）吕琦521

吕琦字輝山，幽州安次人。父親呂充，任海軍節度判官。節度使劉守文和他的弟弟劉守兵相互攻打，劉守文戰敗而死，那裏的官吏擁立他的兒子劉延祚并事奉他，以呂充為主臣。不久劉延祚又被劉守光打敗，呂充被劉守光憤恨呂充，一并把他的家滅族。呂琦工歲，被抓到，將要行刑，呂充過去的門客趙騙監刑的人說：“這人是我的弟弟。” 監刑的信了，放呂琦離去。趙玉和呂琦得以一起逃呂琦雙足無力不能行走，趙玉背着他走，走百里地，改名換姓，在路上討飯，得以幸

呂琦風度儀表俊美，看重氣節，年幼失家，上、晉間游學。唐莊宗鎮守太原，任命他爲代軍事推官。後來任橫海趙德鈞的節度推官，殿中侍御史。

唐明宗時，任駕部員外郎，兼侍御史知雜河陽主藏吏盜竊監管的財物，投進軍中監獄，獄吏尹訓接受賄賂推翻訴訟，他的冤家向申訴，下令御史臺查核，發現尹訓受賄，上捕尹訓到御史臺。尹訓受安重誨庇護，沒有御史臺，呂琦不斷奏請，尹訓畏罪自殺，訴辨明，因此活下來的人很多。一年多後，升部郎中、史館修撰。

長興年間，唐廢帝在河中失守，驅任住在清，和呂琦同在一個巷子，呂琦多次前去拜訪後來唐廢帝登位，對呂琦很好，拜爲知制給事中、樞密院直學士、端明殿學士。這晋高祖鎮守河東，有二心，唐廢帝爲此擔呂琦和李崧都作他的顧問，幫助出了許多主呂琦說：“太原的禍亂，必定向契丹求助，先發制人。” 自從唐明宗時王都在定州反叛，派禿髮、荊刺等人援助王都，而被趙德鈞、球打敗，禿髮被殺，荊刺等人都被送到京後來契丹多次派使臣索求荊刺等人，言語十卑恭敬，唐明宗就殺掉使臣不予理睬。而東又逃進中原，契丹因此多次想求和。呂琦接：“當今的形勢，不如和契丹講和，依照漢

雜傳(十八) 吕琦 薛融

舊例，每年供給契丹金銀絲綢，嫁女給他們，得強藩大鎮看到外族沒有什麼人可以引來援助自己，這樣就可以消除他們作亂的打算。”李崧將呂琦的話告訴三司使張延朗，張延朗高興地說：“如果能夠緩解國家的災患，每年花費朝廷三十萬緡，責令我拿够此數就行了!”因而一同謀劃這事。唐廢帝非常高興，有一天拿呂琦等人的話詢問樞密直學士薛文遇，薛文遇認為很不妥，因而口誦戎昱“社稷依明主，安危托婦人”詩句，藉以譏諷呂琦等人。唐廢帝大怒，緊急召來李崧、呂琦等人詢問和戎的計策怎樣。呂琦等人察覺皇帝臉帶怒氣，急忙說：“我們為國家出謀劃策，不是幫助契丹謀取中原的利益。”皇帝就大怒說：“你們想幫我達到太平卻像這樣做嗎?我的一個女兒還小，想把她丟給夷狄，金銀綢緞本用來養兵衛國的，又送去資助敵人，行嗎?”李崧等人惶恐不安地下拜請罪，下拜無數次後，呂琦足上無力不能下拜而先停了。皇帝說：“呂琦屢舉，肯把我看成君主嗎?”呂琦說：“我素來體弱多病，下拜多了就無力，讓我稍稍休息一下。”過了一會兒喘息停止，上奏說：“陛下認為我們說得不對，可以治罪，即使下拜有什麼好處?”皇帝的怒意逐漸消除，說：“不要下拜了。”賜給一杯酒讓他們回去，議和的事就作罷了。接着遷呂琦為御史中丞，過了幾個月，又授任端明殿學士。後來晉高祖在太原起兵，果然引來契丹相助，於是消滅了唐。

呂琦事奉晉任秘書監，多次升遷為兵部侍郎，天福八年去世。

趙玉官做到職方員外郎，呂琦像對待父親一樣事奉他，趙玉有病，親自嘗藥扶持，到死時，為他家主辦喪葬。趙玉的兒子趙文度年幼喪父，呂琦教他讀書，像對自己的兒子一樣，後來考中進士。

呂琦有兒子叫呂餘慶、呂端。

薛融，汾州平遙人。年輕時以儒學聞名，明宗時任右補闕，直弘文館。晉高祖鎮守太原，薛融任觀察判官。晉高祖調任鄆州，想佔據

薛融 何澤523

原抗拒任命，召見賓僚，詢問可否，而在座的有的贊成，有的恐懼不敢說話，惟獨薛融從容如地回答說：“我薛融原是儒生而已，軍隊的不曾學習，進退存亡的道理，難道能輕易說”晉高祖沒有責備他。

