次前往，擺設素食。每到叩拜時，總是淚如雨哀傷感動了左右的人。加之才思敏捷，凡事深入研究，年輕時愛好學習，通曉儒學道學。
然事務繁多，還書不離手，點火燭借光研讀，常到五更。撰寫《制旨孝經義》，《周易講疏》，及六十四卦、二篇《繫辭》、《文言》、《序卦》篇的義疏，《樂社義》，《毛詩答問》，《春秋答》，《尚書大義》，《中庸講疏》，《孔子正言》，子講疏》，共二百多卷，都是糾正先代儒者的惑，揭示古代聖人的旨意。王侯朝臣都呈奏表問疑難，高祖都為他們解釋。還修造裝飾國子增加學生名額，建立五館，設置《五經》博天監初年，有何佟之、賀場、嚴植之、明山等人闡述皇帝旨意，並且撰寫吉、凶、軍、嘉五禮，共一千多卷，高祖作為皇帝為其決疑難。這時風氣端莊肅敬，家家懂得禮節。大年間，在臺城西設立士林館，領軍朱异、太府置琛、舍人孔子祛等人交替在那裏講述。皇太宣城王也在東宮宣猷堂和揚州官府設立講於是四方郡國，追求學術、仰慕品德，都雲在京城。高祖深信佛法，尤其擅長釋家典籍，作《涅盤》、《大品》、《淨名》、《三慧》等經的疏，又有幾百卷。處理政事的餘暇，就在重雲和同泰寺講說，著名僧人博通的學者、在家與家的佛教弟子中的聽衆，經常有一萬多人。又撰《通史》，親自寫作贊語序言，共六百卷。
性聰慧敏捷，下筆便成文章，千篇賦百首詩，直注釋便完成，都文采與內容協調配合，超出今。詔書碑銘贊語誄文，箴言頌辭書札奏章，起初在民間，到登上帝位，所有文集，又有一二十卷。對六種技藝理解透徹，棋藝居於超衆谷的品級，陰陽緯候，卜筮占決，都全部在又撰寫《金策》三十卷。草書隸書和書信，寫射箭，無不奇特精妙。勤於政事，孜孜不每到冬月，四更天一過，就下令拿火燭查閱情事宜，握筆接觸寒氣，手爲之裂口。糾察奸揭露隱秘的事，洞察人心，經常哀其不爭以致案，然後同意上奏。每天僅吃一餐，膳食沒有魚肥肉，祇是豆羹粗食而已。各種事務繁雜，

頤倘若到了天中央，就嗽口度過這一天。身上着布衣服，床上是木綿青帳，一頂帽子戴了三一床被褥用了二年。經常自身厲行節儉，都這一類。五十歲以後就斷絕了房事。後宮女官貴妃以下，六宮除了三種繪有山雉的祭服外，服都不拖在地上，沒有其餘的錦繡綾羅。不飲不聽音樂，不是宗廟祭祀、大會酒宴和各種事，不曾奏樂。性格端莊，雖然住在小殿暗室總是整理衣帽，閉坐時都繫好衣帶，盛夏暑不曾撩起衣裳露出上身。不端莊容貌，不和見面，雖然與宮內宦官小臣相見，也如同接待賓。歷觀古代的帝王君主，恭順節儉端莊禮多才多藝學問廣博，恐怕很少有人可與他相

史臣曰：齊末天命完結，統治者昏庸暴虐，天拋棄神靈發怒，衆人反對親信離開。高祖英勇武通達明智，在樊城、郢縣興起義兵，樹起旗建立國號，從水深火熱中拯救民衆，總領如己般勇猛的軍隊，擺起龍豹般的陣勢，如雲奔壓，殲滅殘暴君主平定凶惡小人，萬國樂意推天地人改變國運。於是登上帝位，手握河打開四門拓展招引賢人的道路，接納士亂一力治國能臣，推延誠信正直的規範。復興文修理祭祀，整治五禮，制定六律，四方視聽應，各項事務得以治理，政治穩定功成名就，方安寧近處肅靜。加上天地的祥瑞，每年每季新絕。征討收稅所到的鄉間，文書車軌通行的方，南方超過一萬里，西方開拓五千裡。其中新的財物貴重的寶器，成千成百，無不充滿於京府庫，貢奉朝廷。三四十年中，這是够興盛了。自從魏、晉以後，恐怕是沒有的。到了老壽，把事務托付給一群寵臣。如此朱昇之流，作福，樹立朋黨，政事因賄賂而辦，皇帝的居住行，由他們掌握，所以朝廷綱紀混亂，賞沒有章法。“小人之道滋長”，大概是說的這事賈誼說過“可為之悲傷痛哭了”。致使漫天人賊寇，利用時機偷襲，雕的羽毛遍及宮刀槍侮辱了皇帝，百姓困苦，宮室荒涼。嗚

