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晋书
【 原 文 】
安帝司慕容德陷青州,害龍骧將軍辟閭渾,廣固遂僭即皇帝位于廣固。秋八月,秃髮兄弟烏孤死,其弟利鹿孤嗣偽位。冬十俘虜月,姚興陷洛陽,執河南太守辛恭陷會靖。十一月甲寅,妖賊孫恩陷會稽,太守內史王凝之死之,吳國內史桓謙、臨吳興海太守新蔡王崇、義興太守魏隱并將軍委官而遁,吳興太守謝邈、永嘉太守二月司馬逸皆遇害。遣衛將軍謝琰、輔國尉樛將軍劉牢之逆擊,走之。十二月,桓王,玄襲江陵,荊州刺史殷仲堪、南蠻校後自尉楊佺期并遇害。呂光立其太子紹為天王,自號太上皇。是日,光死,呂纂弒紹而自立。是歲,荊州大水,平地三丈。
四年春正月乙亥,大赦。二月己丑,有星孛于奎婁,進至紫微。三彗星月,彗星見于太微。夏四月,地震。月,孫恩寇淩口。五月丙寅,散騎常侍、淩口衛將軍、東亭侯王珣卒。己卯,會王珣稽內史謝琰為孫恩所敗,死之。恩轉死。
寇臨海。六月庚辰朔,日有蝕之。食。
旱。輔國司馬劉裕破恩於南山。恩將將盧盧循陷廣陵,死者三千餘人。以琅邪師傅王師何澄為尚書左僕射。秋七月壬李氏子,太皇太后李氏崩。丁卯,大赦。伏乾是月,姚興伐乞伏乾歸,降之。八月去世丁亥,尚書右僕射王雅卒。壬寅,葬丑,文太后于脩平陵。九月癸丑,地震。孫恩冬十一月,寧朔將軍高雅之及孫恩戰將軍於餘姚,王師敗績。以揚州刺史元顯荊江為後將軍、開府儀同三司、都督揚劉牢豫徐兗青幽冀并荊江司雍梁益交王。
廣十六州諸軍事,前將軍劉牢之為鎮一年北將軍,封元顯子彥璋為東海王。十州牧二月戊寅,有星孛于天市。是歲,河右諸郡奉涼武昭王李玄盛為秦涼二州牧、涼公,年號庚子。
五年春二月丙子,孫恩復寇淩
【 译 文 】
馬德宗181因僭號登皇帝位。秋八月,禿髮烏孤死,他的弟利鹿孤繼承偽位。冬十月,姚興攻陷洛陽,河河南太守辛恭靖。十一月甲寅,妖賊孫恩攻會稽,內史王凝之死難,吳國內史桓謙、臨海新蔡王司馬崇、義興太守魏隱都棄官逃走,興太守謝邈、永嘉太守司馬逸都被害。派遣衛軍謝琰、輔國將軍劉牢之迎擊,打跑了他。十,桓玄襲擊江陵,荊州刺史殷仲堪、南蠻校長侯期一起被害。呂光立他的太子呂紹為天自稱太上皇。當天,呂光死,呂纂殺呂紹然自立。這一年,荊州發大水,平地水深三丈。四年春正月乙亥,大赦天下。二月己丑,有星出現在奎宿和婁宿之間,進到紫微星座。三彗星出現在太微。夏四月,地震。孫恩侵擾。五月丙寅,散騎常侍、衛將軍、東亭侯卒。己卯,會稽內史謝琰被孫恩打敗,戰孫恩轉而侵擾臨海。六月庚辰初一,有日旱。輔國司馬劉裕在南山打敗孫恩。孫恩部循攻占廣陵,死者三千多人。任命琅邪王的何澄為尚書左僕射。秋七月壬子,太皇太后去世。丁卯,大赦天下。當月,姚興討伐乞歸,使他投降。八月丁亥,尚書右僕射王雅。壬寅,將文太后安葬在脩平陵。九月癸地震。冬十一月,寧朔將軍高雅之在餘姚和交戰,王師被打敗。任命揚州刺史元顥為後、開府儀同三司、都督揚豫徐兗青幽冀并司雍梁益交廣十六州諸軍事,任命前將軍之為鎮北將軍,封元顥的兒子彥璋為東海十二月戊寅,有彗星出現在天市星一帶。這,河右各郡把涼武昭王李玄盛奉為秦涼二、涼公,年號庚子。
五年春二月丙子,孫恩再次侵犯陝口。呂超
【 原 文 】
口。呂超殺呂纂,以其兄隆僭即偽位。三月甲寅,衆星西流,歷太微。夏五月,孫恩寇滬濱,吳國內史袁山松死之。沮渠蒙遜殺段業,自號大都督、北涼州牧。六月甲戌,孫恩至丹徒。乙亥,內外戒嚴,百官入居于省。冠軍將軍高素、右衛將軍張崇之守石頭,輔國將軍劉襲柵斷淮口,丹楊尹司馬恢之戍南岸,冠軍將軍桓謙、輔國將軍司馬允之、游擊將軍毛邃備白石,左衛將軍王嘏、領軍將軍孔安國屯中皇堂。徵豫州刺史、譙王尚之衛京師。寧朔將軍高雅之擊孫恩于廣陵之郁洲,為賊所執。秋七月,段璣殺慕容盛,盛叔父熙盡誅段氏,因僭稱尊號。九月,呂隆降于姚興。冬十月,姚興帥師侵魏,大敗而旋。是歲,饑,禁酒。元興元年春正月庚午朔,大赦,改元。以後將軍元顯為驃騎大將軍、征討大都督,鎮北將軍劉牢之為元顯前鋒,前將軍、譙王尚之為後部,以討桓玄。二月丙午,帝戎服餞元顯于西池。丁巳,遣兼侍中、齊王柔之以駒虞幡宣告荊、江二州。丁卯,桓玄敗王師于姑孰,譙王尚之、齊王柔之並死之。以右將軍吳隱之為都督交廣二州諸軍事、廣州刺史。三月己巳,劉牢之叛降于桓玄。辛未,王師敗績于新亭,驃騎大將軍、會稽王世子元顯,東海王彥璋,冠軍將軍毛泰,游擊將軍毛邃並遇害。壬申,桓玄自為侍中、丞相、錄尚書事,以桓謙為尚書僕射,遷太傅、會稽王道子于安城。玄俄又自稱太尉、揚州牧,總百揆,以琅邪王德文為太宰。臨海太守辛景擊孫恩,斬之。是月,秃髮利鹿孤死,弟傉檀嗣偽位。秋七月乙亥,新蔡王崇為其奴所害。八
殺呂寅,月,蒙遜甲戌住進守衛尹可司馬嘏、史、廣陵慕容人,月,有饑
任命命鎮尚之戎裝王柔在姑難。
廣州降。
王世擊將相、會稽尉、臨海鹿孤王可私宅慕容特赦
【 译 文 】
安帝司馬德宗自縊,讓他的兄長呂隆即僞天子位。三月甲很多星星向西墜落,經過太微星垣。夏五孫恩侵擾滬濆,吳國內史袁山松戰死。沮渠逐殺死段業,自稱為大都督、北涼州牧。六月,孫恩到丹徒。乙亥,內外全部戒嚴,百官臺省官署。冠軍將軍高素、右衛將軍張崇之石頭,輔國將軍劉襲用木柵阻斷淮口,丹楊馬恢之駐守南岸,冠軍將軍桓謙、輔國將軍亢之、游擊將軍毛邃守備白石,左衛將軍王領軍將軍孔安國駐屯中皇堂。徵召豫州刺譙王尚之來保衛京師。寧朔將軍高雅之在的郁洲攻打孫恩,被俘虜。秋七月,段璣殺盛,慕容盛的叔父慕容熙殺光了段氏家族的隨後自稱皇帝。九月,呂隆投降姚興。冬十姚興統率軍隊侵犯魏,大敗而回。這一年,荒,禁止造酒。
元興元年春正月庚午初一,大赦,改年號。
後將軍元顯為驃騎大將軍、征討大都督,任北將軍劉牢之為元顯前鋒,前將軍、譙王為後部,去討伐桓玄。二月丙午,皇帝身着在西池給元顯餞行。丁巳,派遣兼侍中、齊之用騶虞幡通告荆、江二州。丁卯,桓玄熟打敗王師,譙王尚之、齊王柔之一起死任命右將軍吳隱之為都督交廣二州諸軍事、刺史。三月己巳,劉牢之背叛而向桓玄投辛未,王師在新亭大敗,驃騎大將軍、會稽子元顯,東海王彥璋,冠軍將軍毛泰,游軍毛邃一起遇害。壬申,桓玄自任侍中、丞錄尚書事,任命桓謙為尚書僕射,將太傅、王道子遷居到安城。桓玄不久又自稱為太揚州牧,總理政事,以琅邪王德文為太宰。
太守辛景攻打孫恩,殺了他。當月,禿髮利死,弟弟傉檀繼承偽位。秋七月乙亥,新蔡馬崇被他的奴僕害死。八月庚子,尚書的發生火災。冬十月,冀州刺史劉軌背叛逃奔德。十二月庚申,會稽王道子被桓玄殺害。
廣陵、彭城犯大逆罪以下的罪人。
【 原 文 】
月庚子,尚書下舍災。冬十月,冀州刺史劉軌叛奔于慕容德。十二月庚申,會稽王道子爲桓玄所害。曲赦廣陵、彭城大逆以下。二年春二月辛丑,建威將軍劉裕破徐道覆于東陽。乙卯,桓玄自稱大將軍。丁巳,冀州刺史孫無終爲桓玄所害。夏四月癸巳朔,日有蝕之。秋八月,玄又自號相國、楚王。九月,南陽太守庾仄起義兵,爲玄所敗。冬十一月壬午,玄遷帝于永安宮。癸未,移大廟神主于琅邪園。十二月壬辰,玄篡位,以帝爲平固王。辛亥,帝蒙塵于尋陽。
