，奉旨。又授吏部尚書，衛尉卿，尚書右僕因爲母親老而有病，早晚需要奉養，辭讓衛一職，沒有得到許可。明帝崩，遺詔授中書護軍將軍，與尚書令袁粲同受遺詔輔佐幼袁粲等人雖然也同時受託，但帝意主要由褚主持。褚彥回與大臣同心治事，力求簡約，依賴他。不久王道隆、阮佃夫當權，賄賂都行使，褚彥回未能禁止。

褚彥回遇上生母喪，因悲哀損傷身體，使人認識，整年不盥洗，祇有眼淚流過處纔看得色。朝廷下詔命令停止哭泣，禁止客人吊葬後，起復授中軍將軍，原先的官職依舊。
元徽二年，桂陽王休範反叛，褚彥回和衛袁粲進入宮內值衛，鎮住人心。褚彥回開始湯任官時與堂弟褚炤同車，路上遇見齊高褚彥回舉手指着高帝的車，對褚炤說：“這

是凡人。” 出任吳興太守，高帝送物與他分別，彥回又對人說：“此人才貌都非凡，前途不可測。” 後來接受明帝遺詔顧命時，引薦高帝也預了此事。高帝平息桂陽王後，遷任中領軍，南兗州，高帝堅決辭讓，向褚彥回和衛軍袁粲信陳訴自己的想法，褚彥回和袁粲回信不同，高帝纔接受任命。這年加授褚彥回尚書令、中，配班劍衛士二十人，堅決推讓尚書令。三，進爵位為侯。服喪期滿，改授中書監，侍、護軍依舊，配給鼓吹一部。

這時淮水歸屬北朝，南方不再有鰒魚，偶爾人輾轉得到，一條能值幾千錢。有人送給褚彥三十條鰒魚，褚彥回當時雖然官高位貴，但仍十分貧窮，有個門客建議把這些鰒魚賣掉，說以得到十萬錢。褚彥回臉上變色，說：“我認這是食物，不是財物，並且不知道它能賣錢，以纔接受了。雖然貧儉，但怎麼可以賣禮物得呢。” 都分給了親人和朋友吃，沒幾天就吃完。

第二年，嫡母吳郡公主去世，褚彥回很悲，身體為之枯瘦，祇剩下一副骨頭架子。安葬，得詔代職，他堅決推辭，又因為祭祀的周年了，上表請求解職，都沒有得到許可。

蒼梧王更加暴虐，齊高帝和褚彥回、袁粲談世事，袁粲說：“主上年幼，小過錯容易糾正。
尹、霍光所做的事，衰亂的時候不宜實行；即成功了，終究難於保全自己。” 褚彥回默然，心是向着高帝的。到廢除蒼梧王，各要員聚集議，袁粲、劉彥節不願意接受任務，褚彥回：“沒有蕭公是了結不了這場事的。” 親自把事交給高帝。高帝說：“各位都不接受，我怎能辭。” 事情纔確定下來。順帝即位，褚彥回改衛將軍、開府儀同三司，侍中一職還是依前，甲仗五十人入殿。

袁粲懷有二心，他說：“褚公眼睛裏白的太，這是‘白虹貫日’，使宋滅亡的最終是這。” 一日，袁粲對褚彥回說：“國家所倚靠的，有您與劉丹陽和袁粲，願各自勉勵，不要被寫史書讓人恥笑。” 褚彥回說：“我的心就是您的。” 但褚彥回卻未能恪守諾言。