天道是何等的殘酷。這雖然是國運窮盡，大也是人的行事使其如此。

（图片中无可见文字）

第四

文帝

太宗簡文皇帝名綱，字世續，乳名六通，高祖的第三個兒子，是昭明太子的同母弟弟。天監二年十月丁未，簡文帝在顯陽殿出生。天監八年，他被封為晉安王，封地達八千戶。天監八年，他任雲麾將軍，領石頭戍軍事，可以根據情況自行設置輔佐的官吏。天監九年，他遷官使持節，都督南兗、北兗、青、徐、冀五州諸軍事，撫軍將軍，南兗州刺史。天監十二年，入朝擔任宣惠將軍、丹陽尹。天監十三年，他出京擔任使持節，都督荊、雍、梁、南秦、北秦、益、寧州諸軍事，南蠻校尉，荊州刺史，還像從前一樣任宣惠將軍。天監十四年，遷官為都督江州諸軍事、雲麾將軍、江州刺史，還像原來一樣任使持節。天監十七年，他被徵召為西中郎將、領石頭戍軍事，不久又擔任宣惠將軍、丹陽尹，加侍中。普通元年，出京擔任使持節，都督益、寧、梁、南秦、北秦、沙七州諸軍事，益州刺史；還未實授，又改授雲麾將軍、南徐州刺史。普通四年，徙為使持節，都督雍、梁、南秦、北秦四州及郢州的竟陵和司州的隨郡諸軍事，平北將軍，寧蠻校尉，雍州刺史。普通五年，他被賜封號稱安北將軍。普通七年，他代理都督荊、襄、南梁三州諸軍事。這一年，碰上生母穆貴嬪去世，簡文帝上表陳述請求解職的心情，高祖詔令讓他還兼任本職。中大通元年，高祖下詔令依先例給簡文帝鼓吹一部。中大通二年，簡文帝被徵召為都督南揚、徐二州諸軍事，輕騎將軍，揚州刺史。中大通三年四月乙巳，昭明太子去世。五

甲，高祖下詔書說：“不是最公正就無從主下，不能博愛就不能君臨四海。所以堯、制忍讓，注重的是德；文王捨棄伯邑考而另王，為上下樹立了榜樣，光照四方。如今太遠離去，天子舉步艱難，淳樸的民風尚且濃老百姓尚未安定，如果不是賢明聖哲，能文，怎麼能夠承擔治國的重任，繼承天子的宏業。晉安王 蕭綱，生下來就知道文章道義，而然地懂得孝敬，他的威信恩惠早就在外面，他的德行注重內在修行努力，群王對他歸美，天下人也都依附於他。可以立他為皇太七月乙亥，簡文帝面對堂前平臺接受策立謝。因為修繕東宮，簡文帝暫且居住東府。
通四年九月，簡文帝移回東宮。

太清三年五月丙辰，高祖崩。辛巳，簡文帝皇帝位。他下詔書說：“朕因為沒有成就，的遭遇了凶喪。永遠離去了的皇帝突然捨棄而去，朕牽留思念號哭仆倒，不能自持，無身。朕雖然少德，卻越居人民之上，因此孤疚，無所寄托，將要依賴輔佐大臣，社稷纔定。朕謹遵先帝聖旨，顧念他遺下的恩澤，應當增加千萬倍的恩澤給人民。可大赦天

壬午，簡文帝又下詔書說：“培育萬物但求，駕馭人民必須施予恩惠，德行顯著國家便，本來就不能靠奴役百姓。有的人開拓疆土奉獻，以致被擒獲俘虜；有的人在邊疆，無被抄劫。兩個國家在爭逐，老百姓有何罪朕雖少德又昏昧，既然繼承大業，已經君臨，就有教化天下的責任，朕難道想讓他們獨民嗎。各州現在的北人做奴婢的，以及他們子兒女，都可以放回原處。”癸未，簡文帝妃子王氏為簡皇后。

六月丙戌，任命南康嗣王會理為司空。丁立宣城王 大器為皇太子。壬辰，封當陽公為尋陽郡王，石城公 大款為江夏郡王，寧大臨為南海郡王，臨城公 大連為南郡王，公大春為安陸郡王，新淦公 大成為山陽郡臨湘公大封為宜都郡王。