三年春二月,帝在尋陽。庚寅夜,濤水入石頭,漂殺人戶。乙卯,建武將軍劉裕帥沛國劉毅、東海何無忌等舉義兵。丙辰,斬桓玄所署徐州刺史桓脩于京口,青州刺史桓弘于廣陵。丁巳,義師濟江。三月戊午,劉裕斬玄將吳甫之于江乘,斬皇甫敷於羅落。己未,玄衆潰而逃。庚申,劉裕置留臺,具百官。壬戌,桓玄司徒王謐推劉裕行鎮軍將軍、徐州刺史、都督揚徐兗豫青冀幽并八州諸軍事、假節。劉裕以謐領揚州刺史、錄尚書事。辛酉,劉裕誅尚書左僕射王愉、愉子荊州刺史綏、司州刺史溫詳。辛未,桓玄逼帝西上。丙戌,密詔以幽逼於玄,萬機虛曠,令武陵王遵依舊典,承制總百官行事,加侍中,餘如故。并大赦謀反大逆已下,惟桓玄一祖之後不宥。夏四月己丑,大將軍、武陵王遵稱制,總萬機。
庚寅,帝至江陵。庚戌,輔國將軍何無忌、振武將軍劉道規及桓玄將庾稚、何澹之戰于湓口,大破之。玄復逼帝東下。五月癸酉,冠軍將軍劉毅及桓玄戰于崢嶸洲,又破之。己卯,
徐道覆刺史食。
南陽午,祖先帝位陽。
入石統率在京玄委三月羅落申,謐推徐究王謐書左刺史密下命令皇帝職如僅有軍、庚寅振武交戰月癸打敗別駕
【 译 文 】
二年春二月辛丑,建威將軍劉裕在東陽打敗桓玄的部隊,桓玄逃回江陵。乙卯,桓玄自稱為大將軍。丁巳,冀州刺史孫無終被桓玄殺害。夏四月癸巳初一,有日食。秋八月,桓玄又自稱為相國、楚王。九月,太守庾仄起兵,被桓玄打敗。冬十一月壬子,桓玄將皇帝遷到永安宮。癸未,把太廟裏的先牌位移到琅邪國。十二月壬辰,桓玄篡奪皇位,讓安帝作平固王。辛亥,皇帝被囚禁在尋陽。三年春二月,安帝在尋陽。庚寅夜,江水涌上堤頭,沖走財物淹死人。乙卯,建武將軍劉裕與沛國人劉毅、東海人何無忌等起兵。丙辰,在京口斬桓玄委任的徐州刺史桓脩,在廣陵斬桓玄委任的青州刺史桓弘。丁巳,義軍渡過長江。
戊午,劉裕在江乘斬桓玄的部將吳甫之,在新亭斬皇甫敷。己未,桓玄的部衆潰亂逃跑。庚申,劉裕設留臺,置百官。壬戌,桓玄的司徒王謨舉劉裕暫為鎮軍將軍、徐州刺史、都督揚豫兗冀幽并八州諸軍事、假節。劉裕任命兼任揚州刺史、錄尚書事。辛酉,劉裕殺尚書僕射王愉、王愉的兒子荊州刺史王綏、司州刺史溫詳。辛未,桓玄挾持安帝西走。丙戌,秘書郎諂說因為被桓玄幽禁逼迫,國事無法處理,武陵王司馬遵依照舊有的典章規定,秉承旨意總領百官處理政事,加授侍中,其餘官員如舊。並且大赦除了謀反大逆罪以下的犯人,但桓玄同族人不能寬恕。夏四月己丑,大將武陵王司馬遵行使皇帝權力,總理朝政。
丁,安帝到達江陵。庚戌,輔國將軍何無忌、龍將軍劉道規在湓口和桓玄部將庾稚、何澹之戰,大敗他們的軍隊。桓玄挾持安帝東走。五月己酉,冠軍將軍劉毅與桓玄在崢嶸洲交戰,又大敗敵軍。己卯,帝再一次到江陵。辛巳,荊州刺史王康產、南郡太守王騰之侍奉帝住在南郡。
【 原 文 】
帝復幸江陵。辛巳,荊州別駕王康產、南郡太守王騰之奉帝居於南郡。壬午,督護馮遷斬桓玄於貊盤洲。乘輿反正於江陵。甲申,詔曰:“奸凶篡逆,自古有之。朕不能式遏杜漸,以致播越。賴鎮軍將軍裕英略奮發,忠勇絕世,冠軍將軍毅等誠心宿著,協同嘉謀。義聲既振,士庶效節,社稷載安,四海齊慶。其大赦,凡諸長逼事屈逆命者,一無所問。”戊寅,奉神主入於太廟。閏月己丑,桓玄故將揚武將軍桓振陷江陵,劉毅、何無忌退守尋陽,帝復蒙塵於賊營。六月,益州刺史毛璩討僞梁州刺史桓希,斬之。秋七月戊申,永安皇后何氏崩。八月癸酉,祔葬穆帝章皇后於永平陵。九月,前給事中刁彠、秘書丞王遵之謀反,伏誅。冬十月,盧循寇廣州,刺史吳隱之為循所敗,執始興相阮腆之而還。慕容德死,兄子超嗣偽位。義熙元年春正月,帝在江陵。南陽太守魯宗之起義兵,襲破襄陽。己丑,劉毅次於馬頭。桓振以帝屯於江津。辛卯,宗之破振將溫楷於柞溪,進次紀南,為振所敗。振武將軍劉道規擊桓謙,走之。乘輿反正,帝與琅邪王幸道規舟。戊戌,詔曰:“朕以寡德,夙纂洪緒。不能緝熙遐邇,式遏奸宄。逆臣桓玄乘釁肆亂,乃誣罔天人,篡據極位。朕躬播越,淪胥荒裔,宣皇之基,眇焉以墜。賴鎮軍將軍裕忠武英斷,誠冠終古。運謀機始,貞賢協其契;校淚蓄衆,義士感其心。故霜戈一揮,巨猾奔迸,三率棱威,大憝授首。而孽振猖狂,嗣凶荆郢。幸天祚社稷,義旗載捷,狡徒沮潰,朕獲反正。斯實宗廟之靈,勤王之勳。豈朕一人獨享伊祜,思與億兆共此休祥。”
【 译 文 】
安帝司馬德宗,督護馮遷在貊盤洲斬了桓玄。皇帝從江陵京城。甲申,下詔說:“奸賊凶人篡位謀逆,就有。朕不能遏制防止他們,以至於流亡在依靠鎮軍將軍劉裕發揮英才大略,有絕代的和勇武,以及冠軍將軍劉毅等忠臣名將,共制定良策。義兵的聲威傳開後,士人庶民來效江山纔得以安定,四海黎民一起歡慶。特此,凡是因威逼而事奉屈服於叛逆者的,一概罪。”戊寅,將祖先牌位歸位太廟。閏月己桓玄舊部揚武將軍桓振攻陷江陵,劉毅、何退守到尋陽,安帝再次被劫持到賊營裏。六益州刺史毛璩討伐偽梁州刺史桓希,斬了秋季七月戊申,永安皇后何氏去世。八月,將穆帝章皇后合葬在永平陵。九月,前中刁駒、秘書丞王遇之謀反,被處死。冬十盧循侵擾廣州,刺史吳隱之被盧循打敗,俘始興相阮腆之而離去。慕容德死,兄長的兒容超繼承偽位。
義熙元年春正月,安帝在江陵。南陽太守魯興義兵,襲擊攻破襄陽。己丑,劉毅進駐馬桓振帶着安帝駐屯在江津。辛卯,宗之在柞敗桓振的部將溫楷,進兵駐在紀南,被桓振。振武將軍劉道規攻打桓謙,打跑了他。安來,與琅邪王回到道規的船上。戊戌,下詔“朕因為缺乏仁德,過早繼承洪大的基業。
够使遠近四方安定和平,制服奸人叛逆。逆玄乘機肆行作亂,竟然欺瞞上天和百姓,篡帝的位置。朕遭流亡,淪落到荒遠的地方,的基業,衰頹敗落。幸有鎮軍將軍劉裕忠誠英明果斷,忠誠冠絕古今。運籌謀劃定計堅貞賢良的人協同他一起費心;含憤揮淚率師時,忠義的戰士被他的忠心感動。所以揮擊,奸猾奔走逃散,將帥威風勢不可擋,大人授首伏罪。可是餘孽桓振仍然猖狂,繼續於荊郢。慶幸的是上天保佑社稷,義軍接連,凶暴的惡黨沮喪潰敗,朕得以返回。這實
【 原 文 】
安帝司在是自一運的的於賜鰥丁巳守戴死。
璩,州刺伐桓官至還是日,許諸大司劉裕辰,物產有的樣愛可以京口絹扇益州亮、八月一月們。
藩國
兆,幸茲更始。其大赦,改元,唯玄振一祖及同黨不在原例。賜百官爵二級,鰥寡孤獨穀人五斛,大酺五日。”二月丁巳,留臺備乘輿法駕,迎帝於江陵。弘農太守戴寧之、建威主簿徐惠子等謀反,伏誅。平西參軍譙縱害平西將軍、益州刺史毛璩,以蜀叛。
三月,桓振復襲江陵,荊州刺史司馬休之奔于襄陽。建威將軍劉懷肅討振,斬之。帝至自江陵。乙未,百官詣闕請罪。詔曰:“此非諸卿之過,其還率職。”戊戌,舉章皇后哀三日,臨于西堂。劉裕及何無忌等抗表遜位,不許。庚子,以琅邪王德文為大司馬,武陵王遵為太保,加鎮軍將軍劉裕為侍中、車騎將軍、都督中外諸軍事。甲辰,詔曰:“自頃國難之後,人物凋殘,常所供奉,猶不改舊,豈所以視人如傷,禹湯歸過之誠哉!可籌量減省。”夏四月,劉裕旋鎮京口。戊辰,餞于東堂。五月癸未,禁絹扇及薄蒲。游擊將軍、章武王秀,益州刺史司馬軌之謀反,伏誅。桓玄故將桓亮、苻宏、刁預寇湘州,守將擊走之。秋八月甲子,封臨川王子脩之為會稽王。冬十一月,乞伏乾歸伐仇池,仇池公楊盛大破之。