晉高祖登位，拜他為吏部郎中，兼侍御史知事。累經升遷爲左諫議大夫，升任中書舍人。
他說：“文辭不是我擅長的。”於是推辭不接。當時下詔修洛陽皇宮，薛融上疏急切諫阻，高祖贊揚并采納了他的意見，隨即下詔停止修宮殿。升任御史中丞，改爲尚書右丞，分司西去世，享年六十歲。

何澤，廣州人。父親何鼎，唐末任容管經略。何澤年輕好學，擅長歌詩。考中進士，任洛令。唐莊宗喜好打獵，多次踐踏民田，何澤就身埋伏在草叢中等唐莊宗，擋着他的馬諫阻“陛下没能統一天下以消除戰事，卻對疲憊百姓橫徵暴斂以供給軍需。眼下莊稼正要成怎麼能放縱打獵游樂損害衆多莊稼？這樣讓百姓拿什麼交租賦，讓官吏怎樣監督百姓耕？陛下如果不聽取我的意見，希望賜我死在馬讓後世知道陛下的過錯。”唐莊宗大笑，因停止了打獵。授何澤爲倉部郎中。

唐明宗時，多次上書論事。唐明宗駕臨汴又想到鄴都，而人心不安，大臣們多次勸說不采納；何澤拜伏在宮闕下急切諫阻，唐明宗易他，拜爲吏部郎中、史館修撰。何澤表面上然直言不諱，而內心其實奸邪諂媚，曾在內殿安，朝班退下後，獨自留下，用手板敲打額北望呼叫說：“英明的君主，英明的君主！”見的人都譏笑他。

五代時，老百姓苦於用兵打仗，常常因親人病而割下自己腿上的肉來治病，有的已經死了在守護墳墓的小屋中割下乳房，以便設法免去孫賦役。戶部每年下達免除租賦的文書，不可數，而責令州縣出紙，號稱“免租紙”。何澤書論說它的害處，唐明宗下詔全部廢除戶部免紙。

何澤和宰相趙鳳有舊交，多次向趙鳳表訴私請求任命他為給諫。趙鳳看不起他的為人，命他為太常少卿。敕命還沒發布而何澤已事先道，就署上新官名上章申訴。他的奏章下到中省，趙鳳等人說：“何澤還沒有被任命受職就所官自稱，輕侮朝廷，請依法處理。”於是以少卿身份退休，住在河陽。何澤當時已經七歲，還希求升官，隨即派奴婢宜子到朝廷投書事，請求立秦王為皇太子。秦王素來駙橫，常行為不軌，於是釀成災禍，這是從何澤開始

晉高祖登位，徵召他為太常少卿，因病死在。

王權字秀山，太原人。唐左僕射王起的曾父親王翹，官做到右司郎中。王權考中進任右補闕。唐滅亡，在梁任職方員外郎、知告、翰林學士，累經升遷為御史中丞。唐莊宗癸，貶王權為隨州司馬。起用為右庶子，累經歷為戶部尚書。晉高祖時任兵部尚書。這時，高祖把契丹當父親事奉，王權應當奉命出使契感嘆說：“我雖然沒有才能，又怎能在氈帳庭拜？”因而推辭不去，因此被停職。過了一以太子少傅身份退休。去世，享年七十八歲，三僕射。

史圭，常山石邑人。為人聰明機敏好學。
晉、樂壽縣令，有政績，縣中人立碑頌揚郭崇韜鎮守成德，徵召他為從事。唐明宗任尚書郎。安重誨任樞密使，推薦史圭為直士。按舊例，直學士職位雖然清閑，但承領文參加掌管衆多事務，和判官沒有差別。安重來不知書，依靠史圭作顧問，就請求准許史殿侍立。樞密直學士上殿是從史圭開始的。
改任尚書右丞，判吏部銓事。安重誨敗死，出任貝州刺史。罷免回到常山，閉門謝絕人往，出入里巷都乘坐有屏蔽的車子。

晉高祖登位，召拜為刑部侍郎、鹽鐵副使，

史主 龍敏 525任吏部侍郎，分知銓事，有能幹的稱譽。因病免，死在常山。

龍敏字欲訥，幽州永清人。年輕時在州中官，代理參軍。劉守光作亂，龍敏逃避到滄於是是梁客居，很久沒有調任。龍敏素來和道交好，馮道任唐莊宗的從事，於是暗中去依他。監軍張承業對馮道說：“聽說你有客人，以和他一道來。”馮道讓龍敏拜見張承業，張業推舉龍敏擔任監軍巡官，讓他掌管奏記。唐宗登位，召拜為司門員外郎。