秋七月甲寅，廣州刺史元景仲謀劃策應侯景亂，西江督護陳霸先起兵攻打他，結果景仲自，霸先迎接定州刺史蕭勃為廣州刺史。戊辰，吳郡置吳州，以安陸王大春爲吳州刺史。庚，以司空南康嗣王會理兼尚書令，南海王大爲揚州刺史，新興王大莊爲南徐州刺史。這月，九江嚴重饑荒，人吃人的有十分之四五。

八月癸卯，征東大將軍、開府儀同三司、南州刺史蕭淵藻薨。

冬十月丁未，發生地震。

十二月，百濟國派遣使者前來進獻特產。

大寶元年春正月辛亥初一，簡文帝因爲國家不幸的事而不舉行朝會。他下詔書說：“大概下是最公正的神物，從前三皇五帝不能推辭因莅臨天下。所以帝王的功業，祇是聖人無須投主要精力的事；服冕乘軒的榮華，也不過是偶得到的一物。太祖文皇帝含有光大事業的雅，開啓像西伯建周那樣的基礎。高祖武皇帝政潤澤天地，智慧遍及萬物。到了齊末老天接連下災禍，法度和人倫離喪，人們一起遠離像入面被圍剿那樣的災禍，帝王們懷着不能滿足的望。於是我們應當樂於被推上帝位的命運，順意萬人民的心願，接着夾擊敵人，洗雪這些仇和恥辱。這些事不是爲了自己，按道理實在是從民意，所以功成不要居功自傲，要住低矮的室，吃粗劣的菜飯，讓大慈的事業給普天下人來好處，像汾陽之詔那樣的詔書屢次頒發。朕這五十年中沒有什麼值得稱道之處。朕因爲少昏昧，因而哀傷孤獨非常急躁，生靈已盡，志能謀全，朕祇能努力視事，承接先帝的大業。
挂的旌旗和踩着的薄冰，都不足以比喻朕此時心情。這種心情悲痛得越厲害時間就越長久，先帝居喪時朕更加悲痛深切。朕正當重孝在，祇能分心在這些國事之外的哀傷。就是王道能伸直，天子舉步仍然艱難，要依靠輔佐大，來光大政績。朕即位伊始建立年號，一切還祇按照舊的章程去做。可以大赦天下，改太清

為大寶元年。”丁巳，天上落下黃沙。己未，星經過天空，直到辛酉纔消失。西魏軍入侵，抓住司州刺史柳仲禮，完全攻陷漢水以東地。丙寅，月亮白天出現。癸酉，前江都令起義，偷襲廣陵，斬殺自命南兗州刺史叛賊先。侯景自己率領水步軍襲擊祖皓。
二月癸未，侯景攻陷廣陵，祖皓等人一起被。丙戌，簡文帝任命安陸王大春爲東揚州。省減吳州，仍像從前一樣爲吳郡。簡文帝說：“近來東邊地方混亂，江陽放縱不受約皇上與辛相運謀策劃，猛士雄風奮發，吳、叛賊被肅清，濟、兗叛亂澄清，天下安寧，周圍，沒有戰事。朝廷的達官，書房學人及人等，都可以解除緊急狀態。”乙巳，任命僕射王克爲左僕射。這個月，邵陵王蕭綸陽來到夏口，郢州刺史南平王蕭恪把州轉蕭綸。丙午，侯景逼迫太宗巡幸西州。
夏季的五月庚午，征北將軍、開府儀同三司嗣王蕭範薨。從春到夏，大饑荒，以致人，京城災情更重。
六月辛巳，簡文帝任命南郡王大連主持揚務。庚子，前司州刺史羊鴉仁從尚書省出奔。
秋季的七月戊辰，叛賊行臺任約入侵江州，尋陽王大心率州人投降任約。這個月，簡任命南郡王大連爲江州刺史。
八月甲午，湘東王蕭繹派遣領軍將軍王僧衆逼近郢州。乙亥，侯景自己進位爲相國，自己二十郡，自立爲漢王。邵陵王蕭綸放州逃走。
冬季的十月乙未，侯景又逼迫太宗巡幸西州，自封爲宇宙大將軍、都督六合諸軍事。又子大鈞爲西陽郡王，大威爲武寧郡王，大球安郡王，大昕爲義安郡王，大摯爲綏建郡大圜爲樂梁郡王。壬寅，侯景殺害南康嗣王。
十一月，任約進據西陽，分兵侵擾齊昌，抓陽王蕭獻送到京城，並且殺害了他。湘東

