孝明帝初年，改任吏部尚書。李平精明強任各種職務都有聲譽，但因性情急躁受影尚書令、任城王元澄上奏為李平平定冀州功勳申訴，靈太后便封李平為武邑郡公，賜給二千五百匹。

在此之前，梁國派遣將領趙祖悅逼近壽春，南將軍崔亮攻打他，沒有攻下，又和李崇不詔令李平以本官擔任使持節、鎮軍大將軍，任尚書右僕射為行臺，指揮各軍，東西州中將全都受李平的命令，如果有違背者，依軍法理。詔令李平的長子李獎擔任通直郎隨行。李於是率領步兵騎兵二千人趕往壽春，嚴厲勒令崇、崔亮，命二人水陸齊備，約定日期一同出李崇、崔亮畏懼李平，不敢違令。連日交打败賊寇軍隊。安南將軍崔延伯在下蔡建橋阻擋賊寇的增援，賊寇將領王神念、昌義之入不能進軍救助。祖悅死守被圍城池，李平於調兵遣將攻打他，斬殺祖悅，送首級到洛陽。
立功升尚書右僕射，加授散騎常侍。李平回到成，靈太后在宣光殿接見他，賜給他一口黃金飾的刀仗。

這時南徐州上奏疏說：梁國築堰堵截淮水，為禍患。詔令公卿商議這件事。李平以為不用力，堰堤終會毀壞。等到淮水堰堤破口，太后喜，召喚群臣入宮飲宴，敕令李平上前，孝明親手賜給李平縑布一百段。李平去世，遺命節安葬。詔令賜給達官貴人用的棺材、朝服一衣服一套、布帛七百匹。靈太后在東堂為李發喪。追贈侍中、驃騎大將軍、儀同三司、冀刺史，諡號為文烈公。李平自從任度支尚書，到右僕射，日夜心在公事，孜孜不倦，處於中機構共十多年，有諍言進諫的聲譽。所作文章外收集彙錄。長子李獎繼承爵位。

李獎字遵穆，身材魁梧，有經世致用的才華度。任中書侍郎、吏部郎中。以本官兼任尚外任祖州刺史。起初，元叉獨擅朝政，李獎地所親近厚待，接連位居顯要職位。靈太后重期政，李獎被削除官職爵位。孝莊帝初年，任

倚常侍、河南尹。李獎前後所任職務，都以精能幹著稱。元顥進入洛陽，任命李獎兼任尚書僕射，到徐州慰問。羽林軍和城內的人不接受顥的旨意，殺害李獎，傳送首級到洛陽。孝武初年，李獎舊日的屬吏宋游道上書為李獎申詔令追贈李獎為冀州刺史。

兒子李構繼承爵位。李構字祖基，少年時以方正直聞名，繼承爵位武邑郡公。北齊天保年，降爵位為縣侯，職位最終為太府卿，追贈部尚書。李構早年有聲譽，任職清要顯達，時以忠厚之道自處，十分為名士所推重。

兒子李丕，有父親的風範，任尚書祠部郎李丕的弟弟李克，任通直散騎常侍。

李獎的弟弟李諧。李諧字虔和，自幼有風趙郡人李搔曾經路過元叉門前，見到他，回後對父親元忠說：“在領軍門前見到一個神”元忠說：“必定是李諧。”一詢問果然是。
繼承父親原來的爵位彭城侯。文才辯論為當人所稱道，歷任中書侍郎。

天平末年，魏國想和梁國和好，朝廷商議將委任崔悛為正使。崔悛說：“文采和見識，我惟許李諧；口舌論辯，李諧就大大勝過我了。”是任命李諧兼任常侍、盧元明兼任吏部郎、李興兼任通直常侍去通問修好。梁武帝派朱异觀客人，朱异談論李諧、元明的美好。李諧等人見，等到出去，梁武帝目送他們出去，對左右人說：“我今日遇到了強敵，你們時常說北方無人才，這些人是從哪裏來的？”對朱异說：過了你所介紹的。”當時鄴下評論風流人物，李諧和隴西人李神儁、范陽人盧元明、北海人元景、弘農人楊遵彦、清河人崔贍最為傑出。
治和梁國通好往來，精心挑選使者，神儁地位高，所以李諧等五人接連出使，而遵彦遇病在中返回，最後沒有出行。南北通和後，以才華士相誇耀，出使與接待賓客，必盡用當時的優人才，沒有才華地位的不能參與。梁國使者每

到來，鄴下引起轟動，貴族名流的子弟盛裝聚觀看，禮品贈送優厚，客館門前如同集市。宴的日子，齊文襄王派左右的人觀察，賓客每有彩語言出口，文襄王為之鼓掌。魏國使者到梁，也如同梁國使者到魏國。梁武帝親自和使者論，相互間十分友好尊重。李諧出使返回後調秘書監，任大司農時去世。