是歲,涼武昭王玄盛遣使奉表稱藩。
二年春正月,益州刺史司馬榮期擊譙縱將譙子明于白帝,破之。夏五月,封高密王子法蓮為高陽王。秋七月,梁州刺史楊孜敬有罪,伏誅。冬十月,論匡復之功,封車騎將軍劉裕為豫章郡公,撫軍將軍劉毅南平郡公,右將軍何無忌安成郡公,自餘封賞各有差。乙亥,以左將軍孔安國為尚書左僕射。十二月,盜殺零陵太
【 译 文 】
是祖宗神靈的庇護,勤王者的功勳。朕豈能獨一人享受那份福氣,想和億兆百姓,共慶這國的新生。特此大赦,改年號,祇有桓玄 桓振族人和同黨不在赦免之列。賜百官官秩二級,孤獨每人五斛穀,大會飲宴五天。” 二月己,留臺備好車馬,去江陵迎回皇帝。弘農太成寧之、建威主簿徐惠子等人圖謀反叛,被處平西參軍譙縱害死平西將軍、益州刺史毛領蜀地反叛。三月,桓振再次襲擊江陵,荊刺史司馬休之逃奔到襄陽。建威將軍劉懷肅討桓振,斬了他。帝自江陵到達京城。乙未,百到宮門請罪。下詔說:“這不是各位的過錯,是回去各司其職吧。” 戊戌,為章皇后舉哀三在西堂臨吊。劉裕和何無忌等人上表請求准讓位,沒有准許。庚子,任命琅邪王德文爲司馬,武陵王 司馬遵爲太保,加授鎮軍將軍裕爲侍中、車騎將軍、都督中外諸軍事。甲下詔說:“自從不久前國難發生之後,人口產大量減少,可是日常的供給,還沒有改變舊的規定,豈是古人告誡的對百姓像對待傷口一愛護,像禹 湯那樣將過失歸於自己的行爲!以斟酌減免和儉省。” 夏四月,劉裕回去鎮守口。戊辰,在東堂餞行。五月癸未,禁止製造酒和賭博游戲。游擊將軍、章武王 司馬秀,州刺史司馬軌之謀反,被處死。桓玄的故將桓苻宏、刁頡侵犯湘州,守將打跑了他們。秋月甲子,封臨川王的兒子脩之爲會稽王。冬十月,乞伏乾歸攻打仇池,仇池公楊盛大破他。這一年,涼武昭王 玄盛派遣使者上表願稱國。
二年春正月,益州刺史司馬榮期在白帝攻打的部將蕭子明,打敗了他。夏五月,封高密的兒子法蓮爲高陽王。秋七月,梁州刺史楊孜犯了罪,被處死。冬十月,根據匡復的功勞,車騎將軍劉裕爲豫章郡公,撫軍將軍劉毅爲南郡公,右將軍何無忌爲安成郡公,其餘人的封各有等次。乙亥,任命左將軍孔安國爲尚書左。十二月,盜賊殺死零陵太守阮野。
【 原 文 】
守阮野。三年春二月己酉,車騎將軍劉裕來朝。誅東陽太守殷仲文、南蠻校尉殷叔文、晉陵太守殷道叔、永嘉太守駱球。己丑,大赦,除酒禁。夏五月,大水。六月,姚興將赫連勃勃僭稱天王于朔方,國號夏。秋七月戊戌朔,日有蝕之。汝南王遵之有罪,伏誅。八月,遣冠軍將軍劉敬宣持節監征蜀諸軍事。冬十一月,赫連勃勃大敗禿髮傉檀,傉檀奔于南山。是歲,高雲、馮跋殺慕容熙,雲僭即帝位。
四年春正月甲辰,以琅邪王德文領司徒,車騎將軍劉裕為揚州刺史、錄尚書事。庚申,侍中、太保、武陵王遵薨。夏四月,散騎常侍、尚書左僕射孔安國卒。甲午,加吏部尚書孟昶尚書左僕射。冬十一月辛卯,大風拔樹。癸丑,雷。梁州刺史楊思平有罪,棄市。是月,禿髮傉檀僭即涼王位。十二月,陳留王曹靈誕薨。
五年春正月辛卯,大赦。庚戌,以撫軍將軍劉毅為衛將軍、開府儀同三司,加輔國將軍何無忌鎮南將軍。戊戌,尋陽地震。二月,慕容超將慕容興宗寇宿豫,陽平太守劉千載、南陽太守趙元并為賊所執。三月己亥,大雪,平地數尺。車騎將軍劉裕帥師伐慕容超。夏六月丙寅,震于太廟。劉裕大破慕容超于臨朐。秋七月,姚興將乞伏乾歸僭稱西秦王於苑川。九月戊辰,離班弒高雲,雲將馮跋攻班,殺之。跋僭即王位,仍號燕。冬十月,魏清河王紹弑其主珪。
六年春二月丁亥,劉裕攻慕容超,克之,齊地悉平。是月,廣州刺史盧循反,寇江州。三月,禿髮傉檀
【 译 文 】
安帝司馬德宗三年春二月己酉,車騎將軍劉裕來朝見。殺太守殷仲文、南蠻校尉殷叔文、晉陵太守殷、永嘉太守駱球。己丑,大赦,解除造酒的。夏五月,大水災。六月,姚興部將赫連勃勃朔方自稱天王,國號夏。秋七月戊戌初一,食。汝南王遵之犯了罪,被處死。八月,冠軍將軍劉敬宣持節監督征討蜀的各種軍務。冬十一月,赫連勃勃大敗禿髮傉檀,傉檀到南山。這一年,高雲、馮跋殺死慕容熙,登皇帝位。
四年春正月甲辰,任命琅邪王德文兼任司車騎將軍劉裕為揚州刺史、錄尚書事。庚侍中、太保、武陵王司馬遵去世。夏四月,常侍、尚書左僕射孔安國去世。甲午,加授尚書孟昶為尚書左僕射。冬十一月辛卯,大樹。癸丑,有雷。梁州刺史楊思平犯了罪,後陳尸街頭。當月,禿髮傉檀僭登涼王位。
月,陳留王曹靈誕去世。
五年春正月辛卯,大赦天下。庚戌,任命撫軍劉毅為衛將軍、開府儀同三司,加授輔國何無忌為鎮南將軍。戊戌,尋陽發生地震。
,慕容超部將慕容興宗侵犯宿豫,陽平太守載、南陽太守趙元都被賊人俘虜。三月己下大雪,平地雪深好幾尺。車騎將軍劉裕率隊討伐慕容超。夏六月丙寅,太廟遭雷擊。
在臨朐大破慕容超。秋七月,姚興部將乞伏在苑川僭稱西秦王。九月戊辰,離班殺高高雲部將馮跋攻打離班,殺了他。馮跋僭登,仍舊號為燕。冬十月,魏的清河王拓跋其主拓跋珪。
六年春二月丁亥,劉裕進攻慕容超,戰勝了齊地完全平定。當月,廣州刺史盧循反叛,江州。三月,禿髮傉檀在窮泉和沮渠蒙遜交
【 原 文 】
安帝司及沮渠蒙遜戰于窮泉,傉檀敗績。壬申,鎮南將軍、江州刺史何無忌及循戰于豫章,王師敗績,無忌死之。夏四月,青州刺史諸葛長民、兗州刺史劉藩、并州刺史劉道憐乃入衛京師。
五月丙子,大風,拔木。戊子,衛將軍劉毅及盧循戰于桑落洲,王師敗績。尚書左僕射孟昶懼,自殺。己未,大赦。乙丑,循至淮口,內外戒嚴。大司馬、琅邪王德文都督宮城諸軍事,次中皇堂;太尉劉裕次石頭,梁王珍之屯南掖門,冠軍將軍劉敬宣屯北郊,輔國將軍孟懷玉屯南岸,建武將軍王仲德屯越城,廣武將軍劉懷默屯建陽門;淮口築俎浦、藥園、廷尉三壘以距之。丙寅,震太廟鴟尾。秋七月庚申,盧循遁走。甲子,使輔國將軍王仲德、廣川太守劉鍾、河間內史蒯恩等帥衆追之。是月,盧循寇荊州,刺史劉道規、雍州刺史魯宗之等敗之。又破徐道覆于華容,賊復走尋陽。八月,姚興將桓謙寇江陵,劉道規敗之。冬十一月,蜀賊譙縱陷巴東,守將溫祚、時延祖死之。十二月壬辰,劉裕破盧循于豫章。
七年春二月壬午,右將軍劉藩斬徐道覆于始興,傳首京師。夏四月,盧循走交州,刺史杜慧度斬之。秋七月丁卯,以荊州刺史劉道規爲征西大將軍、開府儀同三司。冬十月,沮渠蒙遜伐涼,涼武昭王玄盛與戰,敗之。
八年春二月丙子,以吳興太守孔靖爲尚書右僕射。三月甲寅,山陰地陷四尺,有聲如雷。夏五月,乞伏公府弑乞伏乾歸,乾歸子熾磐誅公府,僭即僞位。六月,以平北將軍魯宗之爲鎮北將軍。秋七月甲午,武陵王
戰,忌在四月刺史倒檀戰,未,嚴。
在中在南軍孟城,浦、廟屋道。
河間荊州他。
八月他。
溫祚敗盧
道覆州,刺史月,打敗
右僕聲像的兒平北王季
【 译 文 】