龍敏的父親龍威式，七十多歲，而他的祖父十多歲，都在鄴都，龍敏於是請求任興唐尹，奉祖父、父親，以孝順聞名。為母親服喪，離趙在禮反叛，催逼龍敏出來處理事務。唐明登位，趙在禮鎮守滄州，龍敏纔又得以守喪。
完喪，多次升遷為兵部侍郎。

馮贇留守北京，推舉龍敏為副留守。馮贇任密使，龍敏被授為吏部侍郎。這時，晉高祖在原起兵，向契丹請求援兵。唐廢帝在懷州，趙約父子有二心，張敬達屯駐在晉安，形勢十分急。唐廢帝詢問跟隨他的臣子有什麼辦法，龍說：“晉仗恃的是契丹。東丹王是失去國家的主，現在在京師，如果用兵送東丹王從幽州進西樓，契丹將有內顧之憂，哪有閑暇援助晉？
失去契丹的支援，大事就完了。”又對李懟說：龍敏是燕人，能夠瞭解趙德鈞。趙德鈞為將依據壕溝守城，一心鼓勵士兵罷了。要讓他當大敵，奮不顧身，不是他的才能。何況有二呢？聽說現在皇帝的馬還有五千匹，希望得到馬一千匹，矯健的士兵一千人，和勇將郎萬金道，從平遙沿着山路進入契丹境內而前往官一面走一面打，能夠走完一半的路程，事情成功了。”李懟替他告訴唐廢帝，唐廢帝沒有用。但人們都認為他的話語豪壯。

在晉歷任太常卿，出使到吳越。這時，出使越的人，見到吳越王都要下拜，龍敏偏偏對他揖。返回，升任工部侍郎。乾祐元年，頭上發而死，贈右僕射。

（空白）

四十五

十九）

李崧，深州饒陽人。李崧年幼時聰明機敏，寫文章，任鎮州參軍。唐魏王李繼岌任興聖使，領鎮州節度使，委任推官李蕘為掌書記。
崧對掌書記呂柔說：“魏王是皇子，是天下的里，掌管書奏的職務，不是李蕘所能勝任的。”柔擅自讓李崧代替李蕘，把他寫的文稿拿給盧馮道看，馮道等人都覺得好。於是任命李崧興聖宮巡官，拜為協律郎。

李繼岌和郭崇韜伐蜀，任命李崧為掌書記。
繼岌攻破蜀後，劉皇后聽信別人的讒言，暗中入到蜀，叫李繼岌殺掉了郭崇韜，當時軍心不李崧進見李繼岌說：“大王為什麼要做這樣險的事情？如果確實容不下郭崇韜，到洛陽殺就晚了嗎？現在軍隊在外五千里遠，沒有看見只詔書就殺死大臣，動搖人心，這是招亂。”繼岌說：“我也後悔，怎麼辦呢？”李崧於是召三四个書吏，登上樓撤掉梯子，晚上用黃紙偽詔書，倒蓋上都統印章，第二天黎明告諭各軍心纔安定下來。

軍隊返回，李繼岌死在路上。李崧回到京任圜判三司，任命李崧為鹽鐵判官，因母親世離任回到鄉里。守喪完畢，范延光在鎮州，召李崧任掌書記。范延光任樞密使，李崧被拜給遣，直樞密院。屢經升遷為戶部侍郎、端明學士。長興中，唐明宗年歲已高，秦王李從常不守法紀，晉高祖任六軍副使，怕殃及自請求出仕外藩。這時，契丹進入雁門，唐明

五 雜傳(十九) 李崧

選將領保衛太原，晉高祖想去。樞密使范延趙延壽等人商議挑選將領，很久不能決定，宗很憤怒，斥責趙延壽等人，趙延壽等人惶不安，想讓康義誠應選，李崧偏偏說：“太原，國家的北門，應當用重臣把守，非用石敬瑭不”因此採納了李崧的意見。晉高祖非常感激暗中派人告謝李崧說：“修建佛塔的人，必攏塔尖。”想讓李崧始終成全自己的事。後高祖率兵進入京師，李崧逃竄藏在伊闕百姓中，晉高祖召他任戶部侍郎，拜為中書侍郎、中書門下平章事兼樞密使。為母親服喪，服喪就被起用。

晉高祖逝世，晉出帝登位，任命李崧兼判三和馮玉共同掌管樞密院。這時，晉兵在陽城契丹，趙延壽在幽州，詐稱想回來以便誘惑，李崧等人相信了。當初，漢高祖在晉，掌軍，任侍衛都指揮使，和杜重威同一詔書加事，漢高祖對此感到恥辱，發怒不肯謝恩，祖派和凝開導他，纔謝恩。後來漢高祖出京住在太原，杜重威代任侍衛使，李崧也多次杜重威的才能，於是漢高祖認為李崧排斥自十分恨他。李崧又對趙延壽的謊言信以為終於讓杜重威率領大軍，後來在中渡橋被打於是滅亡。