李諧身材矮小，手有六個指頭，因咽喉病而着頭，因跛腿而走路慢，因口吃而說話慢條斯，人們評說李諧善於利用三個短處。他的文集十多卷。

李諧的長子李岳，字祖仁，官至中散大夫。
情純厚，服喪期間很悲傷，不准許侍婢經過面，追念父母親，說起來就流淚。

李岳的弟弟李庶，端正儒雅愛好學習，很有風。歷任尚書郎、司徒掾，以清晰明辯而聞。時常代掌禮賓司，接待梁國賓客，梁國使者陵深加贊美。李庶天生不長鬍鬚，崔諶調笑他：“教給老弟一個植鬍鬚的辦法，用錐子在嘴上到處扎出孔，插上馬尾。”李庶說：“先把這方子回賜給您家，治眉毛有效，然後再植鬍。”世人傳說崔諶家族有痛苦難治的疾病，把沱河作墓田，所以李庶這樣說。邢子才在旁邊笑。李庶被任爲臨漳令。

《魏書》問世後，李庶和盧斐、王松年等人訴稱記載不公正。魏收寫王慧龍自稱是太原，又寫王瓊不善於辦事；把盧同附列在《盧玄》中；李平是陳留人，說他家貧窮低賤。所以斐等人聚集訴訟，對楊愔說：魏收應當受死。楊愔偏袒魏收，所以就報告齊文宣王，李庶人都被剃去頭髮抽打二百鞭，李庶死在臨漳監中。李庶的哥哥李岳爲他痛惜，終身不到臨漳府門。

李庶的妻子，是元羅的女兒，李庶死後，李派妻子陪伴她睡覺。過了五年，元氏再嫁趙。曾經夢見李庶對自己說：“我的福分薄，托在劉氏家中爲女兒，明天早晨將要出世，他家分貧窮，恐怕不能養育我。我們夫妻舊日恩

所以前來相告，你應乞求收下我。劉家在七十字街南面，向東進入最裏面的巷子就元氏不答應，李庶說：“你好像有害怕趙公思，我自然要勸說他。” 趙起也做了同樣的趙起醒後問妻子，說起來相符。於是拿上布帛親自前去尋求劉氏，如夢所說得到他家兒，撫養女兒長大後嫁了。

李庶的弟弟李蔚，少年時清秀，有抱負道涉獵史書傳記，同時能寫文章。兄弟都崇尚，長衣襟大袖子，大方美觀，然而顯得有些女。惟獨李蔚能秉持公心有辦事能力，很有聲因哥哥李庶的事情牽連流放到平州。後來返任尚書左中兵郎中，為使陳副使。江南因他親曾經出使，很看重他。返回，因帶人渡長自交易，被除去名籍。後來任秘書丞時去士人朋友悼念惋惜他。

李蔚的弟弟李若，聰明敏捷，傳承家業，有善辭令，聞名於鄴下。因哥哥李庶的事牽連放到臨海。乾明初年，被追回，後來兼散騎，大受親近，加授儀同三司。李若性格滑善於諷諫誦讀，多次奉旨吟詠詩篇，並讓他宮外可作笑料取樂的世間事務。凡所談論，多迎合旨意。曾經在臺省中，碎步走而前退，說是模仿奏事的樣子，和士開聽說後舉奏皇帝時常戲弄他。武成帝因為斛律金是舊臣年老，每當上朝時，賜他乘羊車上殿。斛律金派人送上奏表，李若做舍人，誤奏說在宮闕之诏命派遣出羊車。李若又一思量，知道斛律不到，私下裹說：“用羊車、鹿車迎接什麼” 皇帝聽到了，也發笑而不責備。還有皇帝後園中講武，命李若做吳將，皇后都出來，引若上前，觀察他的進退舉止。事情結束，派人謝他，厚加賞賜。韓長鸞等人忌妒憎恨他，秘巫陷他的過失，李若獲罪免除官職。不久，诏恢復他本來的官職。隋朝開皇年間，任秦王諮議時去世。

李譜的弟弟李邕，字脩穆，幼小時英俊豪有出衆的才能。擔任高陽王元雍友。凡他游的，都是年歲成倍的優異人物。去世，追贈州刺史，諡號為文。

論曰：郭祚才幹敏捷敦實，有處理政務的特，在孝文帝籌劃治理國家的初期，他獨自處在勤勞累的地位，居職任事，頗可稱道。張彝風忠貞，有大臣的氣概，受命出征，捷報頻傳。
是魏氏有器識才能的臣子吧！遭遇自有天命，人都碰上亂世，可悲啊！晏之、乾威，可以說雖死而聲譽不絕。邢巒以文才武略，擔當統軍國的重任，在內參與重要決斷，在外受命克敵勝，是治理國家的人才吧！子才少年時就有大聲，震動京洛，文壇宗師學界領袖，在當年超出衆，行動必定聽任自然，情懷不加掩飾，通簡易，很少能見到這種人，足以成為一代的楷。等到辯明崔儉的誹謗言論，捉住侯景的奸猾者，從前人稱孟軻為勇士，於文簡公的諡號可。惟獨曾經中傷崔暹，頗為損傷德行。阮籍不評論人物，這也實在是有道理的。李崇風采英資質厚重，毅然高立，擔當將相，聲望至高於野。李平以他的精明強幹，才智報效於當時，入任職，功名大顯，是輔政的賢才。李譜有風文才，大概是衆人所仰望的吧！