馬德宗 187俘櫝戰敗。壬申,鎮南將軍、江州刺史何無王豫章和盧循交戰,王師戰敗,無忌戰死。夏日,青州刺史諸葛長民、兗州刺史劉藩、并州劉道憐來保衛京師。五月丙子,颳大風,拔樹木。戊子,衛將軍劉毅在桑落洲和盧循交王師戰敗。尚書左僕射孟昶害怕,自殺。己大赦。乙丑,盧循到達淮口,京城內外戒大司馬、琅邪王德文都督宮城諸軍事,駐皇堂;太尉劉裕駐在石頭,梁王珍之屯兵掖門,冠軍將軍劉敬宣屯兵在北郊,輔國將懷玉屯兵在南岸,建武將軍王仲德屯兵在越廣武將軍劉懷默屯兵在建陽門;淮口築起柤藥園、廷尉三座營壘來抵擋敵人。丙寅,太頂的裝飾建築遭雷擊。秋七月庚申,盧循逃甲子,讓輔國將軍王仲德、廣川太守劉鍾、內史蒯恩等率領部衆追擊。當月,盧循侵犯,刺史劉道規、雍州刺史魯宗之等打敗了又在華容打敗徐道覆,賊人再次逃往尋陽。
,姚興部將桓謙侵犯江陵,劉道規打敗了冬十一月,蜀地的賊人譙縱攻陷巴東,守將、時延祖戰死。十二月壬辰,劉裕在豫章打循。
七年春二月壬午,右將軍劉藩在始興斬了徐,將首級傳送到京師。夏四月,盧循逃奔交刺史杜慧度殺了他。秋七月丁卯,任命荊州劉道規為征西大將軍、開府儀同三司。冬十沮渠蒙遜討伐涼,涼武昭王玄盛和他交戰,了他。
八年春二月丙子,任命吳興太守孔靖為尚書射。三月甲寅,山陰的地面沉陷四尺,有響雷鳴。夏五月,乞伏公府殺乞伏乾歸,乾歸子熾磐殺公府,自登僞皇帝位。六月,任命將軍魯宗之為鎮北將軍。秋七月甲午,武陵度去世。庚子,征西大將軍劉道規去世。
【 原 文 】
卷十 帝紀第十八月 九月 裕書 庚辰 夏陰 作亂 機而 事。 服, 的推 元凶 内。 居埋 領軍 城, 王。 益州 設置 和他 之。 邑人 夏四 十頃 令。 齡石 劉裕 球之 大師 率領 北大 食。 築東 史魯
季度薨。庚子,征西大將軍劉道規卒。八月,皇后王氏崩。辛亥,高密王純之薨。九月癸酉,葬僖皇后于休平陵。己卯,太尉劉裕害右將軍兗州刺史劉藩、尚書左僕射謝混。庚辰,裕矯詔曰:“劉毅苞藏禍心,構逆南夏,藩、混助亂,志肆奸宄。賴寧輔玄鑒,撫機挫銳,凶黨即戮,社稷乂安。夫好生之德,所因者本,肆眚覃仁,實資玄澤。況事興大慼,禍自元凶。其大赦天下,唯劉毅不在其例。普增文武位一等。孝順忠義,隱滯遺逸,必令聞達。”己丑,劉裕帥師討毅。裕參軍王鎮惡陷江陵城,毅自殺。冬十一月,沮渠蒙遜僭號河西王。十二月,以西陵太守朱齡石為建威將軍、益州刺史,帥師伐蜀。分荊州十郡置湘州。是歲,廬陵、南康地四震。
九年春三月丙寅,劉裕害前將軍諸葛長民及其弟輔國大將軍黎民、從弟寧朔將軍秀之。戊寅,加劉裕鎮西將軍、豫州刺史。林邑范胡連寇九真,交州刺史杜慧度斬之。夏四月壬戌,罷臨沂、湖熟皇后脂澤田四十頃,以賜貧人,弛湖池之禁。封鎮北將軍魯宗之為南陽郡公。秋七月,朱齡石克成都,斬譙縱,益州平。九月,封劉裕次子義真為桂陽公。冬十二月,安平王球之薨。是歲,高句麗、倭國及西南夷銅頭大師並獻方物。
十年春三月戊寅,地震。夏六月,乞伏熾磐帥師伐秃髮傉檀,滅之。秋七月,淮北大風,壞性廬舍。九月丁巳朔,日有蝕之。林邑遣使來獻方物。是歲,城東府。
十一年春正月,荆州刺史司馬休之、雍州刺史魯宗之并舉兵貳於劉
【 译 文 】
安帝司馬德宗,皇后王氏去世。辛亥,高密王純之去世。癸酉,將僖皇后葬在休平陵。己卯,太尉劉裕殺死右將軍兗州刺史劉藩、尚書左僕射謝混。壬午,劉裕假傳詔書說:“劉毅包藏禍心,在南徐謀叛逆,劉藩、謝混協助叛亂,一心想犯法。仰仗安邦定國的臣子們能夠明察,平息危機,挫折鋒銳,凶頑的叛黨被鏟除,社稷太平無憂,愛惜生靈的德行,使承受恩德的人感激歸附,赦免有罪的人而廣施仁德,有助於天子恩澤流行。況且事件由大惡人興起,禍害出自幾個。特此大赦天下,惟有劉毅不在赦免的範圍內。文武官員普遍提升一級。凡是孝順忠義,隱名的人,一定要向上奏報。”己丑,劉裕統領軍隊討伐劉毅。劉裕的參軍王鎮惡攻陷江陵,劉毅自殺。冬十一月,沮渠蒙遜僭號為河西王。十二月,任命西陵太守朱齡石為建威將軍、益州刺史,統率軍隊討伐蜀。從荊州分出十個郡設立湘州。這一年,廬陵、南康四次發生地震。
九年春三月丙寅,劉裕害死前將軍諸葛長民和他的弟弟輔國大將軍黎民、堂弟寧朔將軍秀之。戊寅,加授劉裕為鎮西將軍、豫州刺史。林邑范胡達侵犯九真,交州刺史杜慧度殺了他。四月壬戌,取消皇后在臨沂、湖熟的脂澤田四百頃,用來賜給貧窮的人,放寬湖池管理的禁令,封鎮北將軍魯宗之為南陽郡公。秋七月,朱齡石攻克成都,殺了譙縱,益州平定。九月,封劉裕的次子義真為桂陽公。冬十二月,安平王司馬崇去世。這一年,高句麗、倭國和西南夷銅頭都來進獻地方特產。
十年春三月戊寅,地震。夏六月,乞伏熾磐派軍隊討伐禿髮傉檀,消滅了他。秋七月,淮北風,毀壞了茅屋房舍。九月丁巳初一,有日食。林邑國派遣使者來進獻地方特產。這一年,京師府的城牆。
十一年春正月,荊州刺史司馬休之、雍州刺史魯宗之一起舉兵背叛劉裕,劉裕統率軍隊討伐
【 原 文 】
安帝司裕,裕帥師討之。庚午,大赦。丁丑,以吏部尚書謝裕為尚書左僕射。三月辛巳,淮陵王蘊薨。壬午,劉裕及休之戰于江津,休之敗,奔襄陽。夏四月乙卯,青、冀二州刺史劉敬宣為其參軍司馬道賜所害。五月甲申,彗星二見。甲午,休之、宗之出奔于姚泓。論平蜀功,封劉裕子義隆彭城公,朱齡石豐城公。己酉,霍山崩,出銅鍾六枚。秋七月丙戌,京師大水,壞性太廟。辛亥晦,日有蝕之。八月丁未,尚書左僕射謝裕卒,以尚書右僕射劉穆之為尚書左僕射。九月己亥,大赦。十二年春正月,姚泓使其將魯軌寇襄陽,雍州刺史趙倫之擊走之。二月丁未,姚興死,子泓嗣偽位。是月,加劉裕中外大都督。夏六月,赫連勃勃攻姚泓秦州,陷之。己酉,新除尚書令、都鄉亭侯劉柳卒。秋八月,劉裕及琅邪王德文帥衆伐姚泓。丙午,大赦。冬十月丙寅,姚泓將姚光以洛陽降。己丑,遣兼司空、高密王恢之修謁五陵。
十三年春正月甲戌朔,日有蝕之。二月,涼武昭王李玄盛薨,世子士業嗣位為涼州牧、涼公。三月,龍骧將軍王鎮惡大破姚泓將姚紹于潼關。夏,劉裕敗魏將鵠青于河曲,斬青裨將阿薄干。是月,涼公李士業大敗沮渠蒙遜于鮮支澗。五月,劉裕克潼關。丁亥,會稽王脩之薨。六月癸亥,林邑獻馴象、白鸚鵡。秋七月,劉裕克長安,執姚泓,收其彝器,歸諸京師。南海賊徐道期陷廣州,始興相劉謙之討平之。冬十一月辛未,左僕射、前將軍劉穆之卒。
十四年春正月辛巳,大赦。青州刺史沈田子害龍骧將軍王鎮惡于長他們尚書壬午襄陽的參星。
定置齡石鐘。
亥晦世,己亥陽,死,外大攻陷世。
泓。
洛陽修繕武昭涼州破姚將領李士潼關邑國安,南海息了去世在長
【 译 文 】
馬德宗 189間。庚午,大赦。丁丑,任命吏部尚書謝裕為書左僕射。三月辛巳,淮陵王司馬蘊去世。
年,劉裕在江津和休之交戰,休之戰敗,逃奔過。夏四月乙卯,青、冀二州刺史劉敬宣被他參軍司馬道賜殺害。五月甲申,兩次出現彗。甲午,休之、宗之出逃到姚泓那裏。根據平地的功勞,封劉裕的兒子義隆為彭城公,朱為豐城公。己酉,霍山山崩,出土六隻銅秋七月丙戌,京師遭大水,淹壞了太廟。辛每,有日食。八月丁未,尚書左僕射謝裕去任命尚書右僕射劉穆之為尚書左僕射。九月天,大赦。