契丹耶律德光侵犯京師，耶律德光素來聽壽等人稱贊李崧的為人，等到進入京師後，說：“我攻破南面的朝廷，是要得到李崧一了！”於是拜李崧為太子太師。契丹北歸，李崧率領他的族人一起走，把他留在鎮州。
麻荅放棄鎮州，李崧和馮道等人得以返回。
高祖素來不喜歡李崧，李崧又被怨恨他的人訛說李崧受到契丹的厚待，因此李崧碰上漢的巨，常常憂懼地謙恭謹慎，不敢有所違忤。

漢高祖進入京師，把李崧的府第賜給蘇逢李崧家遭逢亂世，家中埋下很多金銀財寶，逢吉全部據為己有。而李崧的弟弟李嶼、李袞逢吉的子弟同住一起，酒酣耳熱，口出怨認為侵奪了他們的府第。李崧又拿房契獻給逢吉，蘇逢吉還是不高興。漢的法令素來嚴

李崧 李鏘 529

楊邠、史弘肇常常濫用刑法。李嶼的僕人葛延遇為李嶼做買賣，常常侵吞他的資財，李嶼鞭斥責他。葛延遇晚上住在蘇逢吉的部下李澄把事情告訴李澄。這時，漢高祖將安葬在窶河中李守貞反叛。李澄於是唆使葛延遇報作亂，說李崧和他的外甥王凝圖謀趁安葬高祖放火燒京師，又用蠟丸書勾結李守貞。蘇逢吉入召李崧到家裏，從容自如地告訴他，李崧知不能幸免，於是把幼女托付給蘇逢吉。蘇逢吉李崧到侍衛獄。李崧出來騎在馬上，跟隨他的誰去了，沒留下一人，李崧氣憤地說：“自古來難道有不死的人，難道有不滅亡的國家嗎！”是自己編造罪狀伏罪，被滅族。

李崧素來和翰林學士徐台符友好，後來周太登位，徐台符告訴宰相馮道，請求殺掉葛延馮道因葛延遇多次受到赦免寬宥，感到為樞密使王峻聽說後，贊揚徐台符有義氣，於上奏誅殺葛延遇。

李鏘，唐代宗室的後代。他的伯父李陽在唐官，咸通間任給事中。李鏘年輕時考進士，多投考中，客居河朔間，自稱清海軍掌書記，拜至州 王處直，王處直不還禮。於是換下綠色服，改穿緋色衣服，拜見常山 李弘規，李弘把他推薦給趙王王鎔，王鎔留下他任從事。來張文禮殺掉王鎔自立為王，派李鏘到太原拜唐莊宗。李鏘口齒伶俐敢於說話，於是暗中為莊宗謀劃可以攻破張文禮的計策。後來張文禮打敗，唐莊宗任命李鏘為支使。

唐莊宗登位，拜李鏘為宗正卿，任命李瓊為卿。唐獻祖、唐愨祖的陵墓在趙州 昭慶縣，創國，李鏘、李瓊建議說：“唐獻祖宣皇帝建初陵、唐愨祖光皇帝的啟運陵，請求設置臺” 縣中無賴自稱是宗室後代的有一百多人，王沒有譜牒，無法考核。有一個人到寺中自稱代任丹陽竟陵臺令，重金賄賂宗正官吏，李李瓊不再認真核定，就補他為臺令。這人就着大紅色旗幟招置部下，侵奪民田一百多頃，這是陵園墻內的土地。老百姓向官府告狀，不

五 雜傳(十九) 李鑄

斷決，就將此事上報。唐莊宗下詔公卿博士，問過去唐各帝王陵墓在哪裏。公卿博士們說：陽在現在的潤州，而竟陵與唐事無關。李鑄學無術，不配置身九卿中。”因此被貶爲司農卿，出任河中節度副使。

唐明宗登位，因李鑄是老朋友，召他回朝，大遷升爲戶部尚書。李鑄心中很希望受到重曾對馮道、趙鳳說：“唐家舊例，宗室的人任宰相。如今皇位中興，應當遵循舊典，我李雖然無能，但曾在唐莊宗的幕府任職，在藩邸識當今的天子，論才能功業，有什麼落在衆人後面？而長久置身朝班行列，各位安心嗎？”馮等人討厭他的言語。後來爲楊溥打聽消息的人見李鑄反映情況，李鑄就對安重誨說：“楊溥回國很久了，如果朝廷派使臣曉諭他，可以召他。”安重誨相信了，把玉帶交給通消息的人爲憑信，很久沒有結果，因此貶李鑄爲兗州行司馬。