（图片中无文字）

三十二

崔亮（從弟）光韶（叔祖）道固

崔光，清河人，本名孝伯，字長仁，是孝文給他賜的名字。祖父崔曠，跟隨慕容德向南渡黃河，居住在青州的時水。慕容氏滅亡，在宋為官任樂陵太守。宋在黃河以南建立冀州，設郡縣，崔曠便成為東清河鄃縣人。縣境分割動，又成為南平原貝丘人。父親崔靈延，任國長廣太守，和宋國冀州刺史崔道固共同抗魏軍隊。慕容白曜平定三齊地區，崔光這年十歲，跟隨父親遷徙到代郡。家中貧寒愛好學，白天種地夜晚讀書，靠替人家抄書來贍養父。

太和六年，被任命為中書博士、著作郎，和書丞李彪參與修撰國史，再改任為給事黃門侍。很受孝文帝賞識厚待，時常說：“孝伯才學浩蕩蕩如同黃河向東流，的確是今日的文壇宗。”因參與遷都的謀劃，獲賜爵位朝陽子。被命為散騎常侍，著作郎照舊，兼任太子少傅。以本來官職兼侍中、使持節為陝西大使，巡視察。所經之處都敘述古代事實，於是賦詩三十篇。返回，仍舊兼任侍中。以參與謀劃的功，升爵位為伯。崔光年輕時有大氣度，喜怒不現在臉上，有詆毀他的人，必定好言回報，雖誣陷誹謗，始終不為自己辯白是非。皇興初，有同郡的兩個人都被掠賣為奴婢，後來前往崔光那裏哀求，崔光於是用二奴贖回他倆。孝文聽說後嘉許他。崔光雖然處於樞密近侍地位，不曾留心公文案卷，只是慷慨議論，輔助大政而

孝文帝經常對群臣說：“以崔光的傑出才能大胸襟，如沒有意外的罪過譴告，二十年後當司空。”他就是如此地受到器重。

宣武帝即位，授任正侍中。當初，崔光和李共同修撰國史，太和末年，李彪被解除著作朝廷專門把修史事務交付崔光。李彪不久因免職。宣武帝服喪期間，李彪上奏疏請求修成書》，詔令准許了他，李彪於是以百姓身份在省從事著述。崔光雖然兼任史官，因李彪意獨成其事，上奏請求解除侍中、著作郎讓職給彪。宣武帝不同意。調任太常卿，兼齊州大中

正始元年夏天，典事史元顯獻納四隻腳四個旁的鷄，詔令散騎侍郎趙邕就這件事詢問崔崔光上奏疏說：

臣下謹案《漢書·五行志》漢宣帝黃龍元年，未央殿輅軨廐內母雞變成公雞，毛色變而不打鳴，不能帶領雞群，沒有後附足骨。元帝初元年間，丞相府史家的母雞孵化雞雛，逐漸變成雄性，長出雞冠後附足骨，打鳴帶領雞群。永光年間，有人獻上生角的公雞。劉向以為雞是小的家禽，負責報時和人們的起居，是小臣掌事為政的象徵，表明小臣將要利用君主的聲威，來妨礙政事，猶如石顯那樣。竟寧元年，石顯被依法處死，這就是效驗。靈帝光和元年，南宮寺母雞將要變成公雞，全身都好似雄性，僅頭上的冠子還沒變。詔令就這事詢問議郎蔡邕。蔡邕回答說：“形貌不恭敬，就發生雞禍。臣私下推斷，頭是元首，是君主的象徵。現在雞全身已變，還沒到頭上，然則可以推知，這是將有事變而尚未形成的象徵。如果政事沒有改變，頭上的冠子或許會形成，造成的禍患就大了。”此後張角作亂，稱爲黃巾賊寇，於是破壞各地，民衆承受不了賦役，反叛的人很多。朝廷不改革政事，以至於天下大亂。現在雞的形狀和過去的不相同，但報應是很相似的。劉向、蔡邕都是博學通達的人，考察物象驗證事實，可信而

有依據，實在是可擔憂的。臣下依蔡邕的話推論，翅膀和腳衆多，是小人們相互煽動勾結的象徵。鷄小尚未長大，腳和羽毛還小，是小人勢力還微弱，容易制服。

臣下聽說災異的顯現，都是用來表示吉凶。聖明的君主看到它而畏懼，於是能招致福祿；昏憒的君主看到它越發怠慢，所以導致禍殃。《詩經》、《尚書》、《春秋》、秦、漢以來的事情够多了，這都是陛下所看過的。
現在有的人由低賤而尊貴，干預政事，這大約也是前代君房一類人。近來南部疆域死亡的以千計數，白骨橫陳原野，活着的人有傷親的悲痛，死者化為怨恨傷悲的鬼魂。義陽駐扎的軍隊，盛夏時節沒返回；荊蠻狡詐，征戰的人長久停駐。東方州郡轉運糧草，多有去無回，百姓窮困，上吊自殺而死。北方霜雪降下，蠶婦停止做事。百姓艱難困苦，沒有超過今日的。這也是賈誼痛哭嘆息，谷永痛切諫諫的時候。司寇殺戮犯人，君主爲之不進餐，陛下是民衆的父母，應該同情撫恤。國家重視戰事，用兵如用火，內外怨恨困頓，容易造成動亂別離。陛下縱然輕忽天下，難道不顧念太祖取得的艱難，先帝治理的辛勞嗎？實在希望陛下以睿智留心借鑒，以天地的意向加以警戒，按禮節接待左右的人，節制那些暴貴越級的人。從前鄧通、董賢的興盛，愛他們恰恰害了他們。另外很少親自祭祀，宴請宗室時有缺略，應該時常祭祀郊廟，延請敬重父輩。檢查訪求四方，務必加以休養生息，然後發出仁慈的旨意，安撫賑濟貧窮疾苦。節儉營造山池的耗費，減少飲宴撤去聲樂，白天留心治道，夜晚安睡保養。廣泛聽取下層人的意見，擢升賢能者貶黜奸佞的人，這樣就會百姓幸福，妖異現象消失吉慶呈現，好的徵兆彙集了。