蕭繹派遣前寧州刺史徐文盛督率衆軍抗拒任南郡王前中兵張彪在會稽若邪山起義，攻新東諸縣。

大寶二年春天的二月份，邵陵王蕭綸逃至達董城，被西魏攻打，兵敗，死去。

三月，侯景親自率領部衆向西侵擾。丁未，京城發兵，從石頭到新林，大船首尾相接。

閏三月，侯景兵至西陽。乙亥，侯景分派僞太子仙、任約襲擊郢州。丙子，俘虜刺史蕭方

四月甲子，侯景進軍侵襲巴陵，湘東王蕭所派遣的領軍將軍王僧辯連續作戰不能取勝。

五月癸未，湘東王蕭繹派遣游擊將軍胡僧信州刺史陸法和援救巴陵，侯景派任約率衆軍援軍。

六月甲辰，胡僧祐等人擊敗任約的軍隊，擒任約。乙巳，侯景突圍連夜逃遁，王僧辯督率軍追擊侯景。庚申，攻打魯山城，攻下了它，副將張化仁、儀同闈洪慶。辛酉，又進軍包圍州，並且攻下了它，俘獲賊帥宋子仙等。鄱陽舊將侯瑱起兵，在豫章襲擊了僞儀同于慶，王失敗逃走。

秋季的七月丁亥，侯景回到京城。辛丑，王僧辯的軍隊駐扎在湓城，叛賊主持江州之事的范逵棄城逃走。

八月丙午，晉熙人王僧振、鄭龍起兵襲擊郡僞晉州刺史夏侯威生、儀同任延逃跑。戊侯景派衛尉卿彭儁、詎公王僧貴率兵入殿，除太宗帝號，降為晉安王，幽禁在永福省。侯景殺死了皇太子大器、尋陽王大心、西陽王大武寧王大威、建平王大球、義安王大昕以陽王的衆位兒子共二十人。侯景假藉太宗的令，禪位給豫章嗣王蕭棟，大赦天下更改年侯景又派遣使者害死南海王大臨於吳郡，死南郡王大連於姑孰，害死安陸王大春於會害死新興王大莊於京口。

冬季的十月壬寅，簡文帝對舍人殷不害說：昨天夜裏夢見自己吞食泥土，您試著為我解

個夢。” 殷不害說：“從前重耳被饋贈土塊，他於回到了晉國。陛下所夢，大概能和這先例相吧？” 還有王偉等進酒給簡文帝說：“丞相因爲則陛下憂慎得太久了，所以派我爲您祝壽。”文帝笑着說：“既是壽酒，能不喝盡它麼？” 於囊一起送來下酒菜、曲項琵琶，與帝一起飲帝知不能推辭，就盡興酣飲，他說：“不料化快樂！” 不久簡文帝酒醉睡去，王偉、彭儁狀盛土的袋子，王脩纂坐在它的上面，於是太崩於永福省，時年四十九歲。賊人給他的偽諡用皇帝，廟號稱高宗。第二年，三月己丑，王避率領前百官奉帝靈柩升上朝堂，世祖追尊他簡文皇帝，廟號是太宗。四月乙丑，簡文帝被在莊陵。

當初，太宗被囚禁，就題壁自敘說：“有梁直之士蘭陵蕭世纘，立身行事，始終如一。
交加，天色昏暗，鷄鳴不止。不欺人於暗更何況在日月星三光之下。命運到了這種地命又怎麼樣！” 又寫了《連珠》二首，文句凄愴。

太宗年幼時就聰明睿智，智識悟性都超過常六歲時便能寫文章，高祖對他的早熟感到吃不相信有這樣的事，就在面前考試他，結果的文章確實辭采很華美。高祖感嘆說：“這子，是我家的東阿。” 太宗成人後，氣宇軒昂寬大，未曾見他喜怒形於色。方正的面頰豐下巴，鬍鬚鬢髮美麗如畫，斜眼看人就讓人目光灼人。讀書一目十行。三教九流凡百姓過目成誦；篇章辭賦，拿起筆來立即就能寫博覽綜合儒家的書，善於談論玄理。從十一起，便能親自處理紛繁的事務，歷次主持繁多務，他所在的地方人們對他多有稱頌。當穆去世時，太宗哀痛欲絕形銷骨立，晝夜號泣於聲，所坐的席子，被眼淚沾濕因而全部爛

太宗在襄陽拜華表北伐，派遣長史柳津、司當門、壯武將軍杜懷寶、振遠將軍曹義宗等軍隊前去進討，攻克平定南陽、新野等郡，荊州刺史李志據有安昌城此時投降，一下國土千餘里。等到太宗居監受制時，卻多所