李鑄和唐廢帝有舊交，唐愍帝時，任兵部尚奉命出使湖南，聽說唐廢帝登位，很高興，爲必定任用自己做宰相。返回時經過荊南，對從誨說：“士人的道路固然有通有塞，我不被待重用很久了。如今新天子登位，我將受到重用！”於是向高從誨索求財寶進獻祝賀，高從給他兩支紅色馬尾拂塵、一張長尾猿皮，並且為鑄設宴，問他的副使馬承翰：“如今朝廷的子，誰有宰相的聲望？”馬承翰說：“尚書僕射左丞姚顗，其次是太常盧文紀。”高從誨笑蔑視手下人，取來進奏官的報狀給李鑄看，姚和盧文紀都拜爲平章事了。李鑄羞慚失色。回京師，就獻上猿皮、拂塵，唐廢帝最終沒有重他。

當初，李愚從太常卿作到宰相，而盧文紀代太常卿，到盧文紀作宰相，李鑄於是請求任太卿。到拜命時，謝表中說：“我有辱做宰相的格。”朝中士人傳作笑談。

李鑄在晉多次升遷爲太子太保。漢高祖登拜李鑄爲司徒，過了幾個月去世，享年八十歲，贈太傅。

賈緯，鎮州獲鹿人。年輕時考進士不中，舉薦他為參軍。唐天成中，范延光鎮守成推薦他為趙州軍事判官，升任石邑令。

賈緯擅長史學。唐代從唐武宗以後沒有實史官的職務被廢置，賈緯搜集編纂傳聞，著年補錄》六十五卷。正值唐末年，王室衰微，諸侯強大興盛，擅自征伐，天下多事，因緯的編纂有很多缺誤的地方。但在喪亡動亂時候，事迹粗存梗概，也對史家有所裨益。

晉天福年間，任太常博士，這不是他喜歡多次請求擔任史官，改任屯田員外郎、起居史館修撰，參與修撰《唐書》。遭逢母親的，服完喪，任知制誥。累經升遷為中書舍諫議大夫、給事中，又任修撰。

漢隱帝時，下詔書命他和王伸、竇儼共同修高祖、晉出帝、漢高祖實錄。當初，桑維翰相，一向討厭賈緯的爲人，對他很刻薄。賈桑維翰寫傳，稱“桑維翰死後，有銀子八千。翰林學士徐台符認爲不能這樣寫，多次就指責賈緯，賈緯迫不得已，改成幾千鎰。

廣順元年實錄完成，賈緯請求升官沒有如從此產生怨恨。這時，宰相王峻監修國史，記載每天的事，多說當時大臣的過失，王峻後，發怒說；“賈給事的子弟做官也要看門怎麼一個個詆毀當朝士人，讓他們的子孫怎官升遷？”將此事告訴周太祖，貶賈緯爲平行軍司馬。第二年死在青州。

段希堯，河內人。晉高祖任河東節度使時，段希堯爲判官。晉高祖的軍隊屯駐在忻州，有人擁立晉高祖高呼萬歲，晉高祖惶恐不不知所措。段希堯勸晉高祖斬爲首作亂的纔平息此事。晉高祖準備在太原起兵，和他客僚佐商量，段希堯認爲不行，晉高祖雖然聽取，但看重他的爲人，沒有責備他。

晉高祖登位，段希堯和將吏們相比，受到的最少。過了很久，逐漸升遷爲諫議大夫，出

雜傳(十九) 段希堯 張允

到吳越。這時，長江、淮河不通，凡是出使吳的人都航海而行，因而常有海上風波的災禍。
希堯過海，遇上大風，手下人都感到恐懼，段堯說：“我一生不騙人，你們依靠我，可以無害怕。”不久風也停了。歷任萊、懷、棣三州史。晉出帝時，任吏部侍郎，判東、西銓事，經升遷為禮部尚書。去世，享年七十九歲，贈子少保。

張允，鎮州人。年輕時在州中任張文禮的參。唐莊宗討伐張文禮，張允脫身投降，唐莊宗地關在獄中，張文禮被打敗，纔放出他擔任魏功曹。趙在禮召為節度推官，歷任滄、兗二鎮書記。入朝為監察御史，屢經升遷為水部員外知制誥。唐廢帝的兒子李重美任河南尹，掌六軍，因張允剛直耿介，於是拜張允為給事任六軍判官。罷任，升為左散騎常侍。