皇帝讀後非常高興。幾天後茹皓等人都因罪過失被依法處死，於是對崔光更爲敬重。

二年八月，崔光上奏疏說：

上月二十八日，有個東西從太極殿的西

壙中冒出來，命令拿給臣下看。臣下檢查它的形狀，就是《莊子》中所說的“蒸成菌”。又說“清晨的菌類不經歷月頭月尾”。雍門周所說的“磨利斧而砍伐清晨的菌類”，指的是蒸氣縈回，沒有根部，柔軟脆弱的質地，凋敝迅速，不能拖延時日，無須動用利斧。又大多生長在廢墟角落污穢潮濕的地方，很少長在能建起殿堂高大華麗的處所。現在大殿崇高壯麗，壇基建築工巧細密，糞土朽木沒施加，沒有浸濕，而這種菌忽然產生，形狀繁茂，實在值得奇怪。野樹長在宮廷，野鳥飛入廟堂，古人認為是敗亡的象徵。然而懼怕災異整飭德行，都能導致吉慶，這就是所謂的家族吉利而怪異在先，國家興盛而妖孽早出。所以桑榖二木生於庭中，太戊因之昌盛；鳴叫的野鷄聚集在鼎上，武丁因之太平。自近時以來鷂鷹喜鵲在廟堂大殿築巢，貓頭鷹在宮廷寢室鳴叫，菌類生在西階車駕的顯眼位置，依據往日的記載，實在值得警戒。而且東南沒有安定，戰事不停息，京郊以內，大旱跨過幾季，人民辛勞萬物凋敝，沒有比這時更嚴重的。受天子養育的人應該得到憐惜無恤。希望陛下追念殷代二君感應變故的做法，親躬誠意，革新政治，節制夜間飲酒的歡樂，加強朝見統御的膳食，休養年輕的身體，保護如金似玉的本性，這樣魏的國運可以永遠興隆，皇上可以與山同壽。

四年，授任中書舍人。永平元年秋天，將要殺元愉的侍妾李氏，群官沒有敢於發言的。命崔光寫詔書，崔光遲疑不動筆，上奏說：“聽將要處治元愉的侍妾李氏，加以殺戮割裂。妖惑眾煽動作亂，實在該受這種刑。不過外間人下講，李氏現在懷孕，按條例要等她分婉。而臣下探尋各舊日典章，加之推考近代史事，殺禍及胎兒，稱為酷刑，夏桀、商紂之類的君，纔做這種事。君主的行為必定記載，沒有隱的義理，殘酷而違法，如何昭示後人？陛下年已大，沒有繼嗣，皇子幼小，有發生夭折的。”

臣下的愚蠢見識，知無不言，乞求暫停對李氏刑罰，來等待她生育。” 皇帝採納了他的意見。
延昌元年，升任中書監，侍中照舊。二年，代帝前往東宮，召見崔光和黃門甄琛、廣陽王琛等人都賜給座位，詔令崔光說：“你是我的臺大臣，應該命令你做太子的師傅。” 崔光起叩拜堅決推辭，詔令不准許。當即命明帝出跟隨的十多人，說出委任崔光為師傅的意命令明帝叩拜崔光。崔光又叩拜推辭，說不接受太子的叩拜，還是不獲批准。明帝於是面南兩次叩拜。詹事王顯陳請隨從太子叩拜，於東宮臣屬全部叩頭。崔光面向北站立，不敢答叩拜，祇是面向西拜謝而後出宮。於是賜給崔綿緞一百匹，甄琛、元深多少不等。不久授任光為太子少傅，調任右光祿大夫，侍中、中書照舊。

四年正月，宣武帝夜晚逝世，崔光和侍中、軍將軍于忠到東宮迎接明帝，安撫內外臣民，光發揮了作用。皇帝逝世後兩天，廣平王元抱病入宮，以同母弟弟的親戚關係，直接到太殿的西廊，哀傷痛哭震動宮內，呼喚侍中、黃、領軍、二衛，說要親自上殿堂哭祭去世的皇，又要入宮見主上。衆人都驚愕地對視，沒有反對的。崔光獨自提起喪服的衣襟晃動喪杖，用漢光武帝剛逝世，太尉趙熹拔劍站在臺階，推下親王的舊例，言辭神色十分嚴厲。聽到人無不說好，佩服崔光的勇敢而且講道理有依。元懷的哭聲眼淚一起止住，說：“侍中用古的事實抑止我，我不敢不服從。” 於是就返回，繁派遣左右的人表示歉意。