太宗，文案册簿，絲毫也不能欺騙他。太宗引接納文學人士，獎賞接待他們不知疲倦，一與他們討論篇章典籍，接着寫出文章。高祖所力《五經講疏》，太宗曾在玄圃講述，聽的人盡朝野。太宗非常喜歡題詩，他的序說：“我時就有詩癖，長大後仍樂此不疲。”然而太的詩傷於輕浮美艷，當時人稱之為“宮體”。
著《昭明太子傳》五卷，《諸王傳》三十《禮大義》二十卷，《老子義》二十卷，《莊義》二十卷，《長春義記》一百卷，《法寶連三百卷，都在世上流傳。

史臣曰：太宗幼年聰明睿智，美好的學問早揚，才華橫溢，超越今古。文章因為受當時華艷的文風的連累，不被君子所贊賞。等到在東朝修養道德，聲名傳遍全國，到他繼承立，實在具有人君的美德了。正當太宗像文、二帝一樣治理國家時，他的命運卻如《屯》、》二卦所示不吉，受賊臣控制，不能施展他具有的才華，終於遭遇了晉懷帝、晉愍帝那樣結局，多麼的悲哀啊！

（空白）

第五

帝

世祖孝元皇帝名繹，字世誠，乳名七符，武帝的第七個兒子。天監七年八月丁巳出生。普通十三年，被封為湘東郡王，食邑二千戶。起家寧遠將軍、會稽太守，入朝後任侍中、宣威將軍、丹陽尹。普通七年，出京任使持節，都督荊、湘、郢、益、寧、南梁六州諸軍事，西中郎將、荊州刺史。中大通四年，進封號為平西將軍。大同元年，又進封號為安西將軍。大同三年，進封號為鎮西將軍。大同五年，入朝為安右將軍、護軍將軍，兼領石頭戍軍事。大同六年，改為使持節、都督江州諸軍事、鎮南將軍、江州刺史。太清元年，遷官為使持節，都督荊、湘、司、郢、寧、梁、南秦、北秦九州諸軍事，鎮西將軍，荊州刺史。太清三年三月，侯景入侵並且攻陷京城。四月，太子舍人蕭韶到江陵，稟讀密詔，任命世祖為侍中、假黃鉞、大都督中外諸軍事、司徒承制，其餘的官職還像從前一樣。這個月，世祖向湘州徵召軍隊，湘州刺史河東蕭譽抗拒命令不派遣軍隊。六月丙午，世祖派遣世子方等率領衆人討伐蕭譽，戰敗而死。七月，世祖又派遣鎮兵將軍鮑泉代為討伐蕭譽。八月乙卯，雍州刺史岳陽王蕭詧舉兵反叛，來圍攻江陵，世祖繞城拒守。乙丑，蕭詧部將杜崱、杜岸兄弟以及楊混各自率領他們的部衆前來投降。丙寅，蕭詧逃走。鮑泉攻打湘州不能取勝，世祖又派左衛將軍王僧辯代為統兵。

大寶元年，世祖仍然沿用太清年號，稱太清手。正月辛亥初一，左衛將軍王僧辯獲得三十共有一蒂的橘子，把它們獻給了皇帝。

二月甲戌，衡陽內史周弘直上表說鳳凰在本地界出現。

夏季的五月辛未，王僧辯攻克湘州，斬殺河王蕭譽，湘州平定。

六月，江夏王大款、山陽王大成、宜都王從信安抄小路前來投奔。

九月辛酉，世祖以前郢州刺史南平王蕭恪中衛將軍、尚書令、開府儀同三司，中撫軍將世子方諸為郢州刺史，左衛將軍王僧辯為領軍軍。改封大款為臨川郡王，大成為桂陽郡王，封為汝南郡王。這個月，任約進犯侵擾西陽、昌，世祖派遣左衛將軍徐文盛、右衛將軍陰子太子右衛率蕭慧正、崑州刺史席文獻等下武抵抗任約。以中衛將軍、尚書令、開府儀同三南平王蕭恪為荊州刺史，鎮守武陵。

十一月甲子，南平王蕭恪、侍中臨川王蕭次、桂陽王蕭大成、散騎常侍江安侯蕭圓正、中左衛將軍張綰、司徒左長史蕭曇等府州國共千人給世祖進獻書信說：

我們私下認為嵩岳已經很險峻，山川又高出白雲；大國有屏幛，申甫作輔佐。
難道不是皇帝建立了這樣的極至，纔能使人們把官位看作寶貝；聖人的教誨讓人們辨別行事的方法，對名聲和重器都要采取謹慎的態度。因此知道太尉輔佐皇帝，重華用黃玉之符表揚他；司空察看地貌，伯禹降下玄珪的賞賜。我們謙恭地想明公大王殿下，都是因為時事命定並且在一定的日期應運而生，誕生的都是將帥聖賢，忠是他們的美德，孝實在是天經地義的事，心地與應、韓一樣懇切，所寄托的比旦、奭更深，這些事是五種品德的準則，七政因此而一致，心志存在於社稷，功績是能