十二年春正月,姚泓派他的部將魯軌侵犯襄雍州刺史趙倫之打跑了他。二月丁未,姚興兒子姚泓承嗣偽位。這個月,加授劉裕為中都督。夏六月,赫連勃勃攻打姚泓的秦州,陷了它。己酉,新任尚書令、都鄉亭侯劉柳去秋八月,劉裕和琅邪王德文統率部衆討伐姚丙午,大赦。冬十月丙寅,姚泓部將姚光率城投降。己丑,派遣兼司空、高密王恢之拜謁五陵。
十三年春正月甲戌初一,有日食。二月,涼昭王李玄盛去世,世子士業繼承他的地位為牧、涼公。三月,龍骧將軍王鎮惡在潼關大泓的部將姚紹。夏季,劉裕在河曲打敗魏的鵝青,斬了鵝青的裨將阿薄干。當月,涼公業在鮮支澗大敗沮渠蒙遜。五月,劉裕攻克。丁亥,會稽王脩之去世。六月癸亥,林進獻駒象、白鸚鵡。秋季七月,劉裕攻克長俘虜姚泓,沒收了他的彝器,送回到京師。
城人徐道期攻陷廣州,始興相劉謙之討伐平他。冬十一月辛未,左僕射、前將軍劉穆之。
十四年春正月辛巳,大赦。青州刺史沈田子安害死龍骧將軍王鎮惡。夏六月,劉裕任相
【 原 文 】
安。夏六月,劉裕為相國,進封宋公。冬十月,以涼公士業為鎮西將軍,封酒泉公。十一月,赫連勃勃大敗王師於青泥北。雍州刺史朱齡石焚長安宮殿,奔於潼關。尋又大潰,齡石死之。十二月戊寅,帝崩於東堂,時年三十七。葬休平陵。帝不惠,自少及長,口不能言,雖寒暑之變,無以辯也。凡所動止,皆非己出。故桓玄之篡,因此獲全。初讖云“昌明之後有二帝”,劉裕將為禪代,故密使王韶之縊帝而立恭帝,以應二帝云。
恭帝
恭帝諱德文,字德文,安帝母弟也。初封琅邪王,歷中軍將軍、散騎常侍、衛將軍、開府儀同三司,加侍中,領司徒、錄尚書六條事。元興初,遷車騎大將軍。桓玄執政,進位太宰,加衮冕之服,綠紈綬。玄篡位,以帝為石陽縣公,與安帝俱居尋陽。及玄敗,隨至江陵。玄死,桓振奄至,躍馬奮戈,直至階下,瞋目謂安帝曰:“臣門戶何負國家,而屠滅若是?”帝乃下床謂振曰:“此豈我兄弟意邪!”振乃下馬致拜。振平,復為琅邪王。又領徐州刺史,尋拜大司馬,領司徒,加殊禮。義熙五年,置左右長史、司馬、從事中郎四人,加羽葆鼓吹。十二年,詔曰:“大司馬明德懋親,太尉道勳光大,並徽序彝倫,燮和二氣,髦俊引領,思佐鼎軒。而雅尚沖挹,四門弗闢,誠合大雅謙虛之道,實違急賢贊世之務。昔蒲輪載徵,異人并出;東平開府,奇士嚮臻,濟濟之盛,朕有欽焉。可敕二府,依舊辟召,必將明揚俊乂,嗣軌前賢矣。”於是始辟召掾屬。時太
【 译 文 】
司馬德宗 恭帝司馬德文進封為宋公。冬十月,任命涼公士業爲鎮將軍,封爲酒泉公。十一月,赫連勃勃在青泥北大敗王師。雍州刺史朱齡石焚燒長安的宮逃奔到潼關。不久又大潰敗,齡石因此而十二月戊寅,安帝在東堂去世,時年三十葬在休平陵。
安帝不聰慧,從小到大,都不會說話,冬夏暑,也不知怎麼區分。凡是行動起居,都不能理。所以桓玄篡位時,沒有被殺。當初有讖語“昌明之後有兩位皇帝”,劉裕想要讓司馬氏喪帝位而由自己稱帝,所以秘密派遣王韶之縊安帝而立恭帝,爲的是應驗讖語中的“兩位皇。
恭帝名德文,字德文,是安帝的同母弟弟。
初封琅邪王,歷任中軍將軍、散騎常侍、衛將開府儀同三司,加授侍中,兼任司徒、錄尚六條事。元興初,升任車騎大將軍。桓玄執政升任太宰,加授衮衣冠冕的禮服,用緑綟綬桓玄篡位後,任命爲石陽縣公,和安帝一起在尋陽。到桓玄失敗時,隨敗軍到江陵。桓玄後,桓振突然來到,躍馬揮戈,直到臺階前,瞪眼睛對安帝說:“臣一家有什麼對不起國家地方,竟然屠殺誅滅成這個樣子?”帝於是走坐床對桓振說:“這難道是我們兄弟的意思”於是桓振下馬行禮。平息桓振後,再次爲郡王。又兼任徐州刺史,不久任大司馬,兼任,加特殊禮遇。義熙五年,設置左右長史、、從事中郎共四名屬官,加授羽葆和鼓吹。
二年,詔書說:“大司馬昭顯的德行使皇室宗更加盛美,太尉的道德功勳光大,全都使人倫直美善有序,使陰陽上下諧調融合,有才俊的引領景仰,想輔佐他料理國政。可是他平素好虛自抑,四門不開,符合大雅謙虛之道,其德背急於求賢助世之務。從前用蒲草裹輪載送來的賢人,非凡的人才就不斷出現;東平開人才濟濟,朕心中想望。可以敕令二府,依舊例召賢,必將選拔出賢德的人才,效法前
【 原 文 】
恭帝司畫。劉裕責任節制劉裕馬,的意參與隨軍前表恩,上路滅,
尉裕都督中外諸軍,詔曰:“大司馬地隆任重,親賢莫貳。雖府受節度,可身無致敬。”劉裕之北征也,帝上疏,請帥所莅,啓行戎路,修敬山陵。朝廷從之,乃與裕俱發。及有司以即戎不得奉辭陵廟,帝復上疏曰:“臣推轂闔外,將革寒暑,不獲展情埏墠,私心罔極。伏願天慈,特垂聽許,使臣微誠粗申,即路無恨。”許之。及姚泓滅,歸于京都。
十四年十二月戊寅,安帝崩。劉裕矯稱遺詔曰:“唯我有晉,誕膺明命,業隆九有,光宅四海。朕以不德,屬當多難,幸賴宰輔,拯厥顛覆。仍恃保祐,克黜禍亂,遂冕旒辰極,混一六合。方憑阿衡,惟新洪業,而遘疾大漸,將遂弗興。仰惟祖宗靈命,親賢是荷。咨爾大司馬、琅邪王,體自先皇,明德光懋,屬惟儲貳,衆望攸集。其君臨晉邦,奉係宗祀,允執其中,燮和天下。闡揚末誥,無廢我高祖之景命。”是日,即帝位,大赦。
元熙元年春正月壬辰朔,改元。
以山陵未厝,不朝會。立皇后褚氏。
甲午,徵劉裕還朝。戊戌,有星孛于太微西藩。庚申,葬安皇帝于休平陵。帝受朝,懸而不樂。以驃騎將軍劉道憐為司空。秋八月,劉裕移鎮壽陽。以劉懷慎為前將軍、北徐州刺史,鎮彭城。九月,劉裕自解揚州。
冬十月乙酉,裕以其子桂陽公義真為揚州刺史。十一月丁亥朔,日有蝕之。十二月辛卯,裕加殊禮。己卯,太史奏,黑龍四見于東方。
二年夏六月壬戌,劉裕至于京
【 译 文 】
”於是開始選拔自己下屬的官員。當時太尉督中外諸軍,有詔說:“大司馬地位尊隆任重大,親賢沒有二心。雖然他的官府受朝廷制,他本人可以不必遵守常規來表達敬意。”北征的時候,帝向安帝上疏,請求領本部人登程出征前,拜謁先祖陵墓。朝廷聽從了他意見,於是和劉裕一起出發。當有關部門提出具戎事不得拜辭陵廟時,帝再次上疏說:“臣軍離京,將經過很長時間,不能夠在祖先陵墓表達自己的情思,心中有無盡的恨惘。希望開特許這一要求,使臣的誠意得以表達出來,便沒有遺憾了。”批准了他。等到姚泓被消纔回到了京都。十四年十二月戊寅,安帝去世。劉裕詐稱遺:“祇有我們大晉,順應輝煌的天命,業績九州,光輝庇護四海。朕因為德行不足,正多難之時,幸虧依靠輔政大臣,拯救了國家的復。仍然憑恃着保衛祐護,戰勝消除了禍亂,是朝廷穩固,一統天下。正要憑仗輔政大臣,新發展洪大的事業,卻身染重病,看來難以痊仰賴祖宗神靈的囑咐,要將重任交付親近賢的人。大司馬、琅邪王,是先皇骨肉,德行昭光大,由你來當儲君,是眾望所歸。希望你君國,繼承遺業,謹慎治理國家,融和天下百實行我最後的告誡,不要敗壞了我們高祖的大使命。”這一天,登皇帝位,大赦。
元熙元年春正月壬辰初一,改年號。由於安沒有被安葬,不朝會。立褚氏為皇后。甲徵召劉裕還朝。戊戌,有彗星出現在太微星的西邊。庚申,將安皇帝葬在休平陵。帝接受葬,懸置樂器但不奏樂。任命騎將軍劉道憐司空。秋八月,劉裕遷移到壽陽鎮守。任命劉真為前將軍、北徐州刺史,鎮守彭城。九月,自動解除揚州刺史的職務。冬十月乙酉,劉命他的兒子桂陽公義真為揚州刺史。十一亥初一,有日食。十二月辛卯,劉裕被加授禮遇。己卯,太史上奏,黑龙四次出現在東