當初，永平四年，委任黃門郎孫惠蔚接替崔兼任著作郎。孫惠蔚前後五年，沒有把這事放心上。到這時，尚書令、任城王元澄上奏以崔光應依舊兼任史書編撰職務，於是詔令崔光仍兼任著作郎。升任特進，因奉迎明帝的功勞，博平縣公，兼國子祭酒，詔令他可乘人拉車從龍門出進。不久改任車騎大將軍、儀同三司。
太后臨朝聽政後，崔光接連上奏退位。于忠專，崔光依附他，等到于忠逐漸被疏遠貶黜，崔

將印綬帶衣帽封爵全部送上朝廷，奏表上了多次，靈太后好言回答不准許。有關官員上奏奪于忠和崔光的封邑。熙平元年二月，太師、陽王元雍等人上奏推舉崔光給明帝講授經書。切，崔光對靈太后有恩，四月，另封崔光為平縣侯，把朝陽伯的爵位轉授給他的第二個兒子昺。這月，下令賜羊車一乘給崔光。

當時靈太后臨朝聽政，時常在後園親手拉弓箭，崔光於是獻上古代婦女的文章，以此表示勸諫。這年秋天，靈太后頻繁前往王公的第宅，光上奏疏規勸說：“《禮記》說：諸侯不是詢問病吊祭喪事，進入臣屬家中，稱這種君臣關係戲謔。不說王后和夫人，表明沒有前往臣屬家的義理。夫人的父母健在，有時回去探望；父去世，派卿大夫聘問。《春秋》記載陳、宋、的女子都為周朝王后，沒有到本國的事。這是度比士大夫更嚴。許國女子出嫁吊唁兄長，按理不能成行，衛國女子思念回國，以禮制抑止己，這是《戴馳》、《竹竿》之所以產生的原。漢朝上宮皇后將要廢除昌邑王，霍光是皇的外祖父，親自做宰輔，皇后還隔上帷幕來接群臣，表示男女的區別，是國家的大禮節。伯等待女師，安心死在烈火中；樊姜等待命令，心投入洪流中。《春秋傳》都加以收集，留給來作典範。昨天車駕頻繁出動，前往馮翊君、城王的府第。雖然已到仲秋時節，餘熱還蒸，車輛來往，聖上煩悶疲倦。左右的奴僕侍，人數超過千百，扶持保衛長途跋涉，戰袍鎧在身上。從前的人說陛下十分歡樂，臣下極為苦，或許有這種事。不過皇帝家族正繁衍，功貴族增添，恭敬的請求多了，將要成為規矩。下遵循前代帝王制度，為後世樹立規矩，應以下為公，把安定億萬百姓作為自己的責任。專祭祀郊廟，僅決斷大政方針，愛惜身體保養精，減少以至廢止游樂，這樣就使境內仰賴，生喜悅了。”

神龜元年，崔光上奏疏說：“推尋石經的製，開始於炎劉，從前雖然屢經戰亂，還沒有大毀壞。聽說近來刺史到州中，多建佛塔寺院，

私人或明或暗，逐漸加以割裂，因此經石越少，文字缺略。現在請求派遣一個勝任職事博士，專門負責巡視，禁止在石經間種田，制止踐踏污穢，審查碑牒所失去的段落，予以補充。”詔令說：“這是讀書人的根本，的條例，可全依您的奏疏。”崔光於是命令博士李郁和助教韓神固、劉熒等人校勘石對殘缺的，估量刻石的工程，以及字數的多準備補修。後來靈太后被廢黜，這事就停下了。

二年八月，靈太后前往永寧寺，親自登上九層塔。崔光上奏疏規勸說：“伏見陛下親上高駐足觀望佛寺之下，誠心營建，的確是福德，不過聖上貴步，實在不宜登高。臣下惶私下以為不可以。”九月，靈太后前往嵩山，崔光上奏疏規勸，不聽從。

正光元年冬天，賜給崔光几杖衣服。二年春明帝親自到國子學祭奠先師，崔光拿着經書南，百官陪伴在旁。司徒、京兆王元繼接上奏把職位讓給崔光，四月，任命崔光為司侍中、國子祭酒、兼著作郎照舊。崔光上奏央推辭，經歷一年終究不肯接受。

八月，在宮內擒獲禿鶖鳥，詔令拿給崔光崔光上奏疏說：

這就是《詩經》所說的“有鶖在梁”，注解說“是禿鶖”。貪婪醜惡的鳥，是野外川澤所養育，不應進入殿堂宮廷。從前魏氏黃初年間，有鵜鶘聚集在靈芝池，文帝下詔，認為曹恭公疏遠君子，親近小人，所以廣泛尋求賢明有才的人，太尉華歆因此退位而讓給管寧。臣下聽說野外動物進入房舍，古人認為不吉利。所以張琦厭惡戴鴿，賈誼怨恨山鸝。鵜鶘短暫聚集而離開，前代帝王還當作重大的告誡，何況是現在親自進入宮內，被人擒獲，纔被畜養，安穩地不知道長懼呢？依據往日的義理，實在是有差別的。貪婪的禽獸，必定依賴魚肉供給，菽麥稻粱，有時也啄食，一餐的食量，或許超過一斤或二十幾兩。今年