救艱險。如今夷狄入侵，他們枕戈待旦悲傷哭泣淚盡流血，鯨鯢還未掃除，又要投袂而起奮力勤王，能使游魂也請求結盟從而使敵人屈膝，醜惡之徒也含璧屏氣前來歸附。親近的蕃族向外叛變，罪過與吳、楚相同，他們興義師討伐伸張國威，兵不血刃。湘州的動亂自然平息，不是因為築了杜弢那樣的壁壘；崑山不再懷有二心，不征伐劉表那樣的城池。九江阻塞，二別異流，剛命令用兵，就平定了灊、霍。逆流而上盡力追討，使敵人無路可走，胡兵侵入國界，鐵馬就如霧般合圍，神機妙算單獨運籌，敵酋都立即被懸首示衆，傾倒失敗如同鳥兒的翅膀折斷了，於是祇好向朝廷修好進貢。梁、漢配合默契，盡用犀利的兵器；巴、漢一起南下，竭盡驍勇布置戰陣。梁南面與五嶺相通，北面兵出力原；東夷不存怨恨之心，西戎謹守秩序。可以說國土上推千里，持戟之士多達百萬，梁成了天下最尊貴，四海所推崇的國家。

今海水飛揚成雲，崑山升起火炬，魏文要為這樂於推舉人才的年頭而思舊傷感，韓宣要為這禮成的日子而感嘆，陽臺之下，祇有達官貴人在奔走；夢水的旁邊，還有車子來往。大麥結兩個穗子，此事出於南平地區；樹枝掛滿甘露，此事降於當陽境界。野外的蠶兒自己能吐絲，何必要感謝歐絲；閒置的水田裏長出了稻子，這難道和天上降下粟米有什麼不同。莫非衆物都通達順利，這叫做光大文明，豈能不在青銅器和典籍上表明這美好的稱號，而英明的任用怎能不向官員們陳述呢！

從前晉、鄭入周還能作卿士；蕭、曹輔佐漢朝，尚且官居相國。應該使這樣盛大的禮遇更加隆重，來明確回答衆人的厚望。我等查尋好的法令，廣泛諮詢誠實的史官，謹慎地拜了再拜奉上此信，希望您位進至相國，總攬百事，使節符信均出於您一處，您分別裁准那永恆的禮儀。您手

持金斧來消滅逆賊暴徒，乘玉車來安定社稷。我們在旁邊列位相助比如附着於日月，忠貞清白可與天地相合。扶持危難的國家輔佐對國家的治理，難道不是很美善嗎！

恪等不識大體，自是昧死伏地進奏以使您知道。

世祖詔令答說：“節數積聚在重陽，時序祇百六，鯨鯢未曾剪除，我無論是醒是睡都感到心。周的天官，秦稱相國。東到大海，西到黃南到朱鳶，北到邊塞，勸導這些小卒，弘揚些大德，將用什麼接續曲阜孔子的踪迹，和文并肩。最後要來一次糾正，嚴肅地拜上五即使你們的意思屬於隨時因變，事情也無虛己載，但是經傳所稱都是謙讓，《象》寫的也是謙讓之言，看看先前的典籍，我再次心懷悲與慚愧。”

十二月壬辰，世祖以定州刺史蕭勃為鎮南將廣州刺史。派遣護軍將軍尹悅、巴州刺史王定州刺史杜幼安率領兵衆南下武昌，援助徐盛。

大寶二年，世祖仍然稱作太清五年。二月己魏派遣使者來訪。

三月，侯景率全部軍隊西上，與任約的軍隊合。

四月丙午，侯景派他的將領宋子仙、任約襲郢州，抓獲刺史蕭方諸。戊申，徐文盛、陰子等奔馳來歸，王珣、尹悅、杜幼安一起投降了侯景。庚戌，領軍將軍王僧辯率領衆兵防守巴甲子，侯景進犯侵擾巴陵。

五月癸未，世祖派遣游擊將軍胡僧祐、信州巴陸法和率衆下援巴陵。任約兵敗，侯景於是走。世祖又以王僧辯為征東將軍、開府儀同三尚書令，胡僧祐為領軍將軍，陸法和為護軍軍。仍然命令王僧辯率領衆軍追逐侯景，所到處都取得了勝利。