晉高祖登位，多次赦免天下罪人，張允作赦論》進獻說：“管子說：‘大凡赦免這種事小害大，時間長了就經受不了它造成的災禍；有赦免則害小利大，時間長了有說不盡的好’另外，漢代的吳漢病重，皇帝問吳漢想說麼。吳漢說：‘祇希望陛下不要赦免罪人而’不把實行赦免當成恩德，不把不實行赦免或沒有恩德；因為這是懲罰罪人的緣故。自古來都因水災旱災就頒布恩詔寬宥罪過，打開牢救出囚犯，希望感動上天的心而救助災害，這不對的。假如有兩個訴訟的人，一個有罪一個罪，如果有罪的人被放掉，那麼無罪的人就含了。這是招至災禍的做法，不是救災的辦法。
至於使得小人碰上天災，就都高興地相互鼓勵標，說：‘國家要進行赦免了，一定會釋放我來救災。’像這樣，就是唆使百姓作惡。作為天之道，是要降福給善人而降災給惡人。如果了惡人就能變災為福，那麼這樣一來上天又喜人們作惡了。凡是上天降下災禍，不過是用來言勸諫君主節制嗜好欲望，致力於勤儉節約，孤寡老人，端正刑罰罷了。”這時，晉高祖

張允 王松 裴皞533

喜好子提意見，看了十分高興。
張允在漢任吏部侍郎，漢隱帝誅殺大臣，京的人都很恐懼，張允常常退朝後不敢回家，住相國寺中。周太祖率兵進入京師，張允藏在佛座中，掉下來摔死了。終年六十五歲。

王松，父親王徵，任唐僖宗的宰相。王松考進士，後唐時，歷任刑部郎中，唐末，在方鎮戰。晉高祖鎮守太原，徵召王松為節度判官。
晉高祖登位，拜為右諫議大夫，屢經升遷為工部書。晉出帝北遷，蕭翰在京師擁立許王李從任命王松為左丞相。漢高祖進入洛陽，先派地馬詔令曾授給僞職的東京百官都燒掉僞詔，他們不要自起疑心，因此御史臺全部收繳百官詔燒掉。王松用手指着胸口，引郭子儀議誚己，告訴人說：“這是二十四考中書令。”聽見人都笑他。後來王松的兒子王仁寶擔任李守貞司中支使，李守貞反叛，王松因兒子的緣故上自白，漢高祖哀憐他，祇是讓他罷職而已。王京城東面有田產，一年四時往來於京師，因去世。

裴皞字司東，河東人。裴氏自從晉、魏以世代都是名族，住在燕的號稱“東眷”，住的號稱“西眷”，住在河東的號稱“中眷”。
出身名門，而形容舉止端莊秀美，性格剛強嚴，耿直沒有隱瞞。年輕好學，唐光化年間進士，拜為校書郎、拾遺、補闕。在梁任翰林士、中書舍人。在後唐任禮部侍郎。裴皞喜好論，每次指陳朝廷闕失，常常斥責權臣。改任賓客，因年老拜為兵部尚書辭官居家。晉高用他任工部尚書，又以年老告退，拜為右僕官居家。去世，享年八十五歲，贈太子太

裴皞以文章學問在朝任職很久，宰相馬胤桑維翰，都是裴皞在禮部放榜錄取的進士。
馬胤孫知貢舉，放榜後，帶着新錄取的進士裴皞，裴皞高興地作詩說：“門生門下見門’世人相傳以為榮耀。桑維翰作宰相後，曾

傳(十九) 裴皞 王仁裕 裴羽

訪裴皞，裴皞不迎不送。有人問他，裴皞說：“我在中書省見桑公，我是一下屬官吏；桑公在家見我，他是門生。哪有送迎的道理？”人們認為得當。

王仁裕字德輦，天水人。年輕時不知書，以馬彈射為樂，二十五歲纔開始學習，而為人俊在秦、隴間以文辭聞名。秦州主帥召他任秦節度判官。秦州歸入蜀後，王仁裕因而在蜀任書舍人、翰林學士。

唐莊宗平定蜀，王仁裕事奉唐，又任秦州節判官。王思同鎮守興元，推舉他爲從事。王思留守西京，委任他爲判官。唐廢帝在鳳翔舉王思同戰敗，唐廢帝得到王仁裕，知道他的聲沒有殺他，把他安置在軍中，自從唐廢帝起到他進京登位，傳檄各鎮，詔書、告命都是裕起草的。過了很久，以都官郎中充翰林學晋高祖登位，罷職任郎中，歷任司封左司郎諫議大夫。漢高祖時，又任翰林學士承旨，次升遷爲戶部尚書，罷爲兵部尚書、太子少顯德三年去世，享年七十七歲，贈太子少

王仁裕天生通曉音律，晉高祖初定雅樂時，永福殿宴請群臣，演奏黃鐘，王仁裕聽了說：“音不純正肅穆而又沒有和聲，當有爭鬥起於中。”不多時兩個車校在昇龍門外爭鬥，聲音達宮內，人們都認爲王仁裕很神奇。王仁裕喜作詩。他小時候，曾夢見有人剖開他的腸胃，西江水洗滌，看見江中沙石上都寫有篆文籀從此文思更加長進。於是彙集他平生所寫詩萬多首編成一百卷，取名《西江集》。