春夏大旱，穀價漸貴，窮困的家庭，時常有饑饉之色。陛下是民衆的父母，愛撫他們如對自己的傷口，哪可拋棄人而養鳥，留心於有醜陋的形貌和凶惡名聲的禽鳥呢？衛侯喜歡鶴，曹伯愛好雁，本人死亡國家被滅，可為之寒心。希望遠代模仿殷宗，近代效法魏祖，修飾德行擢升賢人，消除災害聚集吉慶，放掉沒有用處的動物，拋到山澤之中，以琴瑟書籍取樂，保養身體性情。

明帝讀過奏疏大喜，將禿鶖拋棄在池澤中。

冬季，詔令崔光和安豐王元延明商議決定飾制度。三年六月，詔令崔光乘坐人拉車到東上閣。九月，升任太保，崔光又堅決推辭。崔年老事務多，疾病逐漸加重，而自強不息，時在史館，病重也不回去。四年十月，皇帝親自問崔光的病情，詔令斷絕賓客來往，宮中使者斷，皇帝為之停止音樂歌唱，罷除游覽觀光，命他的長子崔勵為齊州刺史。十一月，崔光病厲害，命令子侄等人說：“我蒙受先帝厚重的情，地位到了這麼高，史書修撰任務沒完成，有遺憾。你們可趕緊送我回家。”他氣力雖然弱，神智沒有昏亂，到了府第就逝世了，享年十三歲。明帝聽說後悲慟哭泣，宮廷使者接連斷，詔令賜給棺材、朝服一套、衣服一套、錢十萬、布一千匹、蠟四百斤，大鴻臚監督料理事。皇帝親自前往，撫尸痛哭，乘車回宮，眼淚在路上，為之減少正常的膳食，談起來就追傷心，每當到崔光就座講授的地方，未嘗不變色淒傷哀悼。追贈崔光為太傅，領尚書令、骠大將軍、開府、冀州刺史，侍中照舊。又下令授後部鼓吹、帶劍儀仗，依照太保廣陽王的舊，諡號為文宣。明帝在建春門外祭祀路神送，望着喪車哀傷感嘆，儒士以崔光為榮耀。

當初，崔光在太和年間依宮商角徵羽的本音作五韻詩贈給李彪，李彪作星紀等十二個星區名次的詩來回贈崔光，崔光又作一百零三個郡的詩來答謝李彪，以國別為卷次，共為一百零卷。

崔光寬厚和順仁慈善良，不違忤他人，進退卑，自己覺得如意就行了。時常羨慕胡廣、黃為人處世，所以不爲有氣節的人所重視。當領軍于忠，因崔光是舊臣有德行的人，敬奉元又對崔光也深爲尊敬。等到郭祚、裴植被清河王元懌遇到禍患，崔光隨波逐流，竟救助他們，於是天下人指責他。自從尊貴顯達很少舉薦別人，曾經上奏書說他的女婿彭城劉敬徽的事，說劉敬徽是荊州五隴的戍守頭女兒跟隨夫婿出行，時常擔心賊寇抄掠，南分隔，請求讓劉敬徽任徐州長兼別駕，暫時聚到京城。明帝准許了他的請求。當時人將他比長禹。崔光當初任黃門侍郎便讓給宋弁，任中監讓給汝南王元悅，任太常讓給劉芳，任少讓給元暉、穆紹、甄琛，任國子祭酒讓給清河元懌、任城王元澄，任車騎、儀同讓給江陽元繼，又讓給靈太后的父親胡國珍，都是觀當時情勢，議論者以爲他是故意做作。

崔光崇敬信仰佛法，叩拜佛像誦讀佛經，年後更加虔誠。整日怡然自得，沒有怨氣憤怒。
經在門下省白天坐着讀經，有鴿子飛來集中在的膝前，又進入他的懷中，沿胳膚上肩頭，很纔離開。僧俗爲他寫贊咏詩頌的有幾十人。時爲僧人、朝廷高官所邀請講授《維摩》、《十地，聽講的時常有幾百人。隨即爲二部經典作解三十多卷，有見識的人知道他的粗略。他所詩賦、銘贊、諫頌、表啓共有幾百篇，五十多另外有文集。

崔光的兒子崔勵，字彥德，器識學問才能德最有父親的風範。被推薦爲秀才，任中軍彭王參軍、秘書郎中，因父親崔光曾任著作郎，決推辭不受任。後來授任中書侍郎。領軍將軍又任明堂大將，委任崔勵爲長史。崔勵和堂兄鳴都聞名於世。父親崔光病重，崔勵被任命爲壟將軍、齊州刺史。伺候父親的疾病，常和衣睡，等到父親逝世，孝明帝時常對崔勵關心慰。崔光被安葬在家鄉，詔令派遣主書張文伯吊。孝昌元年，崔勵被授任爲太尉長史，繼承父