八月甲辰，王僧辯南下駐扎在湓城。辛亥，以鎮南將軍、湘州刺史蕭方矩為中衛將軍。征南將軍南平王蕭恪進封號為征南大將湘州刺史，其餘照舊。

九月己亥，世祖以征東將軍、開府儀同三尚書令王僧辯為江州刺史，其餘照舊。盤盤前來貢獻馴服的大象。
冬季的十月辛丑初一，有紫雲形如車蓋，飛工陵城。這個月，太宗崩。侍中、征東將軍、府儀同三司、江州刺史、尚書令、長寧縣侯王避等人進表說：眾軍正在討伐逆賊，途中駐扎在九水，當日收到臨城縣派人報告稱：侯景忤逆弒皇帝，害太子，宗室人員凡是身在叛賊處的，一起都遭受到災禍和暴虐。六軍因此而慟哭，日月星也都改變了光芒。為我皇帝而悲哀，四海之人為此心痛欲裂。我大梁繼承堯所建立的事業，以商所開啟的國統為根基。
太祖文皇帝順應齊的禪讓為聖主，開始領有六州。高祖武皇帝聰明神武，包有并平定天下。依順日月而且協調四時，即帝位後就控制天下。附着於正道自可居於安定，帝王登基的先兆本來就是國家的福祉。四世相承繼，三聖同根基。你們這些凶暴的賊寇多麼愚蠢，竟敢欺凌天子的國土。閨園遭受白登的恥辱，象魏招致堯墟的懷疑。重臣得寵，一朝的臣民都受暴虐。國家的賢才良臣，沒有誰不同受冤屈的。悠悠蒼天，多麼沒有準則！
我聽說失去君主後就應該有君主出現，這是《春秋》的美好法則；用有道德的人和長子為君，這是先王的通用準則。少康因此即帝位統治民眾，祭祀夏的宗廟以配天神；平王就居正位并東遷雒邑，宗周以此繼世。
漢光以自己的才能懲罰不道之人，所以漢代的偉大國統重新昌盛；中宗因為不違衆議，所以江東可以立國。考察古史分別今事，再無第二種計策。我們謙恭地想陛下極為孝敬性情深沉，英武神斷，正當七九之災，卻應了千年的期望；為殷切憂愁的人們開啟希望之光明，而且要主持百王的盟會。獲取威信確定霸主地位，有很多艱難險阻，建設國家

治理軍隊，遵循古代的方法。家國大事，已經到了這種地步。上天賜福給大梁，大梁必將有君主。軒轅得姓，存有二人；高祖五個王，代確實居長。憑藉屈完使諸侯陳列，任用子武就駕馭大車。功德與九有相齊，道德對百姓有利。不尊奉這樣的聖明之君，那由誰來繼承帝位延續國脈！

我聽說日月貞潔明亮，太陽不能失缺光明；天地堅貞可觀，天道不能讓人長久地擔心。黃屋左纛，本來是因為億萬人民纔尊貴；鸞車龍紋，大概是因為郊野的祭祀而顯貴。寶器因為極其貴重纔存在，對容易發生錯誤的事很謹慎纔能操守堅貞。百姓難道能缺少選擇沒有國君，社稷豈能一日沒有主宰。我誠懇地希望陛下掃地升中，祭天改物。天下事窘迫凶危，國運混亂，大概可以不需勞動宗正們奉詔行事，博士們選擇時日，面向南就可以居於尊位，面向西就不必在道德上有所謙讓。四方既然知道有尊可奉，百姓纔能有共同的期望。殘賊隱居，器械藏在社廟之處，乾象已經傾斜，坤儀又已顛覆，斬除王夌的車子，燒掉董卓的照市，廓清函夏，正是為了先帝的陵墓，洗刷宮廷恥辱，希望能保存帝業，那周朝故都鎬京黍子紛披的景象，還有什麼可說的。陛下繼承光明的事業和帝位，就位於楚的舊宮。左邊宗廟右邊社廟的禮制，可以循權宜之計；五禮六樂的采納，可供歲時取用完備。金芝九根莖，瓊茅三個棱。重要的侍衛任職，尉官候望相互可看見。陛下坐廟堂之上以使四夷朝拜，登臨靈臺觀望雲物，禪祭梁甫封祭泰山，幸臨東海之濱禮拜日觀。這以後再與三事大夫，另謀都城和邊疆之事。左瀍右澗，中間夾有雒水可以居處；高大的殿堂稀疏的龍脊，帝王也可以建都在鎬，何必辛辛苦苦定要建都建業呢。