二年夏六月壬戌,劉裕到達京師。傅亮秉承
【 原 文 】
師。傅亮承裕密旨,諷帝禪位,草詔,請帝書之。帝欣然謂左右曰:“晉氏久已失之,今復何恨。”乃書赤紙為詔。甲子,遂遜于琅邪第。劉裕以帝為零陵王,居于秣陵,行晉正朔,車旗服色一如其舊,有其文而不備其禮。帝自是之後,深慮禍機。褚后常在帝側,飲食所資,皆出褚后,故宋人莫得伺其隙。宋永初二年九月丁丑,裕使后兄叔度請后;有間,兵人逾垣而入,弑帝于內房。時年三十六。諡恭皇帝,葬沖平陵。帝幼時性頗忍急,及在藩國,曾令善射者射馬為戲。既而有人云:“馬者國姓,而自殺之,不祥之甚。”帝亦悟,甚悔之。其後復深信浮屠道,鑄貨千萬,造丈六金像,親於瓦官寺迎之,步從十許里。安帝既不惠,帝每侍左右,消息溫涼寢食之節,以恭謹聞,時人稱焉。始,元帝以丁丑歲稱晉王,置宗廟,使郭璞筮之,云“享二百歲”。自丁丑至禪代之歲,年在庚申,為一百四歲。然丁丑始係西晉,庚申終入宋年,所餘惟一百有二歲耳。璞蓋以百二之期促,故婉而倒之為二百也。
史臣曰:安帝即位之辰,鍾無妄之日,道子、元顯並傾朝政,主昏臣亂,未有如斯不亡者也。雖有手握戎麾,心存舊國,迴首無良,忽焉蕭散。於是桓玄乘釁,勢逾飆指,六師咸泯,雙馬但還。是以宋高非典午之臣,孫恩豈金行之寇。若乃世遇顛覆,則忝皇斯甚。於越之民,詎熏丹穴,會稽之侶,寧嘆入臣。去皇屋而歸來,灑丹書而不恨。夫五運攸革,
【 译 文 】
恭帝司馬德文秘密授意,勸恭帝禪位,起草了詔書,請恭寫它。恭帝欣然對身邊的人說:“晉氏早就失了天下,現在又有什麼遺憾。”於是用紅紙寫好詔書。甲子,退位到琅邪王的府第。劉裕恭帝當零陵王,居住在秣陵,用晉朝的紀年,旗幟服飾顏色一概和他從前的一樣,但實際有名無實。從此以後,恭帝憂慮着災禍的降褚后經常在他的身邊,飲食用的東西物品,褚后的手,所以宻人沒有能夠找到空子下宋永初二年九月丁丑,劉裕派皇后的哥哥去請皇后;過了一會兒,兵丁越墻進去,在殺了恭帝。時年三十六歲。諡號恭皇帝,葬平陵。
帝幼年時性情比較殘忍急躁,後來在封國曾經讓善於射箭的人射馬作為游戲。不久有:“馬是國姓,卻自己去殺馬,太不吉利” 恭帝也醒悟,非常悔恨做了這件事。從那深信佛教,將成千上萬的錢幣鑄在一起,造丈六尺高的銅像,親自到瓦官寺迎接,步行了十多里。安帝是白癡,恭帝常常侍奉在他,關照冷暖起居飲食,因爲恭謹而出名,當人們都稱道這事。當初,元帝在丁丑年稱晉立宗廟時,讓郭璞占筮,說“享二百年”。
丑到禪代的這一年,是庚申年,正是一百零。但是丁丑開始有西晉,庚申就成了宋的年中間餘下的祇有一百零二年罷了。郭璞大概一百零二年的期限短了,所以倒過來委婉地是二百年。
史臣曰:安帝即位的時期,正是緊張戰亂的,道子、元顯專權,君主昏庸而臣子亂法,怎能不亡國。即使手中掌握兵馬,心中存念朝廷的人,也因回首四顧不見賢良的人,一就四散了。於是桓玄乘這個機會,勢頭超過風捲地,六軍都被消滅,皇帝流亡。所以宋并不是司馬氏的臣子,孫恩哪裏是晉朝的敵至於當朝而遇上顛覆,那就數恭皇帝最不幸於越之地的民衆,怎會去煙熏丹穴,會稽山人們,難道會感嘆作別人的臣民。離別了皇
【 原 文 】
恭帝司馬三微數盡,猶高秋淵侯,理之自然。
觀其搖落,人有為之流連者也。
贊曰:安承流湎,大盜斯張。恭乃寓命,他人是網。猶存周赧,始立懷王。虛尊假號,異術同亡。
【 译 文 】
德文 193返回舊家,寫紅紙詔書而不遺憾。天地間五更替變革,三正紀年的命數走到盡頭,好比時節萬物凋零,是自然之理。看到晉已飄搖,也有人會哭泣流淚。
贊曰:安帝繼承了放縱無度的國運,大盜趁狂起來。恭帝暫時受命,事情由別人決定。
保留周赧王,卻是楚懷王取代。虛假的尊位號,不同的方法卻同歸於滅亡。
【 原 文 】
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【 译 文 】
(空白)
【 原 文 】
晉書卷十一志 第
天文(
天體 儀象 天文經星 中宮天漢起沒 十二次
昔在庖犧,觀象察法,以通神明之德,以類天地之情,可以藏往知來,開物成務。故《易》曰:“天垂象,見吉凶,聖人象之。”此則觀乎天文以示變者也。《尚書》曰:“天聰明自我人聰明。”此則觀乎人文以成化者也。是故政教兆於人理,祥變應乎天文,得失雖微,罔不昭著。然則三皇邁德,七曜順軌,日月無薄蝕之變,星辰靡錯亂之妖。黃帝創受《河圖》,始明休咎,故其《星傳》尚有存焉。降在高陽,乃命南正重司天,北正黎司地。爰洎帝嚳,亦式序三辰。唐虞則羲和繼軌,有夏則昆吾紹德。年代綿邈,文籍靡傳。至于殷之巫咸,周之史佚,格言遺記,于今不朽。其諸侯之史,則魯有梓慎,晉有卜偃,鄭有裨竈,宋有子韋,齊有甘德,楚有唐昧,趙有尹皋,魏有石申夫,皆掌著天文,各論圖驗。其巫咸、甘、石之說,後代所宗。暴秦燔書,六經殘滅,天官星占,存而不毀。及漢景、武之際,司馬談父子繼為史官,著《天官書》,以明天人之道。其後中壘校尉劉向,廣《洪
【 译 文 】
195一
上)
二十八舍 二十八宿外星次度數 州郡躔次
從前庖犧氏觀察自然界的現象和規律,目的是曉上天的德性,附合天地之間的真情,由此回顧以往,預知未來,揭示事物的真相,使人各得其宜。所以《易經》說:“上天垂示天象,示吉凶的徵兆,聖人就效法這些。”這就是觀察日月星辰的分布運行來顯示變化。《尚書》說:“上天的聰明通達來自於我們民衆的聰明通達。”就是觀察人類的禮教文化來成就教化。所以政治好壞的徵兆在於民情是否和順,吉凶變化和天地宇宙相應和,得與失雖然很微小,也沒有不彰顯著的。於是三皇勤勉修德,日月五星順其軌道而行,日月沒有客星迫近和虧蝕的變異,星辰沒有運行錯亂的怪現象。黃帝首先研究了《河圖》,開始明瞭吉凶善惡,所以他的《星傳》還保存着。以後到了高陽時代,任命南正重主管天文,北正黎主管地理。到了帝嚳當政,仍然考察日月星辰的規律次序。唐虞時代是羲氏、和氏接續了舊有的法則,有夏時代是昆吾承續了原有的規矩。不過年代都已久遠,文獻典籍沒有記下來。至於殷商的巫咸和周代的史佚,他們的言論和志記等,今天仍流傳不衰。那些諸侯國的官,如魯國有梓慎,晉國有卜偃,鄭國有裨誼,宋國有子韋,齊國有甘德,楚國有唐昧,趙國有尹皋,魏國有石申夫,他們都主管著錄天文的徵兆,各自論述圖象的應驗情況。其中巫咸、
【 原 文 】
範》災條,作《皇極論》,以參往之行事。及班固敘漢史,馬續述《天文》,而蔡邕、譙周各有撰錄,司馬彪采之,以繼前志。今詳衆說,以著于篇。天體
古言天者有三家,一曰蓋天,二曰宣夜,三曰渾天。漢靈帝時,蔡邕於朔方上書,言「宣夜之學,絕無師法。《周髀》術數具存,考驗天狀,多所違失。惟渾天近得其情,今史官候臺所用銅儀則其法也。立八尺員體而具天地之形,以正黃道,占察發斂,以行日月,以步五緯,精微深妙,百代不易之道也。官有其器而無本書,前志亦闕」。