的爵位。建義初年，在河陰被殺害。追贈侍衛將軍、青州刺史。崔勵的弟弟崔劼。

崔劼字彦玄，年輕時清靜少欲望，喜好學習家族風範。魏末，屢經升遷爲中書侍郎。興和年，兼任通直散騎常侍，出使梁。天保初年，商議禪讓，授任給事黃門侍郎，加授國子祭在內省值勤，掌管機密。清廉節儉勤懇謹很爲齊文宣帝所賞識。被任命爲南青州刺有政績。入京任秘書監、齊州大中正，調任省度支尚書，隨之授任京省。不久改任五兵尚監修國史。在臺閣之中，有簡約公正的稱武成帝將要禪位給後主，首先詢問崔劼，崔驅認爲不可以，因此違忤旨意，外出任南兗刺史。受代返回，重做度支尚書、儀同三司，有文登縣幹役。不久授任中書令，加授開府，文館候命，監督修撰新的史書。去世，追贈州刺史、尚書左僕射，諡號爲文貞。

當初，和士開獨攬朝政，曲意求取人們的贊諸公因此爲子弟求官不少。世家大族的後多任京官，而崔劼的兩個兒子崔拱、崔撝都外地官員。弟弟崔廓之舒緩地問崔劼說：“崔有幸生來不平常，爲什麼不在省府中清高榮華位置，而都出京到外地？”崔劼說：“自從立身世以來，恥於以言談使自己顯赫。現在如果舉兒子，同顯赫自己有什麼區別？”最終沒有請。聽到的人無不嘆息佩服。崔劼時常怨恨魏收寫的史書，想再撰作編年體史書，而才氣和思不足最終未能完成。

崔光的弟弟崔敬友，任本州從事。受賄較御史檢查，崔敬友於是和守庫房的人一起逃。後來被授任爲梁郡太守，遇上生母去世，不任。崔敬友專心在佛法上，日夜誦讀經書，服期滿之後，就以素食終其一生。恭謹寬厚地對下屬，修養自身磨礪節操。自從景明以後，接幾年不豐收，挨凍受餓請求施予的乞丐，都吃後而離開。又在蕭然山的南面大路的北面設旅

食棚，擺設食品供給行路的人。死在家中。兒崔鴻。

崔鴻字彥鸞，年輕時喜愛讀書，博覽經書史，逐漸升到尚書都兵郎中。詔令太師、彭城王勰以下公卿朝官有儒學才華的三十人，在尚書省商議決定法律條令，崔鴻和崔光都在裏面，時興論認為他們很榮耀。後來擔任三公郎中，授員外散騎常侍。

延昌二年，將要大規模考察百官，崔鴻認爲察條令在綱領細則上不通達，就發表意見說：“私下以爲從前爲官職尋求人才，使用人以他的能，貶黜昏庸者提升賢能者，表彰良善批評過。所以成效能稱職，才華和地位相符的，早晨晚上進，哪裏拘泥於一階半級呢？兩漢以來，和以前，如果官位必須這個人，人能勝任這個務，有的越級擢升，幾年就到公卿，有的長、試任稱職應升遷的，翻書則人人都是，睜眼則朝廷顯貴皆如此。所以能夠在當時獲取人才濟的稱譽，國家博得賢士盛多的美名。私下見景明以來的考察條令，三年考察一次，考察一升一級。內外尊卑官吏，有一萬多人，除非犯，不管賢明愚蠢，無不是上中等，有才能與沒能的，肩並肩一同升級。即使有美政如同黃、龔遂，儒學如同王肅、鄭玄，才學史筆如同固、司馬遷，文章如同張衡、蔡邕，多得一分寸，必定被一般的人所攀比，選曹也一概加以制，不曾加以區別。琴瑟不和諧，改換弦再調，雖然明旨已經頒行，還是應加以改動。”宣帝不聽從。

三年，崔鴻因父親去世解除職務，甘露降落他房前的樹上。十一月，宣武帝以崔鴻本來的職徵召他。四年，又有甘露降落在京兆他家庭的樹木上。後來調任中散大夫、高陽王友，仍郎中。正光元年，加授前將軍，修撰《孝文》、武起居注》。

崔光修撰魏國史書，僅有卷次目錄，一點沒考證，缺略格外多，時常說：“這部史書大概是我這一代所能完成的，祗需記錄錄當時事實，

後人定稿。”逝世以前，把崔鴻推薦給孝明五年，詔令崔鴻以本來的官職修撰國史。孝年，被任命為給事黃門侍郎，不久加授散騎、齊州大中正。崔鴻在史館時間短，不能有成就。不久去世，追贈鎮東將軍、度支尚書、刺史。

崔鴻成年後就有著述的志向。看到晉、魏以的歷史，都自成一家，不用再着意。認為劉元石勒、慕容偽、苻健、慕容垂、姚萇、慕容赫連屈孑、張軌、李雄、呂光、乞伏國仁、孤、李暠、沮渠蒙遜、馮跋等人都因世事故，跨據一方，各有國史，沒有統一起來，崔於是撰作《十六國春秋》，編成一百卷，利用的記載，不時加以增刪褒貶。崔鴻先人兩代在以南任官，所以不收錄僭越的東晉、劉裕、道成的史書，又擔心有見識的人責難他，不敢傳於世間。宣武帝聽說了他的編撰集錄，派遣常侍趙邕詔令崔鴻說：“聽說你修定各史，分有條理，可將所修成的送上，我將在機要事的閑暇閱覽。”崔鴻因書中的內容和魏初期牽涉，言辭多失裁斷，而且剛成書，不上奏。
鴻後來掌管起居注，於是妄自收載他的奏疏