王仁裕與和凝在五代時都以文章出名，又曾貢舉，王仁裕的門生王溥，和凝的門生范質，都做到宰相，當時稱贊他們善於獲得人才。

裴羽字用化，父親裴贄，輔佐唐僖宗，官做空。裴羽以一品官子弟的身份出任河南壽

羽　王延　馬重績　　　　　　　　　　　　　　　　　　　535

尉。在梁任御史臺主簿，改任監察御史。

唐明宗時，任吏部郎中，和右散騎常侍陸崇使閩，被海風吹飄到錢塘。這時，吳越王錢安重誨有矛盾，唐正拒絕錢鏐的朝貢，裴羽人被扣留一年，而陸崇因病而死。後來錢鏐派回去，裴羽請求載上陸崇的屍體一道回去。
鏐最初不答應，裴羽以言詞打動了錢鏐，錢鏐易地答應了他，因而交付表書給裴羽表示自己歸附。唐明宗得到錢鏐的表書非常高興，從此越又和中原交往了。裴羽為陸崇護喪到京師，他的行裝送回他家，士人都稱贊裴羽的義氣。
裴羽，周太祖時任左散騎常侍，去世，贈戶尚書。

王延字世美，鄭州長豐人。年輕好學，曾着賦拜見梁宰相李琪，李琪因此稱譽他，推薦即墨縣令。馮道作宰相，和王延是老朋友，拜為左補闕。升任水部員外郎，知制誥。拜為舍人，暫代知貢舉。吏部尚書盧文紀和前宰崔協有矛盾。這時，崔協的兒子崔頎正考進盧文紀對王延說：“我曾在朝廷稱譽你，貢選士人，應當講求實效，不要憑虛名錄取過去有個越人善於游水，生個兒子剛滿一百他的母親就把他浮在水上。人們覺得奇怪就問她，她說：‘他的父親善於游水，兒子必定游水。’像這樣行嗎?” 王延退下後笑着說：公的話，是因崔協而說的，恨別人的父親就連到兒子嗎!” 第二年，選崔頎中甲科，人們稱贊他公道。多次升遷為刑部尚書，以太子少諫官居家。去世，享年七十三歲。

王延為人看重信譽，和他的弟弟王規相友五代的時候，人們都稱贊他的家法。

馬重績字洞微，他的祖先出身北狄，而世代軍中任職。馬重績年輕時學數術，懂得太一、己、八象、《三統大曆》，住在太原。唐莊宗鎮太原時，每次用兵征伐，必定詢問他，馬重績的無不應驗，拜為大理司直。唐明宗時，廢置

用他。

晋高祖據有太原抗拒朝廷命令，唐廢帝派兵圍他，形勢十分危急，晉高祖命令馬重績占卦，遇《同人》卦，說：“天火的象徵，乾健離明。健是君德，明是南面而向的臣德，用來治理天下的。同人就是人所同，必定有與我相同。《易》說：‘戰於乾。’ 乾，代表西北。又說：‘見於離。’ 離，代表南方。與我相同的是自北南吧？乾，代表西北，戰而勝，大致在九月十交吧？” 這年九月，契丹幫助晉擊敗唐軍，於是據有天下。拜馬重績為太子右贊善大夫，任司天監。第二年，張從賓反叛，命令馬重績卜，遇《隨》卦，說：“南望箕、尾兩星，它不相連續。虛處振動，隨動覆沒。一年將到秋了，沒有什麼作爲了。” 七月張從賓失敗。晉非常高興，賜給他良馬器物和錢幣。

天福三年，馬重績上奏：“曆象，是帝王用端正元氣之始，宣命萬邦的。而古今所記載考察審定多有差誤。《宣明曆》氣朔正而星得不到驗證，《崇玄曆》五星符合而每年差一以《宣明曆》的氣朔，合《崇玄曆》的五兩種曆書相互參驗，然後纔符合。自前代各曆書，皆以天正十一月為一年的開頭，用太古為上元，積年越久，誤差越嚴重。我就綜合曆，創造新法，以唐天寶十四載乙未為上元，K正月中氣為氣首。” 下詔命司天監趙仁錡、C皓等考核得失。趙仁錡等說：“明年庚子正初一，用馬重績曆考察，都符合，沒有舛誤。”是下詔頒行，取名《調元曆》。推行幾年就出現差，於是不用。

馬重績又說：“漏刻的辦法是以中星考畫夜一百刻，八又六十分之二十刻為一個時辰，半時辰以四刻十分為正，這是自古以來所用的。今失傳，以午正為時辰的開始，往下侵不到四分為午。由此畫夜黃昏拂曉，都不符合，請方法改正。” 朝廷聽從了。