到高帝輔佐朝政時，王儉提議加授高帝黃任遐說：“這是大事，應該報告褚公。”高帝“褚如果不同意，卿會有什麼計策？”任遐“褚彥回保護妻子兒女，愛惜自己性命，沒異的才能與節操，任遐能制服他。”褚彥回沒有異議。等到沈攸之起事，高帝召褚彥回謀劃，褚彥回說：“西夏發難，事情一定不功，您應當先防備內部。”高帝秘密作好防事情平息後，褚彥回進位中書監、司空。
齊國臺府建立，褚彥回引用何曾從魏司徒到丞相的故事，來向高帝表白，要求做齊國的高帝謙虛地予以回絕。建元元年，褚彥回進司徒，侍中和中書監依舊，改封為南康郡褚彥回辭讓不接受司徒，並且寫信給僕射王想依照蔡謨的先例。王儉認為不適宜如此勸褚彥回接受任命，但他始終不接受。不久尚書令。二年，朝廷重新申述原先任命，要司徒，又堅持退讓。魏出兵，高帝想發動王下沒有官職的都參軍，褚彥回進諫，認為這對作戰沒有實際益處，這樣做祇會擾亂民皇上纔沒有實行。
三年七月，皇帝親自薦酒祭祀，想趁盛暑之出，褚彥回和左僕射王儉進諫，認為“從漢以來不在夜晚進太廟，以防偶然事件的發君王地位重要，應該謹慎”。皇帝聽從了這見。
當時朝廷機要，褚彥回多參與商議謀劃，他點常被採納，對他的禮遇很重。皇上召集朝飲，酒後對朝臣說：“卿等都是宋時大臣，說我應該得天子之位吧。”王儉等沒有來得答，褚彥回收好手板，說：“陛下不能說臣早識龍顏。”皇上笑着說：“我有愧於文叔，道您做朱祐已經很久了。”褚彥回善於彈琵齊武帝在東宮聚會飲宴時，賜給他金鏤柄銀琶。褚彥回性格寬和溫雅，有器量，不隨便。有一次家宅失火，煙焰已逼近他了，身邊驚又懼，但褚彥回神情怡然，叫來車駕從容。但是世人多在節操方面譏刺他，那時百姓

這樣的話：“可憐一座石頭城，我們寧願作袁而死，也不作彥回而生。”

高帝駕崩，遺詔授褚彥回為錄尚書事。東晉來，沒有單獨拜授錄的，有關官員不知是否要優策文書。尚書令王儉議論道：“居原先的官。另外再拜授錄，這應該有策書，但這種事以沒有記載。中朝以來，三公王侯，都是同時有文和策文；官品第二，則有策文而不設優文。
就是褒美，策則同時明確職務。尚書屬於天執掌政治教化之本，所以尚書令官品雖居第但授受一定要有策文。錄尚書事沒有品秩，總領的任務非常重，以前各代多和本官同時拜所以沒有另外的策文。根據事情揣摩情理，應該與一般的官員同等看待，應有策書，以表重用的意圖；但又不同於王侯，不必藉助優。”有關官員聽從了王儉的議論。不久又增加彥回班劍衛士三十人，五天朝拜一次。

不久褚彥回臥病。他小時候有一次病重，夢有人給他一套占卜用的蓍草，但缺一根，此時正好是四十八歲了，年初便臥床。而太白星熒星相互糾結觸犯上將，褚彥回考慮到活不長上表要求退位。武帝沒有准許，改授司空、騎將軍，侍中和錄尚書事如前。去世時四十八家裏沒有多餘的財產，欠債幾十萬，下詔賜棺木。

當時司空府屬僚因爲褚彥回沒有拜受，對是應該行屬官的禮感到疑惑，王儉議論說：“按《禮》，婦人在路上聽到丈夫在家死去，都要喪服回家。現在屬官雖然還沒有為他負責勤但官符是朝廷授給的，應當行禮。”司徒府官員又因爲褚彥回已解職，但是後任還沒有到不清楚是否應穿喪服，王儉又議論說：“按朝士孫德祖從樂陵遷官陳留，沒有進入陳留境就去世，樂陵郡官吏按見君的禮，陳留迎接的吏依照‘娶女已定吉日，女子死，丈夫服齊衰變’服喪。司徒府應按有關官員的規定服喪。”

下詔追贈褚彥回為太宰，侍中、錄尚書、公仍生前，增加班劍衛士為六十人，葬送的禮儀完按照宋太保王弘的先例，諡為文簡。原先的庶