蔡邕所謂《周髀》者,即蓋天之說也。其本庖犧氏立周天曆度,其所傳則周公受於殷高,周人志之,故曰《周髀》。髀,股也;股者,表也。其言天似蓋笠,地法覆槃,天地各中高外下。北極之下為天地之中,其地最高,而滂沲四隤,三光隱映,以為晝夜。天中高於外衡冬至日之所在六萬里。北極下地高於外衡下地亦六萬里,外衡高於北極下地二萬里。天地隆高相從,日去地恒八萬里。日麗天而平轉,分冬夏之間日所行道為七衡
【 译 文 】
天文(上) 天體德、石申夫的學說,為後代所尊崇。暴虐的秦皇焚燒書籍,六經或殘或滅,而有關天文星象書,却全部保存下來并未加以毀壞。直到漢景漢武帝時,司馬談、司馬遷父子相繼擔任太令,撰寫了《天官書》,用以闡明天與人之間法則。這以後中壘校尉劉向擴展了《洪範》一中關於災異規律的記載,編著了《皇極論》,來參稽往昔所經歷的事件。到班固撰寫《漢,馬續著述《天文》,蔡邕、譙周等人也各有錄,司馬彪采用這些人的著述來接續以前的各記載。現在詳錄衆家的學說,寫進下面的篇章
古代提出有關天的理論的有三家,一家主張天說”,一家主張“宣夜說”,一家主張“渾說”。漢靈帝時,蔡邕在朔方上書,書中講道:夜之說,根本沒有師法可承。《周髀》中的數論證全都保存着,考察檢驗天體的狀況,有許違背事實的地方。祇有渾天之說接近天的實際況,現在的史官的觀象臺所用的渾天儀就依照渾天說的法則。樹起一個八尺高的圓球,使它有天地的形狀,確定好太陽繞地球運行的軌觀察它的顯現與隱沒,以此掌握日月運行的律,測算出五大行星的位置,其精密細微高深妙,是流傳萬世而不變的法式。官府保留這種器卻没有渾天說的原書,以前的志書也殘缺不”
蔡邕所說的《周髀》一書,就是蓋天說。它源於庖犧氏創制的周天曆度,其流傳途徑是殷授給周公,周代人記錄錄下來,所以叫《周。髀,就是股;股,就是觀察太陽投影的表。
它的說法,天就像圓形的傘蓋和斗笠,地就像扣着的大盤子,天和地都是中間高而四周北天極的下面是天地的中央,這裏的地勢最而四周則傾斜向下,日月星三光交替隱沒出以此形成白晝和黑夜。天的中央比外衡在冬所在處高六萬里。北極低處比外衡低處也是六萬里,外衡比北極低處高二萬里。天與地的處相互對應,太陽距離地面永遠是八萬里。
【 原 文 】
天文(上)六間。每衡周徑里數,各依算術,用句股重差推晷影極遊,以為遠近之數。皆得於表股者也。故曰《周髀》。
又《周髀》家云:“天員如張蓋,地方如棋局。天旁轉如推磨而左行,日月右行,隨天左轉,故日月實東行,而天牽之以西沒。譬之於蟻行磨石之上,磨左旋而蟻右去,磨疾而蟻遲,故不得不隨磨以左迴焉。天形南高而北下,日出高,故見;日入下,故不見。天之居如倚蓋,故極在人北,是其證也。極在天之中,而今在人北,所以知天之形如倚蓋也。日朝出陽中,暮入陰中,陰氣暗冥,故沒不見也。夏時陽氣多,陰氣少,陽氣光明,與日同輝,故日出即見,無蔽之者,故夏日長也。冬天陰氣多,陽氣少,陰氣暗冥,掩日之光,雖出猶隱不見,故冬日短也。”
宣夜之書亡,惟漢秘書郎郗萌記先師相傳云:“天了無質,仰而瞻之,高遠無極,眼瞀精絕,故蒼蒼然也。譬之旁望遠道之黃山而皆青,俯察千仞之深谷而窈黑,夫青非真色,而黑非有體也。日月衆星,自然浮生虛空之中,其行其止皆須氣焉。是以七曜或逝或住,或順或逆,伏見無常,進退不同,由乎無所根繫,故各異也。故辰極常居其所,而北斗不與衆星西沒也。攝提、填星皆東行,日行一度,月行十三度,遲疾任情,其無所
【 译 文 】
)天體 197附着在天上而平行運轉,把冬夏之間太陽運軌道分為七衡六間。每一衡圓周的長度里都依照運算的法則,用勾股定理和重差等運推斷晷影變得最長和最短的情況,以此做為的數據。這些都得自於所立的表和表的投所以叫《周髀》。研究《周髀》的人認為:“天是圓形的,好開的大傘,地是方的,好像一個棋盤。天向運轉好像推磨一樣,太陽和月亮向右旋轉,們又隨着天體的旋轉而向左轉,所以太陽和實際上是向東運行的,都因受天體牽制而向沒。就好像螞蟻在磨盤上爬行,磨盤向左旋螞蟻向右爬,磨盤轉得快,螞蟻爬得慢,所不得不隨着磨盤的方向向左邊轉去。天體的形南面高而北面低,太陽從高處升起,所以能見;它向低處隱沒,所以看不見。天的整體形像一個傾斜的大傘,所以極點在人的北面,是證明。極點本來在天體正中,而現在又在北面,所以可以知道天的形狀就像一個斜倚大傘。早晨太陽從陽中升起,晚上落入陰陰氣幽暗冥晦,所以隱沒看不見。夏天陽氣,陰氣弱少,陽氣光照明亮,與太陽一樣輝所以太陽一出來就可以看見,沒有能遮蔽它所以夏季白天的時間就長。冬天陰氣盛多,弱少,陰氣幽暗冥晦,掩蔽住了太陽的光太陽雖然出來了,但還是像隱沒看不見,所季白天的時間就短。”宣揚宣夜之說的書都亡佚了,祇有漢秘書郎記載先師相傳說:“天完全沒有質地,抬頭,又高又遠沒有極限,眼花目眩,精絕神所以是蒼茫一片的樣子。譬如側望遠處的黃都呈現出青色,俯視千丈深谷而都顯得黝那青,並不是本來的顏色;黑,也不是因為西。日月群星,自然地飄浮在虛空之中,它移動停止都依靠大氣。所以,七星時隱時時順行,時逆行,隱伏和顯現沒有常規,前倒退也不相同,是由於它們沒有根基牽繫,各個都不相同。所以北極星總是在那固定的上,而北斗星不和其他的星一起西沉。撮提
【 原 文 】
繁著可知矣。若綴附天體,不得爾也。”成帝咸康中,會稽虞喜因宣夜之說作《安天論》,以為“天高窮於無窮,地深測於不測。天確乎在上,有常安之形;地塊焉在下,有居靜之體。當相覆冒,方則俱方,員則俱員,無方員不同之義也。其光曜布列,各自運行,猶江海之有潮汐,萬品之有行藏也”。葛洪聞而譏之曰:“苟辰宿不麗於天,天為無用,便可言無,何必復云有之而不動乎?”由此而談,稚川可謂知言之選也。
虞喜族祖河間相冀又立《穹天論》云:“天形穹隆如鶏子,幕其際,周接四海之表,浮于元氣之上。譬如覆壺以抑水,而不沒者,氣充其中故也。日繞辰極,沒西而還東,不出入地中。天之有極,猶蓋之有斗也。天北下於地三十度,極之傾在地卯酉之北亦三十度,人在卯酉之南十餘萬里,故斗極之下不為地中,當對天地卯酉之位耳。日行黃道繞極,極北去黃道百一十五度,南去黃道六十七度,二至之所舍以為長短也。”
吳太常姚信造《昕天論》云:“人為靈蟲,形最似天。今人頤前俢臨胸,而項不能覆背。近取諸身,故知天之體南低入地,北則偏高。又冬至極低,而天運近南,故日去人遠,而斗去人近,北天氣至,故冰寒也。夏至極起,而天運近北,故斗去人遠,日去人近,南天氣至,故蒸熱也。極之高時,日行地中淺,故夜短;天去地高,故晝長也。極之低
【 译 文 】
天文(上) 天體土星都向東運行,每天運行一度,每個月運十三度,遲速很任意無規則,其無所牽繫就可而知了。如果是依附連綴在天體上,就不能這”。
成帝 咸康年間,會稽 虞喜依據宣夜說作天論》,認為:“天很高無窮無盡,地很深無知。天結而高在上面,有常久安定之形;地實在下面,有靜止不變之體。應當相互蒙蓋,方就都方,圓則全圓,沒有方圓不同的道它們的光照和排列,各自運行的情況,就像有潮汐,像萬物都有自己的行止特徵。” 葛說了譏笑他說:“如果星宿不附着顯現在天天就沒什麼用處,便可以說沒有,何必又說且不動呢?” 由此來說,稚川可說是明白言必須簡擇的。