馬重績死時六十四歲。

趙延義字子英，秦州人。曾祖父趙省躬精通術，在蜀中避亂。父親趙溫珪，跟隨蜀王建司天監，每次為王建占卜吉凶，小有不合，就以責問。趙溫珪臨死時，告誡他的子孫說：術，是我們家世代的家業，但我在亂國做官，而幾乎被處死多次了！子孫們如能以別的辦進入仕途，就不必從事數術了。”但趙延義年時也以數術在蜀任司天監。蜀滅亡，在唐任星

趙延義兼通三式，很善於給人看相。契丹滅趙延義隨契丹到鎮州。李筠、白再榮商量驅答回漢，正猶豫不決，趙延義藉陳述數術贊他們的做法。

周太祖從魏州率兵進入京師，周太祖召見趙問道：“漢的國運短暫，是由於天命嗎？”趙說：“稱王的人安撫天下，應當用仁德恩澤，的刑法很殘酷，濫用刑罰，天下喊冤，這就它滅亡的原因！”這時，周太祖正用兵包圍蘇、劉鋒的家，想把他們滅族，聽了趙延義的感到毛骨悚然，因而寬免了他們的族人，兩家以保全。趙延義在周任太府卿、判司天監，因去世。

（图片中无文字内容）

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一

唉，五代的禮樂文章，我無所取。那些後世要知道的，不可以遺漏。作《司天》《職方》。

（上）

司天掌管日月星辰現象。整個天地間，一年為四季，二十四氣，七十二候，運行十日十二作爲曆法。謹慎觀察它的變化，就是占。占預測不同尋常的徵兆，用以檢驗吉凶，探求天覺察人事，這種方術藏於官府。曆有固定的用來推測寒暑，預測自然規律，盡力於人使天下相信此法。占術有時要用，曆法不可出現差誤。差誤極小，就會使天人關係混各種事物的時序不協調，這是擁有國家的人看重的。然而自從堯命羲、和見於《尚書》，是的餘聞，大法略存。而三代中間一千多年，荒廢，《六經》沒有記載，而孔子一類人，未曾談過。到了後世，此學全部出自陰陽家，再很重要，此學卻處於末流。天人關係，深遠，而讓擁有一技藝士人，進行推算，積累分往上推求幾千年以前，一定要得到甲子朔旦冬至，而日、月、五星都會合於子時，叫做元，作爲曆的開始。大概自漢以後，這種學說始詳見於世，它的來龍去脈祇是如此。這果是堯、舜、三代的大法嗎？都不可能考見了。自此以後，曆家的技藝，雖各代多有不同，嘗不以此為根據。

五代初年，因襲唐朝原來的曆法，采用《崇曆》。到晉高祖時，司天監馬重績，開始改造曆，不再推崇古代上元甲子冬至七曜的會合，以唐天寶十四年乙未為上元的起始，用正月雨作為二十四氣的開始。當初，唐建中時，術士士蕘開始改變古法，以顯慶五年為上元，雨水一年的開始，叫《符天曆》。然而世上稱它為曆，祇流行於民間。而馬重績就用它作爲曆，是施行於朝廷，賜號為《調元曆》。然而施行手，就因差誤不能用，而重新使用《崇玄曆》。
廣順年間，國子博士王處訥，在家中私撰《明曆》。民間又有《萬分曆》，而蜀中有《永昌》、《正象曆》，南唐有《齊政曆》。五代時，可見的曆家，祇是這些。而《調元曆》法不是古去，《明玄曆》又祇藏於家中，《萬分曆》祇流於民間，這些曆法都不值得記述。而《永昌》、象》、《齊政曆》，都祇用於蜀國和南唐，現今亡佚了，不再看得到了。

周世宗即位，對外討伐越位反叛的人，對內設法制。端明殿學士王朴，通曉曆數，於是詔卜撰定曆法。一年多後，王朴上奏說：我聽說聖人的製作，在於知道天人的變化。人情的變化，可以從言論知道；天道的變化，就應當根據數來推知。數的作用，聖人用它來觀天道。歲月日時，由此而成；陰陽寒暑，由此調節；各地政事，由此推行。
建立國家的人，即位改元，樹立綱紀，必須體現它的本源；發布政令，考核官吏政績，必須根據歲時；舉行典禮，演奏樂章，必須以朔日為正；各種農工，必須順應天時；各種刑罰征討，必須順應節氣；各種事務作爲，必須遵從日月。因此，聖人接受天命，必定要研治曆數。所以歲、月、日、星辰、曆數，都有固定的度數，雨、暍、燠、寒、風、時，都有固定的應驗，每年一月的第一天統一施行於天下。