臣下聽說帝王的興起，雖然是順應圖讖，然而必定有所驅逐消除，大概是以此剪除惡政，成就這人們樂意推舉的事業。所以戰國紛紜交錯，年代超過十代，然後漢祖消滅群雄，開創四百年的基業。經過文帝、景帝的懷柔蠻族，世宗的奮發威武，纔使得涼州、朔方文字相同，牂牁、越巂車軌統一。
這時司馬談、司馬遷感嘆漢德的興盛，痛惜各史不相聯結，於是搜羅舊日書籍，寫出《太史公書》，這就是所謂纂輯這代的人物事件，宣揚當時天命的意思。

從前晉惠帝不強勁，華夏戎族的戰亂掀起，三個皇帝受奸臣控制，兩個皇帝在不適當的地方死去，京城蕭條，化為灰燼。趙、燕成為元凶作惡之地，遼海雜亂成為異域，中原沒有主宰，達八十多年。殘餘的東晉偏

僻遥远，势单力薄，人们厌恶战事，没有地方归顺。皇魏在幽州、代京兴起，内部整饬仁德的政事，外部抵抗各僞政权，幷州、冀州的民众，怀才的士人，背着小孩前来投奔的人每日不断。太祖道武皇帝以神明英武的资质，接续晋的国运，顺应天道人心，称帝受命。太宗世代相继，事业兴隆而清静无为。世祖雄才大略，炫耀威武，农耕战事同时进行，扫清凶残污秽之气。岁月过了四代，而天下统一，百姓开始得以安然休养生息，欣喜生在尧、舜般的时代。

自从晋朝永宁以后，虽然各地起兵，竞相自称尊号，然而能够建国封王，成为割据一方者，共有十六家。善恶兴衰的形迹，用兵背离相合的道理，也足以留传到将来，表明劝戒。不过各史残缺，体例都不完整，编辑纷纭错乱，繁简失宜，应该审查同异，编定为一书。实在知道敏锐不如谯允南，才学不如陈承祚，然而《三国志》、《古史考》的优点，私下也觉得差不多达到。开始于景明初年，搜集各国旧史，遇上开始迁移都城，大多散失，访求官府私家，奔忙了幾年。另外臣下家庭贫困俸禄微薄，惟有使用孤独的力量，至于书写所用纸笔，时常不能接济。到正始元年，抄写纔大体完备。恭敬地在政事的闲暇，初步构思这部书，区分时间事件，各自归入本国篇章。并以长曆稽核，考证各旧志，删改错误，编定为实录。
确定大的计划，撰作《十六国春秋》一百篇。到正始三年的岁末，初步写成九十五卷。惟独常璩所撰李雄父子占据蜀地时的史书，寻访没得到，所以没有来得及续写定稿。停笔私下访求，到现在七年了。这部书本是长江以南的人所撰写，恐怕中原没有，不是臣下私人的力量最终所能得到的。他们的起兵僭越称帝，事情的始末，资料也有不少，只是不得到这部书，恐怕简略不能写定。长久思虑陈述，请求命令缘边人士访求，但因愚蠢低贱没有机会，不敢轻易上

奏。散騎常侍、太常少卿、荊州大中正趙邕忽然宣讀明詔，命令臣下送呈，沒有想到九方皋善識良馬一樣善於發現人才的微小志向，竟能讓皇上聞知。接到命令欣喜惶恐，歡慶和畏懼同時到來。現在恭謹地將已成書交給臣趙邕呈報皇上。

臣下又另外寫作《序例》一卷、《年志》一卷，上表皇朝統御天下的重大義理，下明愚臣著錄的微小體例。徒然私下仰慕古人著書立說的美好意願，文字疏略意致粗淺，沒有值得一看的，皇上閱覽的時候，臣下伏地深感慚愧驚懼。

崔鴻的心意便是這樣。自正光以前，不敢大方地傳布他的書。這以後因他的伯父崔光在尊貴顯要，知道當時人不能發現書中的事，較多的人傳布閱讀了。然而崔鴻綜合的書既錯謬處也較多。以致像道武帝天興二年，改年號為鴻始，而崔鴻以為改年號在元年；永興二年，慕容超在廣固被擒，崔鴻又以為在元年；太常二年，姚泓在長安戰敗，而崔鴻以為滅亡在元年。這樣的錯誤，大多沒有考訂修正。

兒子崔子元，任秘書郎。後來永安年間，就奉他父親的著述，稱說：“臣下已故的父親散騎常侍、黃門侍郎、前將軍、齊州大中正崔鴻，至始末年，職責為記錄錄言論，修撰編輯的餘暇，於是編著趙、燕、秦、夏、西涼、乞伏、西秦等遺篇，為之作贊語序言，褒貶評論。先朝的史策，草稿全部完成，惟有李雄蜀地的記載，未能集到，缺略這一國史，拖延沒完成。在正光年間，購求纔得到，討論剛結束，而先臣去世。
總計十六國，書名為《春秋》，一百零二卷，近代史事，最為完備。沒有奏上，不敢流傳出去。
今謹缮寫一部，恭敬地呈上，乞求收藏在秘閣，以增廣各家記載。”

崔子元後來謀圖反叛，事情泄露後逃亡，遇赦免罪，不久被他的叔父崔鵠殺死。