虞喜的本族祖父河間相虞聲又寫了《穹天說:“天體的形狀中間隆起、四周下垂,像蛋的外殼,它周圍邊緣連接着四海之邊,浮氣之上。就好像倒扣的壺盆放在流水之上,所以不沉沒,是氣體充塞其中的緣故。太陽北斗運行,向西方降落,又從東方升起,並入於地中。天有四極,就好像是傘蓋上一定一樣。天體的北面向下傾斜三十度,極點的在與地相對應點的北面的三十度,人在對應南的十餘萬里,所以北天極之下並不是地的,應當對着天地對應點的位置。太陽走黃道着極點運行,而極點北面距離黃道一百一十,南面距離黃道六十七度,冬至、夏至時的處就有了時間上的長短之分。”
吳太常姚信寫成了《昕天論》,說:“人為萬靈,其形體最像是天。現在人的下頜向前突胸的上方,而脖項不能覆蓋住後背。近處取身,所以知道天體的南面低傾入地,北面則。又冬至時極點低下,而天向南接近,所以距離人遠,而斗距離人近,北天之氣降臨,很寒冷。夏至時極點隆起,而天向北接近,斗距離人遠,太陽距離人近,南天之氣降所以很悶熱。極點高時,太陽運行到地中時,所以黑夜的時間就短;天距離地面高,所
【 原 文 】
天文(上)時,日行地中深,故夜長;天去地下,故晝短也。”
以白時就畫的
自虞喜、虞燮、姚信皆好奇徇異之說,非極數談天者也。至於渾天理妙,學者多疑。漢王仲任據蓋天之說,以駁渾儀云:“舊說天轉從地下過。今掘地一丈輒有水,天何得從水中行乎?甚不然也。日隨天而轉,非入地。夫人目所望,不過十里,天地合矣;實非合也,遠使然耳。今視日入,非入也,亦遠耳。當日入西方之時,其下之人亦將謂之為中也。四方之人,各以其近者為出,遠者為入矣。何以明之?今試使一人把大炬火,夜行於平地,去人十里,火光滅矣;非滅也,遠使然耳。今日西轉不復見,是火滅之類也。日月不員也,望視之所以員者,去人遠也。夫日,火之精也;月,水之精也。水火在地不員,在天何故員?”故丹楊葛洪釋之曰:
異之人。
疑問“舊讖深就確。
睛所起,出這也是的人過是叫入手持里遠距離見了望去火之圓,釋說
《渾天儀注》云:“天如鷄子,地如鷄中黃,孤居於天內,天大而地小。天表裹有水,天地各乘氣而立,載水而行。周天三百六十五度四分度之一,又中分之,則半覆地上,半繞地下,故二十八宿半見半隱,天轉如車轂之運也。”諸論天者雖多,然精於陰陽者少。張平子、陸公紀之徒,咸以為推步七曜之道,以度曆象昏明之證侯,校以四八之氣,考以漏刻之分,占晷景之往來,求形驗於事情,莫密於渾象者也。
【 译 文 】
畫的時間就長。極點低時,太陽運行到地中深,所以黑夜時間長;天距離地低,所以白時間就短。”虞喜、虞翬、姚信等人都喜好新奇、追求怪說,并不是致力於窮盡其道理的談論天文的至於渾天說的理論精微奧妙,學者大多都有。漢代王仲任根據蓋天說來批駁渾天儀說:說天體轉動從地下經過。現在挖掘地下一丈有水,天怎麼能從水中運行呢?非常不正太陽隨着天體運轉,并不進入地下。人的眼看到的,不過十里遠的地方,見天地合在一實際上并不合在一起,是太遠了使它們呈現個樣子。現在看到太陽落地,并不是落地,由於遙遠所致。當太陽落入西方時,它下面也會把那裏叫做是正中的。四面的人們,不每人都把太陽離自己近時叫出,離自己遠時罷了。根據什麼證明呢?現在試着讓一個入一個大火把,夜間在平地上行走,離開人十,火光就像是熄滅了;其實并没有熄滅,是遠使它這樣的。現在太陽向西運轉不再看得,就是火把熄滅一類的事情。日月并不圓,之所以是圓的,是離人太遠的緣故。太陽是精魄,月亮是水之精魄。水和火在地上并不在天上為什麼就圓了呢?”所以丹楊葛洪解::《渾天儀注》說:“天體像雞蛋,地就像是雞蛋中的蛋黃,獨處於天體之內,天是大的而地是小的。天體裏外都有水,天與地各自憑藉氣而得立,靠着水而運行。天體一周是三百六十五又四分之一度,又從中間分開,則一半覆蓋在地上,一半圍繞在地下,所以二十八宿半隱半現,天體的運轉就像車輪的轉動一樣。”各種談論天文的人雖然很多,但是精通於陰陽之學的人很少。張平子、陸公紀等人,都認為推算天象北斗七星的規律,用來分析曆法昏暗和明亮的天象,以四時八節的氣象來校訂,用計時漏壺的分刻來考核,預測日影的來去,在具體的事物中考求徵兆的靈驗等等,沒有比渾天儀更精
【 原 文 】
張平子既作銅渾天儀,於密室中以漏水轉之,令伺之者閉戶而唱之。其伺之者以告靈臺之觀天者曰,“璇璣所加,某星始見,某星已中,某星今沒”,皆如合符也。崔子玉為其碑銘曰:“數術窮天地,制作侔造化,高才偉藝,與神合契。”蓋由於平子渾儀及地動儀之有驗故也。若天果如渾者,則天之出入行於水中,為的然矣。故黃帝書曰,“天在地外,水在天外”,水浮天而載地者也。又《易》曰:“時乘六龍。”夫陽爻稱龍,龍者居水之物,以喻天。天,陽物也,又出入水中,與龍相似,故以龍比也。聖人仰觀俯察,審其如此,故《晉》卦《坤》下《離》上,以證日出於地也。又《明夷》之卦《離》下《坤》上,以證日入於地也。《需》卦《乾》下《坎》上,此亦天入水中之象也。天為金,金水相生之物也。天出入水中,當有何損,而謂為不可乎?
故桓君山曰:“春分日出卯入酉,此乃人之卯酉。天之卯酉,常值斗極為天中。今視之乃在北,不正在人上。而春秋分時,日出入乃在斗極之南。若如磨右轉,則北方道遠而南方道近,晝夜漏刻之數不應等也。”後奏事待報,坐西廊廡下,以寒故暴背。有頃,日光出去,不復暴背。君山乃告信蓋天者曰:“天若如推磨右轉而日西行者,
【 译 文 】
密的了。張衡做出了銅製渾天儀之後,在密室中用漏水的方法使它轉動,命令觀察的人關起門來宣讀結果。那些觀察的人就告訴靈臺上觀察天象的人說:“測天儀器上所顯現的是,某某星開始出現,某某星升入中天,某某星現在已經隱沒了。”一切都與實際相符合。
崔子玉為他寫碑文說:“天文、曆法的學問冠天下,製做儀器的技術與大自然等同,高超精偉的才藝,契合神靈的旨意。”這都是因爲張平子渾天儀和地動儀十分靈驗的緣故。
如果天體真的像渾天論說的那樣,那麼天體的出入運行於水中,就是非常明顯的了。所以黃帝書中說:“天在地之外,水在天之外。”水浮在天上而承載着大地。又《易經》上說:“陽氣按時乘着六龍。”陽爻稱爲龍,龍是生活在水中的動物,用它來比喻天。天,是陽物,又出入於水中,與龍相似,所以用龍來作比。聖人仰觀天,俯察地,審知它們是這樣的,所以《晉》卦的卦象是《坤》在下《離》在上,用來證明太陽出於地下。又《明夷》卦的卦象是《離》在下《坤》在上,以此來證明太陽入於地下。
《需》卦的卦象是《乾》在下《坎》在上,這也是天入於水中的徵象。天爲金,金和水是相生之物。天出入於水中,會有什麼妨害,而認爲這樣不行呢?
所以桓君山說:“春分這天太陽出於卯時而落於酉時,這乃是人的早晚卯酉時間。
天的卯酉,經常遇到北斗星和北極星在天的正中。現在看來卻在北面,不是正在人們的頭上。而春分秋分之時,太陽的升起和沒落在北斗北極的南面。如果像磨盤似的向右轉,那麼北方路遠而南方路近,白晝和黑夜的漏刻的數目不應該相等。”後來有事要上奏等待傳報,坐在西邊的走廊上,因爲寒冷讓背曬陽光。過了一會兒,日光射出了走廊,不再曬到背上。君山就告訴相信蓋天說