我們不能忍受極度的懇切心情，謹慎地拜上奏表讓陛下知道。

世祖奉奠太宗，大哭三天，百官都身穿孝

世祖這纔回答王僧辯的奏表說：“孤因為德不好，上天降下災禍給我，我枕戈待旦卧薪嘗扣擊心扉淚盡泣血。狂風颳樹的嚴酷，就是新開始一萬次也不能和這次相比；飛霜降露的寒，使我百憂交集。剛聽說伯升的災禍，又遭中謀的悲傷。如果封豕已經被殲滅，長蛇被殺我纔想追慕延陵的飄逸踪迹，繼承子臧的高品性，難道要藉助秋亭之壇，怎麼能侍奉繁陽石。侯景，就如同項籍一樣；蕭棟，就如同殷一樣。未賞赤泉，劉邦還是個漢王；白旗沒有時，周發仍稱太子。飛龍高位，誰說可以登攀龍附鳳之徒，已經聽到我的回答的就請來算。諸位公卿士人，希望能明白孤的心意，不忘記！”司空南平王蕭恪率領宗室五十多人，軍將軍胡僧祐率領二百多位官員，江州別駕張率領三百多位官吏百姓，一起奉上書箋勸世祖皇帝位。世祖堅持辭讓。

十一月乙亥，王僧辯又一次進表給世祖說：

紫色的宮殿曠缺帝位，神州無人主宰，百樣生靈為此恐懼不安，萬國因此心神難寧。即使酒醉的人和清醒的人互相攙扶，一起回到景亳，又歌唱又朗誦，總是奔赴唐的郊野，仍然免不了害怕陛下低頭流淚，在道德方面有所謙讓因而不繼承帝位。驛車已經在道，還要慎重對待宋昌的謀略；帝車已經排好隊列，還要杜絕耿純的規勸。山岳和百官翹首期盼陛下即帝位，上天和百姓的這種心情在不斷地積累增長。

我聽說星星來去太陽升落，雷擊電閃的地方叫做天；山岳聳立百川奔流，吐出霧氣聚起雲彩的地方叫做地。包容天地的混合生成，洞察陰陽的難以估測，因此裁成萬物，這樣的人大概存在於聖人之中吧！所以說“天地的大德叫生，聖人的大寶是位”。黃屋廟堂之下，本來不是為了獲得纔占據它；明鏡高懸四衢八達之尊貴，大概是由於適應萬物變化取得教誨的緣故。我誠懇地想陛下考查古人文思，英偉雄奇獨立通達。用周旦作比，陛下是文王之子；用放勛打比方，那麼

陛下是帝挚的弟弟。千年快如早晚，即位之時可不就在此嗎。朝廷埋没危亡，國家的寶器淪喪翻覆，承受大梁國統，不是陛下又能是誰？豈能讓赤眉再立盆子，隗囂托放高廟。陛下正在反復從容地崇尚謙讓，用此來獲取謙遜的光彩。觀察賊寇的假傳偽詔，欺騙正朔，見機作惡，絕對可以認清他們的真面目。没有疑問何需占卜，不用依靠蓍草龜甲來占卜測算。

從前，公卿失去控制，災禍多達天空的盡頭，侯景欺凌天下，奸臣交替而起，率領戎狄討伐驅，無處不是這樣，勸明誅晉，到處都是如此。刁斗在深夜裏不停地被敲響，烽火互相照耀。梁朝的人士，相顧含悲；涼州的義兵，東望落淚，心懷恐懼的老百姓，將要在哪裏安身！陛下英才宏略齊天，性情沉明内心善於決斷，橫劍悲哭淚盡流血，枕戈待旦臥薪嘗膽，農山圮下的策略，金匱玉鼎上的計謀，沒有不是在屏風後帷帳裏決定的，它們可以決勝於千里之外。敲擊靈鼉戰鼓，樹起翠華戰旗，驅使六州士兵，統率九伯的征伐，四方雖然存有憂患，但是一戰就可以稱霸。斬除鯨鯢，已經表明最大的殺戮，肩扛刑具蓋沒了耳朵，沒有不是奸人佞臣，歷史不會斷絕記載，官府沒有虛度的歲月。自從洞庭波平浪靜，彭蠡安定，文臣聲名顯著武將肅穆，德行美如椒蘭，敵國的城池投降，與我們和睦如親戚，九服同計謀，百種方法一起進用，國耻家怨，洗雪之時指日可待，社稷不失，全在乎聖明之人。現在是什麼時候，陛下卻重申帝啓的避讓之辭；如此凶險危難，陛下卻正在陳述泰伯的言論。國家有有才能的大臣，誰敢尊奉詔令。

天下是高祖的天下，陛下是萬國人的歡心，萬國豈能沒有君主，高祖難道能停止祭祀。近日五星夜裏會聚，八方的風暢通地吹，雲彩煙霧濃盛，日月放出光芒，百官感於物象而行動，車政不需告誡就做好準備。
飛快而巨大的艦船，浮游水面從頭至尾；鐵